Este timpul să ne adunăm rahatul.
Încep prin a spune că știu că probabil nu ați participat la weekendul trecut Demonstrații „Unesc Dreptul” în Charlottesville, Virginia în sprijinul supremației albe. Dacă ați făcut-o, probabil că nu avem prea multe temeiuri comune pe care să le găsim, nici pe termen scurt, nici pe parcursul a câteva paragrafe. Dar toate femeile albe trebuie să se lupte cu faptul că și femeile sunt supremații albi și mulți dintre ei au fost acolo.
Au stat în spatele bărbaților care au coborât pe Charlottesville cu torțele lor tiki și lozincile naziste spre violență protest îndepărtarea planificată a unei statui a confederatului general. Robert E. Lee la Emancipation Park. Au fost acolo, deoarece femeile albe au fost întotdeauna acolo în cele mai rasiste momente din istoria națiunii noastre: servind drept justificare pentru distrugerea corpurilor negre și maronii, ca atunci când Carolyn Bryant Donham l-a acuzat pe Emmett Till de fluierat la ea; vizând negrii, catolicii și evreii din ei
ramură foarte proprie al Klu Klux Klan; rezultând pentru a ajuta la alegere Președinte Donald Trump.Supremații albi din Charlottesville - inclusiv un om care ar fi ucis Contra-protestatar de 32 de ani Heather Heyer și a rănit alți 19 când a aruncat cu o mașină într-o mulțime de protestatari - protestează, desigur, mult mai mult decât înlăturarea unei statui. Se agață de o America în care vocile bărbătești albe, corecte și creștine sunt singurele care contează, singurele văzute ca fiind adevărate.
Și aceasta este o America de care au beneficiat și multe femei albe, indiferent dacă dorim să recunoaștem sau nu. Supremații albi pot disprețuiește femeile, dar femeile albe s-au distins adesea destul de bine în lumea pe care au creat-o. Căsătoria cu un bărbat alb și valorificarea privilegiului său - și făcând tot posibilul pentru a-l proteja - are a reprezentat cea mai eficientă cale spre confort, dacă nu chiar autonomie, pentru generațiile de femei albe din America. De la începuturile acestei țări, ne-am fixat averea în opresiunea sistemică a unor grupuri întregi de oameni de către bărbați care ne consideră inferiori lor, dar îi văd pe toți ceilalți cu atât mai mult. Am preferat mantia de protecție a rasismului decât solidaritatea cu oamenii de culoare și, ca grup, am fost dispuși să suportăm misoginism pentru a accesa această protecție.
Efectele mortale ale rasismului nu sunt noi. Dacă oricare dintre acestea se simte nou, tot ceea ce înseamnă este că nu am fost atenți. Să nu pierdem timpul proclamând „Nu-mi vine să cred că se întâmplă asta” (se întâmplă foarte mult) sau „Totul este vina lui Trump” (există o diferență între un cauză și un catalizator) sau, și vă rog, Doamne, nu-l trotați pe acesta, „Nu toți oamenii albi” sau „Nu toate femeile albe”. Aceasta este America în care am trăit cu toții; mulți albi chiar acum se uită mai bine la el.
Dacă asta spui, Dar nu pot fi responsabil personal pentru supremația albă, îți lipsește ideea. Ideea nu este că suntem fiecare responsabil personal pentru opresiunea sistemică. Fiecare dintre noi suntem răspunzători individual pentru că am făcut ceva în legătură cu asta. Dacă sunteți o femeie albă și vă simțiți inconfortabil cu moștenirea noastră, poate chiar acum mai mult decât de obicei, este bine. Ne-am distrat ridiculizând ignoranța intenționată a Ivankei cu privire la semnificația cuvântului „complice” în primele șase luni de odioasă a tatălui ei administrație, dar și noi ceilalți suntem complice, de fiecare dată când ignorăm silențierea vocilor oamenilor de culoare sau decidem că nu este „merită” să intervenim atunci când prietenii și membrii familiei spun sau fac rahat rasist, sau ne clătină din cap la știri și spun că simțim „neputincios”.
Conținut Twitter
Vezi pe Twitter
Nu suntem neputincioși. Avem puterea acordată nouă printr-un sistem care ne-a ridicat vocile și preocupările noastre peste cele ale oameni de culoare și, dacă nu folosim această putere pentru a ajuta la dezmembrarea acestui sistem, nu suntem prezenți aceasta. Suntem participanți activi. Ne mișcăm în cercuri, altele nu se pot infiltra și accesa platformele datorită culorii pielii noastre. Atâta timp cât 53% dintre noi au votat pentru Trump și colegele noastre de culoare albă hrănesc plăcinta naziștilor, suntem chemați să precizăm foarte clar unde ne aflăm. Nu suntem nevinovați până când nu s-a dovedit vinovat de rasism; suntem complice până nu mai tăcem. Poate că nu l-ai salutat de fapt pe soțul tău nazist cu o masă gătită acasă după ce a ajuns acasă de la terorizarea oamenilor de pe străzi - nici măcar nu ai soț nazist! - dar atâta timp cât stăm liniștiți, le alimentăm totuși mișcarea.
Și nu, nu suntem dezamăgiți, deoarece „ca femei, suntem și noi oprimați” sau pentru că fețele bărbaților albi joacă în povești și momente pe Twitter despre acest weekend trecut. A ne trage la răspundere pentru faptul că ne-am folosit albul pentru a demonta supremația albă nu înseamnă a ignora sexismul sau a ne învinui pe noi înșine ca indivizi. Este vorba despre recunoașterea rolului nostru obligatoriu în lupta împotriva rasismului, antisemitismului, islamofobiei și homofobiei - tot ceea ce reprezintă supremația albă - chiar aici, chiar acum. Este timpul să ne aducem oamenii.
Există colegi de muncă, membri ai familiei și prieteni cu care pot purta conversații incomode; aleși să apeleze; antiracist organizații să susținem (atât cu banii noștri și timpul nostru); linii de trasat pe social media; voci de oameni de culoare pentru a ridica; educație pentru a ajunge din urmă - fără a forța oamenii de culoare să ne plimbe prin funcționarea rasismului sau să facă munca de a ne atenua vinovăția. Și există o autoevaluare de făcut, a modurilor în care noi susține masculinitatea toxică la membrii de familie și prieteni de sex masculin și tăcerea membrilor grupurilor marginalizate - chiar și atunci când nu vrem, chiar și atunci când nu ne dăm seama.
Pentru cei dintre noi care ne considerăm feministe, acest lucru înseamnă, de asemenea, să nu le spui femeilor de culoare să se țină, să nu legănați barca, să nu se agite prea tare, să sublimeze „preocupările rasiale” și să se unească ca o mișcare feministă unică (citește: alb), să aștepte eventuala venire a unei eventuale zile mai bune. Așteptarea este un lux acordat privilegiaților: noi. Corpurile negre și maro sunt pe linie în această țară în moduri în care ale noastre nu sunt și nu vor fi niciodată. Acest lucru ne poate face să ne simțim neliniștiți, anxioși, chiar vinovați - dar nu putem rămâne în acel loc. Vina albă este utilă numai în măsura în care este animată. Este posibil să nu folosim torțe. Dar dacă nu suntem mutați la acțiune, rezistența supremației albe va fi asupra noastră.
Legate de:
- Este o insultă să numim uciderea lui Nabra Hassanen un „incident de furie rutieră”
- Toată lumea trebuie să nu mai folosească cuvântul „Exotic”