Овај есеј садржи експлицитан језик.
Била је субота поподне, и ја сам послушно кренуо на протест у Доналд ТрумпПредизборни скуп у Мелбурну на Флориди. Било је облачно и облачно, као да се сунце солидарно бунило. Брзо сам навукла хиџаб (вео/мараму коју неке муслиманке одлуче да носе) преко главе и кренула. Упркос великом одзиву демонстраната, угледао сам само још једну видно муслиманску жену, њен хиџаб са лепршавом марамом отиснутом са америчком заставом. Црвено, бело и плаво изгледало је светло и весело, с храбром надом, насупрот мрачном небу.
У Сједињеним Државама муслимани чине око један посто становништва, а неке жене одлучују да не носе хиџаб. Многи од нас који се одлуче за покривање свакодневно су бомбардовани микроагресијама. Скоро као да хиџаб делује као позив на инвазивна (и стереотипна) питања.
Хиџаб, баш као и нечији однос са Богом, врло је лична ствар. Сврха хиџаба је скромност - и то не само у одећи, већ и у манирима. Постоји нешто што оснажује преузимање свесног власништва над својим телом тако што можете да кажете ко може да види шта и када. Дуго сам размишљао о ношењу хиџаба, али моје оклевање и страхови увек су ме надвладавали. То није било нешто што сам хтео да „испробам“ неколико дана, а затим одбацим - знао сам да када сам га ставио, хтео сам да се обавежем. Не би било повратка. Док би моје тело било покривено, моја религија, нешто о чему нисам најављивао или јавно расправљао, била би изложена да сви виде.
Недуго пре него што је Трамп објавио своју кандидатуру за председника, средином 2015. отпутовао сам у Париз-моје прво путовање из земље-да бих водио меморијалну емисију Малцолма Кс за Извор са мојим пријатељем Давидом и нашим пријатељем Дисизом, француским репера Деф Јам -а који је такође муслиман. Дисиз и његова супруга (која одлучује да не носи хиџаб) помогли су ми да боље разумем концепт хиџаба. „Најважнији хиџаб“, рекли су ми док смо прегледавали пролазе једне продавнице, „хиџаб је вашег срца“. Окружени другим женама на Паришке улице које су носиле хиџаб, осећао сам се довољно удобно да га носим у јавности, далеко од људи код куће за које сам знао да ће ме питати тону питања. То ми је дало прилику да се удобно сместим у својој кожи - и хиџабу - пре него што се вратим кући да се суочим са неизбежна навала питања за која сам знао да ће доћи од сарадника, пријатеља, породице, па чак и савршена странци.
Две године касније, та питања се настављају.
"Да ли те је тата натерао да то носиш?" Јок.
"Твој муж?" Јок.
"Зар ти није вруће у томе?" То је Флорида. Увек је вруће. Свима је вруће.
"Одакле си? „Овде. "Не, откуда си заправо?" Ево. Ја сам родјен овде. У реду, али одакле ти онда породица? "
"Да ли је ваш брак био уговорен?" Изабрала сам свог мужа и удала се за њега јер сам то хтела, ако то тражите.
„Да ли сте на венчању имали деве?“ Да будем искрен, заправо никада нисам ни видео камилу. Али очигледно, пошто сам се оженио у Мароку, мора да је било камила.
Понекад је тешко обуздати шок због питања - да људи не чују ружне пристрасности које произлазе из њиховог инвазивног испитивања. Да ли би икада сањали да питају жену немуслиманку да ли су је отац или муж приморали да носи оно што је носила, или је изабрала свог мужа? Сумњиво. Зашто ме онда питају?
Више о хиџабима:
- Упознајте Халиму Аден, прву муслиманску манекенку која је ушла на Недељу моде са хиџабом
- Ле’Јемалик је нови салон прилагођен хиџабу само за жене
- Овај хиџаб са активном одјећом представља потпуну промјену игре за муслиманске спортисте
Неизговорена претпоставка да муслиманкама недостаје лична заступљеност или да немамо глас је управо разлог зашто сам тако гласан у вези са својим вежбањем. У неким земљама-а то није искључиво за земље у којима већину чине муслимани-жене немају глас. Чак и у САД -у, где смо недавно имали две председничке кандидаткиње за трку 2016. Хиллари Цлинтон и др. Јилл Стеин, жене су у великој мери недовољно заступљене у политици. Због тога смо често на удару штетних политика које доносе мушкарци. Историјски гледано - и сада - жене у боји и жене из других маргинализованих група су најтеже погођене.
Демонтирање патријархата није само право жене да има абортус. Суђење жалби жена са тренутном друштвено-политичком структуром на права на абортус у основи је погрешно. Своди жене на наш репродуктивни систем, а ми смо много више од тога. Ради се о нашем праву на постојање у овом простору, нашем праву да контролишемо своја тела; наша лична агенција. Права жена су људска права.
Жене - посебно оне које се боре за укључивање у нашу демократију - су ратнице. Иако постоје они који грубо потцењују моћ протеста, историја нам је показала да протести - и жене - имају моћ да промене свет. Желео сам да будем део тог разговора; део те промене, па је било у реду да се упутим у Мелбурн, са плакатом о „Муслимански бан" под вучом.
“Убице беба!” Једна је жена прошла с гротескним фотографијама раскомаданог фетуса, рекавши да смо „превише лијени“ да носимо дјецу на термин. Погледао сам око себе, збуњен. Био сам у малој групи од пет људи, на локацији изван забарикадиране „зоне првих измена“ преко пута, где су протести окупљени. Нико од нас петоро није имао знакове за прекид трудноће. Човек који ми је раније постављао питања о исламу пре него што ми је рекао да хомосексуалци и муслимани „служе истом Богу, Луциферу“, почео је да малтретира младу жену у близини. До краја вечери, догађај је био у великој мери без догађаја, изузев пар хеклера који су били силно огорчени због тога што се жена усудила да задржи слободу над својим јајницима. Друга жена која је носила хиџаб је нестала, а ја сам сада био усамљени видљиво препознатљиви Муслиман.
Две жене и мушкарац који су одлазили приметили су ме - тачније, моју мараму. „Скини то срање са главе“, вриснула је једна од жена, лица с ужасно искривљеним бесом због мог постојања и моје смелости да покријем косу. Њен мушки пријатељ - зато што га нећу назвати мушкарцем - следио је њено вођство. "Иди јеботе назад у Ирак", залајао је на мене, вичући преко барикаде полиције која нас раздваја. "Ја сам поносни Американац, рођен сам овде, а чак нисам ни Ирачанин!" Позвао сам га, стојећи, иако ми је глас пао на ветар.
Моја порука никада није стигла до њих.
На одласку сам поново срео ужасну тројку на тротоару. Поново је једна од жена извршила вербални напад на мене, њен смех испуњен злонамерним весељем. Након што су ми рекли да скинем шал или се „вратим“ јер је Америка хришћанска земља, закључио сам да ће ме оставити сами, задовољни што су извршили своју „патриотску“ дужност да осуде муслиманку у одбрану своје свеамериканке вредности. Али док су пролазили поред мене да пресеку паркинг, наставили су. Сада се придружила друга жена. "Вратити се!" љутито је викнула. "Ако ти се не свиђа Америка, одјеби!" мужјак је агресивно одјекнуо вичући на мене да добијем посао и називајући ме „извините кучко“. Ходао сам истим путем којим сам дошао, само да бих их приметио иза и донекле паралелно мени. Снимио сам их, плашећи се да ми хиџаб не отме.
"Зашто ово снимаш, глупа кучко?" рекла је жена. „Она ће мастурбирати. Ох, скинули су вам клиторис - немате га више, зар не? " ругао се док су се његове сапутнице смејале на идеју да женама осакате гениталије. "Зар вам не скидају клиторис у муслиманској земљи?" упитао је, ходајући брже да ме сустигне, и променио смер да хода поред мене. "То није исламско", хладно сам одговорио. "Која права немате у овој земљи?" љутито је вриснула жена улазећи ми у лице. „Зато се мораш вратити, јер не цениш што живиш овде!“ Жена је и даље била иритирана мојим камера и њен мушки колега наставили су да ме сексуално узнемиравају, говорећи ми да могу да „одшепам“ на видео кад добијем кућа. "Имам велики бели амерички курац", рекао је он.
Згрожен сталним узнемиравањем, рекао сам му где да га гурнем. „Не, могу ти то ставити у уско дупе... и нећу погодити тај клиторис јер је већ добио уклоњено “, одговорио је, маштајући наглас о сигурно покорној„ Ирачанки “која носи хиџаб. Женама је ово било урнебесно смешно, хистерично се смејући док ме је вербално злостављао. Пролазник ме снимао како их снимам. Када му је речено да ме малтретирају, укључујући и сексуално, уместо да то осуди, покушао је да оправда неоправдано властитом причом. Искрено ме је обавестио да треба да знам све о сексуалном узнемиравању, јер су сакаћење женских гениталија и сексуално узнемиравање део моје културе. Занимљиво је колико су исламофоби забринути око права муслиманки на Блиском истоку, а истовремено крше права права муслиманских жена на Западу покушавајући политизирати, донијети законе и забранити наша тијела, мараме, вјеру, а понекад чак нас.
Сазнајте више о муслиманској лепоти:
- Интимни свет муслиманске лепоте
- 11 муслиманских блогера лепоте које дефинитивно морате следити
- Муслиманска блогерка лепоте Нура Афиа најновији је амбасадор ЦоверГирл -а
Имао сам времена да размислим шта је посматрач рекао, и био је, на неки начин, нажалост у праву. У Америци-и у свијету, јер насиље над женама ни на који начин није дискриминаторно искључиво у земљама с већинским муслиманским становништвом-постоји одвратна отровна супкултура мушкости и патријархата у којима учествују чак и жене, где је дозвољено узнемиравати и злостављати жене, сексуално или на други начин, јер смо смеђе, црне, беле, „егзотичне“, оскудно одевени, хтели смо то или смо на неки начин „тражили“ или „требало је“, или добили оно што смо „заслужили“. У мом случају, сигурно сам то „тражила“ тако што сам била муслиманка која је протестовала у Трампов скуп. „Тражио сам то“ јер сам био скромно обучен са шалом на глави, бирајући да будем активан учесник демократије за коју су рекли да је не ценим. Никада ме нису видели - видели су само мој шал. Због мог шала издвојили су ме и покушали да ме ућуткају, док су ме неронично испитивали за која се права борим.
Жене се не могу и не смеју свести на наше тело, репродуктивни систем или оно што одаберемо да носимо. Ми смо више од тога. Када сам имала четири године, тетка, полицајац, поклонила ми је малу ружичасту мајицу на којој је писало „Имам право да ћутим, али то ретко чиним“. Претпостављам да се од тада није много променило. Ценим свој глас - зато га и користим. Нећу бити ућуткан.
Азмиа Магане је шеф особља у Муслимгирл.цом, водећа веб страница за жене муслиманке на Западу.
Ово смо снимили пре него што је Трамп победио, и ево зашто смо то објавили: