Tekrar hoş geldinizÖğrenme eğrisi, sizi istemiyormuş gibi görünen bir dünyada kendi bedeninizi kabul etmenin karmaşık deneyimini ortaya koyduğumuz aylık bir köşe yazısı. Bu ay konuk yazar Chloe Kanunları kendi bedenini takdir edilecek bir bütün olarak değil, eleştirilecek parçalar olarak görme alışkanlığını inceliyor.
Yakın zamanda Yunanistan'da tatil yaptığım bir tatilde, sonsuzluk havuzunun kenarında uzanıp havuzda öpüşen çiftleri izliyordum. çocuklar şişirilebilir tek boynuzlu atlara atladılar ve bir grup gürültücü adam bardaki bardakta içki içti. çubuk. Boş boş otururken etrafımdaki tüm farklı bedenlerin güzelliğinden ve bunların nesnel olarak ne kadar ilginç olmasından keyif aldım.
80'li yaşlarındaki uzun boylu, ince bir adamın kollarından ipek gibi sarkan ten rengi, gevşek bir derisi vardı. Bir kadının sırtından kalçalarına kadar uzanan dövmede selülit mermer gibi desenler oluşturuyordu. Dar gövdelerinin üzerinde taş gibi karınları olan insanlar ve havluların üzerine uzanırken kaburgaları dışarı çıkan insanlar vardı. Kumdan titreyen gamzeli serseriler, kıllı ayak parmakları ve tamamen ağdalı gövdeler vardı.
Bir yabancıda her zaman iltifat edecek ve hayran kalacak güzel bir şeyi nasıl bulabileceğimi düşündüm, ancak aynada kendi vücuduma baktığımda bu çoğu zaman imkansız bir görev gibi geliyor. Kendime yapılan bir iltifatın hemen ardından bir uyarı geliyor: Göğüslerim küstah ama bak, göğüs uçlarımda başıboş siyah bir saç var. Bacaklarımı ve kaslı baldırlarımı seviyorum ama sonra gözlerim gergin karnıma kayıyor ve bu geçici tatmini unutuyorum. Ayaklarım çok küçük, kollarımın üst kısmı çok yumuşak, popom çok çukurlu.
Olumlu şeyler arayarak tekrar bakacağım: Sırtım pürüzsüz, gözlerim canlı yeşil, saçlarım kalın. Ah, ama dirseğim sedef hastalığından dolayı kırmızıya boyandı. Öne çıkanlarım büyüyor. Çene hattım zayıf. Bu döngü ne kadar kırmaya çalışsam da devam ediyor.
Benim dönüm noktam beden imajı Havuz başında fark ettim ki meseleler, vücudumun bazı kısımlarını zihinsel olarak nasıl izole ettiğime ve onları ayrı varlıklar olarak nasıl gördüğüme odaklanıyor. Bedenime tek başına bir bütün olarak bakmak yerine, bölümleri eleştirip iltifat ediyorum. Endometriozis nedeniyle kalıcı olarak şişmiş olan midemi sanki beyaz bir arka plan üzerine yapıştırılmış bir PNG kesmesi gibi görüyorum. Onu yalnızca nasıl göründüğüne göre anlıyorum, ne yaptığına göre değil; Öğle yemeğimi parçalayan asit ve enzimlerin bana enerji sağlayacağını düşünmüyorum. Bunu gövdemin üst kısmıyla, kasıklarımla veya bacaklarımla bağlantılı olarak görmüyorum; Bella Hadid'inki gibi midelerin düz yüzeyleriyle karşılaştırıldığında bunu görüyorum. Bira içen adamlara bakıp karınlarını benimkiyle karşılaştırmıyorum. Kendi bedenim hariç tüm bedenlerde olduğu gibi onlarda da güzellik görüyorum. Kendimi yalnızca standart, ideal ve en önemlisi diğer kadınlarla karşılaştırıyorum.
Bu hiperanaliz, öz değerimin öz imajımla karıştığı olumsuz bir öz nesneleştirme yarattı. Kendi bedenimin sürekli yapısöküme uğraması olumlu bir sonuca sahip olmamı imkansız kılıyor (hatta tarafsız) beden imajı. Neden bunu yaparak kendime eziyet ediyorum?
Kadınlar yalnızca genel olarak toplum tarafından incelenmiyor, aynı zamanda eleştirel mesajları sindiren ve kusan iç monologlarımız tarafından da inceleniyor. Güncel araştırma Ulusal Sağlık Enstitüsü'nden araştırmacılar, gençler ve genç yetişkinlerde sosyal medyanın yaygın kullanımının vücut Sürekli başkalarıyla kıyaslama yoluyla tatminsizliklerinin yanı sıra zayıflık dürtüleri de ortaya çıkar ve bu da onları yemeye karşı daha savunmasız hale getirir. bozukluklar. A meta-analiz Sosyal medyaya maruz kalma ve karşılaştırma kültürü araştırmaları, kendimizi sosyal medyada başkalarıyla karşılaştırdığımızda, kendimizi daha iyi (asimilasyon) yerine daha kötü (karşıtlık) hissetme olasılığımızın daha yüksek olduğunu ortaya çıkardı; ve "sosyal medya kullanımı, karşılaştırmalı bir tepki ve daha düşük beden imajı memnuniyeti ile ilişkilidir."
Güzellik endüstrisinin kadın bedeninin yapısökümü konusunda da cevaplaması gereken çok şey var. Tarihsel olarak, bizi ürün ve tedavi satmak uğruna "düzeltilmesi" gereken "sorunlara" ayırdı ve bir kadının her özelliği için en az bir tane var. Estetik gelişme arayışına ayak uydurmaya çalışmak çok yorucudur. Her gün koltuk altlarımı tıraş ediyorum. Haftalık olarak bacaklarıma peeling yapıyorum ve tüy dökücü krem kullanıyorum. Yüzüme ayda bir dermapen uyguluyorum. Yılda iki kez dudak dolgusu yaptırıyorum. Bunu yazdıktan sonraki 48 saat içinde Google'da "bukkal yağ giderme" ve "kalça dipleri nedir" diye arama yaptım. Bu çok yorucu bir maskaralık.
Birçoğu düzeltilemeyen ve aslında hiç sorun olmayan sorunları çözmeye çalışmak için her hafta saatler harcıyoruz. Güzellik pazarlamasının emriyle, doğal halimize hiç benzemeyen bir versiyonumuzu korumak için ürün ve bakımlarla dolu rutinler yaratıyoruz. İlk etapta mükemmel derecede iyi olan yüz ve vücut özelliklerini yönetme konusunda takıntılıyız.
Yapay zekanın nesneleştirilmesinin yeni biçimleri de dahil olmak üzere, kadınların sosyal medyada nasıl yeniden yapılandırıldığını listelemek bir ömür alırdı. derin sahte pornografi en çok cinsiyetçi önyargı AI sistemlerinde mevcut olan), TikTok gibi trendler “tilki gözleri” Ve “koket dudaklar” yüz özelliklerinizi acımasız ve sürekli değişen şekillerde yeniden tanımlamanızı isteyen ve FaceTune'un Instagram'da normalleştirilmesi. Sosyal medya bize yakınlaştırmayı, kusurlarımızı tespit etmeyi ve ister dijital olarak ister güzellik ürünleri ve prosedürleriyle bunları silmeyi öğretti.
Kendime şunu "sadece" yaparsam mutlu olacağımı söylerdim: Kilo verdim, daha fazla dudak dolgusu yaptırdım, kirpiklerimi uzattım, vücut kıllarımı lazerle aldırdım, dişlerim daha beyaz, cildim daha pürüzsüz, daha güçlü oldu çiviler. Gerçek sorunumu mali bir sorun olarak tanımladım: Tüm bu "sorunları" "çözmek" için yeterli param yok, bu nedenle bir gün çözebilmek için daha çok çalışmalıyım. Bu kapitalist bir tuzaktır. Her zaman kendinizle çözmeniz gereken yeni bir sözde sorun, adlandırılacak ve utanılacak yeni bir vücut parçası, daha fazla paraya ihtiyaç duyulacak ve daha fazla para harcanacak. Bu hiç bitmeyen bir döngü ve bu yolculuktan çıkmamız gerekiyor.
Kadınların toplumda yaygın biçimde nesneleştirilmesi, nezaket, zeka ve mizah anlayışı gibi fiziksel olmayan niteliklerimizi öz değer denklemimizin dışında bırakmamıza yol açıyor. Bryony Bamford, PsyD, Londra Yeme Bozukluğu ve Beden İmajı Merkezi'nin kurucusu. Dr. Bamford, "Kadınlar nesneleştirildiğinde, değerlerinin öncelikle fiziksel görünümleri tarafından belirlendiği mesajını içselleştirebilirler" diyor. Cazibe. "Bu, zeka, kişilik ve ilgi alanları gibi diğer niteliklerin daha az önemli olduğuna inanabilecekleri için öz değer duygusunun azalmasına yol açabilir. Bu nesneleştirme gerçekten de vücut parçası odaklı düşünmeye katkıda bulunabilir.”
Kadınlar arasında daha yaygın olsa da, bu kendi kendine yapısöküm deneyimi evrensel değildir. Dr. Bamford, "İnsanların bedenleriyle olan ilişkilerinin kişiden kişiye büyük ölçüde değiştiğini kabul etmek önemlidir" diyor. “Bütün kadınlar vücutlarını ayrı parçalardan oluşan bir koleksiyon olarak algılamıyor…. Ancak bedenlerin ayrı 'parçalara' bölünmesinin çoğunlukla medya ve kültürel etkenlerin etkisiyle gerçekleştiği doğrudur. İdealler, cinsiyetleri ne olursa olsun bireyleri, bedenlerini bir parçadan ziyade bir dizi parça olarak algılamaya teşvik edebilir. tüm."
Beden pozitifliği denilen çağda bedenimi sevmeyi ve hatta bedenim hakkında tarafsız hissetmeyi öğrenmeye çalışma şeklim bile yanlış bir paradigma gibi geliyor. Kapitalizmin kadın bedenine yeni keşfettiği (ve görünüşte olumlu) yaklaşımına rağmen, biz hâlâ kendi parçalarımıza indirgenmiş durumdayız. Şimdi söz konusu kısımlarla ne kadar gurur duyduğumuz meselesi.
Örneğin güzellik ürünleri her zaman olduğu gibi aynı ve pazarlamalarının doğuştan gelen mesajları da aynı, ancak ton değişti. Artık markalar kusurlu cildinize iyi davranıyor; size bunun normal olduğunu söylüyorlar, ancak kendinizi bilinçli hissediyorsanız Her neyse Bu nedenle, cildinizin modele daha çok benzemesini sağlayacak bir krem var. Bu anlamda vücut pozitifliği neredeyse her zaman sinsi bir pasif-agresif bozulma serpintisiyle sunulur. Bu bir yem ve anahtar.
Nesnelleştirme nedeniyle kendi imajımızla ilgili hissettiğimiz bu utanç, bizi kontrol arayışına yönlendiriyor, diye açıklıyor Tasha BaileyPsikoterapist ve yazarı Gerçek Konuşma: İyileşme ve Kendini Sevme Konusunda Terapiden Dersler. "Fotoğraf çekerken karnımızı emmek veya insanların görmesini istemediğimiz yerleri gizleyecek kıyafetler giymek gibi yöntemlerle bedenlerimizi gizliyor ve mikro düzeyde yönetiyoruz" diyor. “Vücudumuzu tam olarak kabul etmemizin ve kendimizi sevmemizin önünde duruyor.”
Bu kontrolü aramayı bırakmak mümkün mü? Tüm bu gürültüyü unutmak mümkün mü? Bamford, kişinin beden imajı takıntısını azaltmak için, her gün aynada vücudunuzu inceleme sıklığını azaltmak ve kendine şefkat ve kendini kabul etmeyi benimsemek gibi birkaç yol önermektedir. Dokunaklı bir şekilde güzellik standartlarına meydan okumanızı tavsiye ediyor: "Uyguladığınız toplumsal güzellik standartlarını eleştirel bir şekilde nasıl değerlendireceğinizi öğrenin. Değerinizin yalnızca fiziksel görünüşle tanımlanmadığını unutmayın; bu, yakınlarınızın sizin hakkınızda değer verdiği şey değildir."
Dr. Bailey de bu tavsiyeyi yineliyor. “Bedeninizi kasıtlı olarak kendinize ait olarak geri almalısınız” diyor. “Bedeninizle olan ilişkiniz hayatınız boyunca sahip olacağınız en uzun ilişkidir. Kendinizi parçalarınızı karşılaştırırken veya karşılaştırırken bulursanız, vücudunuzun size ait olduğunu ve kimseye ait olmadığını kendinize hatırlatın başka."
Bu nedenle sistemik vücut utancına karşı çalışmamız ve özellikle kadınlar olarak beden imajını değerimizden uzaklaştırmak için kendimize alan yaratmamız zorunludur. Dr. Bailey, pratik düzeyde bunu, bedenlere bakış açınızı çeşitlendirerek yapmanızı öneriyor ki bu, düşündüğünüzden daha kolaydır. "Medyanın bize gösterdiği farklı vücutlara sahip ve vücutlarıyla başarılı olan kadınların ve kadınların sosyal medya hesaplarını takip edin" diyor.
Genel olarak sosyal medya tüketimini azaltmak da olumlu etkilere sahip olabilir. Bir çalışma Sadece birkaç hafta içinde sosyal medya kullanımlarını %50 oranında azaltan gençlerin ve genç yetişkinlerin, Sosyal medyayı tutarlı düzeyde kullanan akranlarıyla karşılaştırıldığında hem kiloları hem de genel görünümleri hakkında ne hissettikleri kullanmak.
Vücudunuza daha bağlı hissetmenize yardımcı olacak aktivitelere katılmak da başlamak için harika bir yerdir. Dr. Bailey, dans dersleri almanın veya kendinizin tam vücut resmini çizmenin iyi örnekler olduğunu söylüyor. “Bunları tek bir yanınıza odaklanarak yapmak imkansız olurdu. Partiye katılabilmeniz için tüm vücudunuzun davet edilmesi gerekiyor” diyor. "Vücudunuzu sadece parçalar olarak değil, bir başyapıtın tamamı olarak görmenize yardımcı olacak bir ders olabilir."
Yunanistan'daki sonsuzluk havuzuna döndüğümde ayaklarıma baktım ve ayak başparmağımın tüylerini yolma dürtüsüne direndim. Yakınlaştırmayı durdurmaya çalıştım. Kusurları bulmak için insan büyüteci veya metal dedektörü gibi davranmayı bırakın. O günden bu yana geçen haftalarda bedenimde çocukluğumdan beri hissetmediğim bir özgürlük hissetmeye başladım. Gözeneklerimi incelemek için kompakt aynamı kullanmadım, özgürleştirici bir gerçekçilikle dans ettim ve yüzdüm ve doğanın amaçladığı gibi ayak parmaklarımı kıllı bıraktım.
En son güzellik haberlerini ve ürün lansmanlarını almak için günlük gönderimimize kaydolun.