Nu mi-a plăcut niciodată rapperul Azealia Banks. Nu mă pot lega de o mare parte din muzica ei, accesoriile ei șuierătoare de pe rețelele sociale sunt enervante, iar opiniile ei politice sunt întristante. Dar, deși nu pot fi de acord cu majoritatea proceselor sale de gândire, am respectat întotdeauna curajul ei de a vorbi cu privire la problemele care afectează femeile de culoare. Dar, acum inima mea s-a schimbat.
Cea mai recentă ticăloșie de socializare a tânărului de 25 de ani a făcut comparații cu colorismul care au fost descurajante și au lovit un nerv în miezul meu. În weekend, băncile au postat un Videoclip de 21 de minute pe Facebook unde a descris deschiderea pielii ca fiind asemănătoare unei operații estetice și purtând țesături. "Care este diferența dintre a-ți face nasul și a-ți schimba culoarea pielii?" a spus Banks. „Care este diferența dintre a te țese și a-ți schimba culoarea pielii? Nimeni nu s-a supărat când purtam țesături de 30 de inci, îmi smulgeam marginile și făceam toate tipurile de rahat așa. V-a plăcut băieților ".
Deși este prima dată când se adresează țesăturilor, rapperul născut în Harlem a susținut pe deplin înălbirea pielii în trecut. La începutul acestui an, Banks a postat o fotografie pe Instagram în sprijinul Whitenicious, un agent de îndepărtare a petelor întunecate folosit de femeile negre pentru a le ușura pielea. Urăsc să fiu purtătorul de vești proaste, dar decolorarea pielii miroase a nesiguranțe. Denotă disconfort, implică o stimă de sine scăzută și este o mentalitate pe care nu o pot susține. De asemenea, dă din cap colorismului și vorbește despre mentalitatea de a gândi că trăsăturile tale fizice sunt inferioare celor ale omologilor tăi albi. Cum poate susține mândria neagră atunci când nu este mândră de culoarea pielii? Ura de sine trebuie să se termine.
Înălbirea pielii are o semnificație puternică pentru unele grupuri. Pentru o poveste din 2013, Allure a vorbit cu Winnifred Brown-Glaude, profesor asociat de studii afro-americane și sociologie la Colegiul New Jersey, care a explicat că practica (în ceea ce privește scena dancehall jamaicană) este un mod de a revendica dreptul de a fi văzut. „Aceste femei au fost demise din punct de vedere istoric. Acum îi vedeți înălbindu-și pielea, folosind creion de ochi închis, purtând peruci blond înălbite sau roz aprins. Ei spun: Iată-mă! Sunt frumoasă și tu sunt "Mă îndoiesc că Banks a avut cultura dancehall în prim-planul minții ei când a ales să-și decoloreze pielea, dar căutarea atenției este ceva cu care este prea familiarizat.
În mod diferit, țesăturile sunt folosite ca accesoriu; sunt un mod de a-ți schimba temporar aspectul fără a recurge la măsuri extreme. Modul în care o femeie (de orice rasă) își coafează părul nu reflectă mintea. Extensiile de păr sunt distractive și de purtat cu bună dispoziție, nimic mai mult. Dar o femeie care înfierbântă țesătura este insensibilă și o lovitură scăzută care cade. Am criticat vechii egipteni când purtau căști? Am micșorat-o pe Cleopatra pentru că purta extensii de păr?
Sunt de acord cu băncile că întunecimea de astăzi este paradoxală. Este complex, este multistratificat - mai ales într-un moment în care pielea închisă la culoare poate fi împușcată de polițiști fără o notificare prealabilă. Cu toate acestea, decolorarea pielii și modificările corpului (extensiile de păr excluse) sunt o reflectare imediată a modului în care vă vedeți. Să fim inteligenți cu privire la deciziile noastre atunci când acțiunile noastre pot avea un impact real asupra minților impresionabile.