Esta história é parte deThe Melanin Edit, uma plataforma na qual Fascinar irá explorar todas as facetas de uma vida rica em melanina - desde os tratamentos mais inovadores para hiperpigmentação às realidades sociais e emocionais - tudo isso enquanto espalha o orgulho negro.
Você se lembra da música que primeiro lhe deu toda a sensação? Aquela que causou arrepios na espinha, arrepiou os cabelos e despertou emoções que talvez fossem um pouco desconfortáveis? Iza faz.
Com o rosto fresco e envolta num robe felpudo de tecido turco branco, Isabela Cristina Correia de Lima Lima, nome artístico Iza, aparece na tela do meu computador e fala sobre a música que deu início a seu musical despertar.
Camisa Andre Lima To Pinga Store. Brincos Swarovski.
"Eu tinha seis anos de idade. Eu não tinha meus amigos perto de mim e não tinha meus primos perto de mim, então eu estava passando muito tempo sozinha ", lembra ela. (A família dela tinha acabado de se mudar.) “Entrei no quarto dos meus pais e encontrei um CD do Brian McKnight chamado
Eu lembro de você, e pulei para a segunda música, ‘No chão. 'Fiquei arrepiado e meu primeiro instinto foi desligá-lo porque me sentia estranho. Quando meus pais foram trabalhar, eu voltei [para o quarto deles] e toquei o CD. Comecei a cantar. Eu não tinha ideia do que estava cantando ou o significado das letras, mas estava cantando e sentindo e às vezes chorando. "Espere… Brian McKnight? O cantor e compositor brasileiro de 31 anos ri e depois acrescenta: “Stevie Wonder; Terra, Vento e Fogo; Diana Ross; Donna Summer. Meu pai adora música e tem um gosto excelente. "
O trabalho de seu pai como oficial do exército brasileiro foi o motivo da família se mudar do Rio de Janeiro para a cidade costeira de Natal, no nordeste Brasil. A mudança expôs a jovem Iza a novos sons e imagens - e aos preconceitos de seu país.
O Brasil foi a última nação das Américas a abolir a escravidão. A emancipação foi seguida por embranquecimento, uma ideologia que promoveu a mistura de raças para "embranquecer" a população em geral. Pardo é um termo usado para se referir a brasileiros multirraciais; preto refere-se especificamente a brasileiros negros de pele escura, como Iza e sua família. Como em muitos países das Américas, as comunidades da diáspora africana são estratificadas pela cor da pele.
Ao contrário de Olaria, bairro carioca onde nasceu Iza, Natal era uma comunidade predominantemente branca e parda. “Eu era o único negro. Lembro-me de entrar em um restaurante e as pessoas nos encarando ”, diz Iza. “Eu estava tipo, 'Mãe, por que as pessoas estão olhando tanto para mim?' E ela disse, 'Garota, é porque você é tão linda. As pessoas não agüentam. Eles estão olhando para você porque você é muito fofo. ' Eu estava tipo, ‘Oh, meu Deus. Estou tão gorg, sim! 'Mas quando você envelhece, percebe que as pessoas o tratam de maneira diferente por causa da cor da sua pele. "
Se o pai de Iza deu a ela R&B, a mãe dela deu a ela bravura.
Top Nau Bikines. Saia Valentim de Israel. Acessórios Haydee.
Estima-se que 65 a 120 milhões de brasileiros sejam de ascendência africana. Iza é afro-brasileira, assim como seus pais e avós. Mas Iza reconhece que sua experiência é diferente da maioria dos homens e mulheres que se parecem com ela. “Infelizmente sou uma exceção aqui no Brasil. Eu sou uma garota negra com um diploma superior, e isso não é algo que você vê muito ", diz ela sobre a desigualdade racial do país. “A população negra é a parte mais pobre da nossa sociedade”.
As estatísticas apóiam a difícil verdade por trás da afirmação de Iza: no Brasil, os brancos representam 44% da população, mas ganham, em média, 74% a mais do que os negros ou birraciais brasileiros. Um relatório publicado pelo Minority Rights Group International descobriu que 78% dos afro-brasileiros vivem abaixo da linha da pobreza, em comparação com 40% dos brancos. O relatório atribui isso lacuna socioeconômica entre negros e brancos à "discriminação em todos os aspectos da sociedade".
“Crescendo, nunca me vi na mídia ou em programas de TV”, lembra Iza. "Eu não me vi em lugar nenhum. Eu estava invisível. "
Vestido Studio Ellias Kaleb. Brincos Brennheisen. Piercing nas orelhas de Anna Prata Joias.
Vestido Juliana Jabour.
Hoje, Iza é tudo menos invisível. Embora esta seja sua primeira entrevista de capa para uma revista internacional, ela foi classificada como a celebridade mais influente do Brasil em 2021 em uma pesquisa recente. Aos 25 anos, Iza deixou a carreira de publicitário para se dedicar à música em tempo integral. Ela criou um canal no YouTube e começou a postar seu trabalho para ajudar a garantir shows em bares, restaurantes, casamentos e bailes de formatura. Seus vídeos, como um mash-up de "Flawless" de Beyoncé e "Rude Boy" de Rihanna, chamou a atenção do presidente da Warner Music Brasil, Sergio Affonso. Seguindo os passos de outras sensações descobertas no YouTube (Anitta e Ludmilla), Iza assinou contrato com a gravadora. Seu álbum de estreia indicado ao Grammy, Dona de mim (Owner of Me), ganhou disco de platina duplo e, em 2019, colaborou com Ciara e Major Lazer em seu primeiro single internacional, "Evapora."
As músicas de Iza - que misturam ritmos pop, funk, dancehall e R&B - têm mais de 720 milhões de streams no Spotify. Ela também está na TV (atuando como uma das treinadoras no A voz Brasil), no cinema (ela dublou Nala de Beyoncé para O Rei Leão em português), e nas bancas (cobrindo Voga Brasil e GQ Brasil). Isso sem mencionar seu impacto na mídia social, já que seu público se aproxima dos 30 milhões em todas as plataformas. Mas talvez o mais importante para as jovens negras que crescem no Brasil hoje são os endossos comerciais de Iza: seu rosto é usado para vender de tudo, de Garnier a Smirnoff.
"Gueto,"o primeiro single do segundo álbum de Iza a ser lançado em breve, é uma celebração do sucesso comercial de Iza. A letra - que traduz do português para "Fecha a rua no gueto, vai ter samba no gueto, joga futebol no gueto, ela é uma criança do gueto, o ouro brota no gueto "- ganham vida em um videoclipe dirigido por Felipe Sassi, o veterano de Iza colaborador. Ela queria que o vídeo tivesse muito simbolismo. Em uma cena, Iza usa nós de bantu e relaxa em um camarim onde cada superfície é envolvida em um riff rosa de chiclete na estampa do monograma Gucci, o clássico duplo Gs substituído por IZA. A próxima cena mostra Iza, agora vestida com um terno de estampa de leopardo com o cabelo penteado em um estilo afro completo, vendendo uma variedade de hidratantes à base de creme para texturas naturais. A letra: "Sim, sim, sim. Mais um contrato para mim. "Diz Iza:" Este vídeo é o que eu gostaria de ter visto quando criança. "
Top Anace. Calça oficial Annakiki. Chapéu Graciella Starling. Acessórios de Nádia Gimenes. Sapatos Versace.
O único grande contrato de endosso que Iza (ainda) não tem é um contrato de cuidados com os cabelos, e o significado não passou despercebido para ela. Aceitação de cabelo natural é uma novidade no Brasil.
Na preparação para esta entrevista, encontrei um ensaio intitulado “Cabelo Preto Natural e a Política de Resistência. ” A escritora, Dandara Cha, reflete sobre os padrões de beleza rígidos e eurocêntricos de seu país, onde apenas cabelo (cabelo liso) é tradicionalmente considerado bonito. Ela conta histórias de mulheres negras no Brasil que optaram por usar o cabelo natural. As mulheres descrevem os meses de transição como alguns dos mais difíceis de suas vidas: se acostumar com novas texturas, ser chamada de feia, ser confundida com empregada doméstica. Mas todas as histórias terminam com a descoberta do amor-próprio, e Iza conhece essa jornada muito bem.
“Quando eu era jovem, por volta dos 12 anos, pedi à mamãe que me deixasse relaxar o cabelo. Eu estava tipo, ‘Por favor!’ Não aguentava mais na escola. Eu só queria me encaixar ”, lembra Iza. “Mas também, eu não tinha as ferramentas [ou produtos] para cuidar [do meu cabelo natural]. O fato é que é muito difícil construir amor-próprio quando o mercado, quando o mundo, não lhe dá as escovas certas. "
Num momento de autorreflexão, Iza admite que esse raciocínio acabou se tornando uma espécie de muleta para ela; ela continuou a relaxe o cabelo dela por anos, mesmo depois de ter acesso aos produtos certos. No final das contas, "relaxar meu cabelo estava me dando muitos problemas", diz ela. "Eu costumava dizer que era meu cabelo natural que me dava tanto trabalho." Finalmente, junto com seus primos mais novos, ela começou a fazer a transição do cabelo relaxado para um cabelo natural.
“Eu tinha 21 anos e estava tipo, 'Ok, estou indo para o natural.' Eu só queria me olhar com meu cabelo natural e ver como eu ficava. Queria conhecer meu cabelo ”, diz Iza. “Vivemos juntos na mesma casa e não nos conhecíamos. E então eu disse, ‘Eu tenho que encontrar meu cabelo e ver o que acontece’. "
Bandas de cabelo azul e rosa por Dangot Brand. Turbantes rosa e azul da Boutique de Krioula.
Como pode ser visto no feed do Instagram de Iza e em seus videoclipes, ela está constantemente mudando, experimentando uma variedade de visuais. Porque o verdadeiro ato de resistência, de acordo com Iza, não é apenas exibi-la padrão de ondulação. "Eu não tenho que usar meu cabelo natural. Eu não tenho que relaxar meu cabelo. Eu tenho que fazer o que eu quer fazer ", diz ela.
“Primeiro, [as mulheres negras] foram atacadas por causa de nosso cabelo natural porque nosso cabelo natural era visto como sujo, danificado e sempre fomos alvo de piadas racistas e todas as coisas ruins. Mas ainda usávamos assim ”, ressalta Iza,“ sabendo que nosso chefe poderia chamar nosso cabelo de 'impróprio' ou que nosso namorado talvez não nos achasse mais 'lindas'. Era político porque estávamos dizendo, 'Estou usando natural de qualquer maneira. Eu não me importo com o que você pensa. ' Este foi o primeiro momento de resistência, o que foi realmente necessário. ”
“Mas o que também acho necessário”, continua Iza, “é espalhar a palavra de que nós, mulheres negras, e mulheres em geral, somos livres para usar e ser o que quisermos. Se eu quiser ser natural, vou ser natural. Se eu quiser raspar minha cabeça, vou raspar minha cabeça. E se eu quero ser hetero e loira, vou direto e Loiras.”
“Eu não sou meu cabelo”, ela diz. "Eu sou maior do que isso."
A seis mil quilômetros de distância, posso sentir o poder dessas palavras. Esta mulher que antes lutava contra a autoconfiança agora está usando sua plataforma para criar consciência sobre os desafios de ser negro no Brasil - enquanto, ao mesmo tempo, olha esses desafios com os olhos mortos e os supera ela própria. Confesso que fiquei aborrecido por não ser o rosto de Iza estampado na tela do meu computador quando pesquisei a beleza brasileira antes de nossa entrevista. Porque se alguém pode ajudar o mundo a ver a verdadeira beleza desta nação complexa - que atualmente está em chamas social, política e ambientalmente - é Iza.
Ela vê isso de forma um pouco diferente.
“É comovente quando as pessoas dizem que sou um símbolo de beleza no Brasil. Mas sempre digo que posso representar algumas pessoas, mas apenas algumas, porque não posso representar todas as mulheres negras ”, observa Iza. "Somos plurais. Somos tão diferentes. Precisamos de mais espaço. "
Fotografado por: Thaís Vandanezi
Estilista de moda: Bianca Jahara
Cabelo: Maia Boitrago
Inventar: Mary Saavedra
Produção: Litmedia
Retocador: Bruno Resende
Videógrafo: João Freitas de Almeida
Editores de vídeo: Matheus Menegoi, Ingrid Frahm