Não estamos ficando mais egoístas, apenas temos mais lentes agora.
O rolo da câmera no meu telefone segue um padrão bastante previsível: há pedaços inteiros em grade de retratos quase idênticos do meu rosto e corpo de cada ângulo discernível, seguido por uma mistura de capturas de tela aleatórias, vários objetos e cenários e, em seguida, outra grade robusta de selfies quase idênticos, e assim por diante e assim por diante.
O número médio de fotos para um postado selfie paira em torno dos anos sessenta ou setenta, em condições ideais (bom iluminação, bom ambiente, boa maquiagem / cabelo, etc). Esse número passa de 100 quando qualquer uma dessas coisas está comprometida. Isso não é algo que particularmente me irrita, mas se alguém rolar o rolo da câmera, eu instintivamente arrancar meu iPhone X de suas mãos, caso eles vejam a grade preenchida por mais de 100 selfies em uma fila. Prefiro que alguém encontre meus nus do que testemunhar "meu processo".
Tirando selfies não faz mal a ninguém,
não é ofensivo por natureza, e é amplamente irrelevante. De alguma forma, porém, selfies passaram a definir a geração de smartphones auto-absorção. Algumas selfies são postadas a sério, algumas são postadas com ironia e alguns assumem uma postura totalmente contra selfies. Selfies são um reflexo público - como se olhar no espelho e se examinar, mas externamente. É uma colheita tecnológica da vaidade humana natural em todas as suas formas e iterações.Não é exatamente um segredo que os humanos são fascinados por aparências e conceitos de beleza desde o início dos tempos. A maioria dos contos de fadas que eu era alimentado quando criança envolvia madrastas perversas que eram homicidamente obcecadas com sua aparência e, por fim, vencidas por seu jeito mais jovens e naturalmente lindas enteadas (a "lição" é que a mais bela de todas ganha por causa de alguma implicação ética falsa de que pessoas bonitas são moralmente boas e pessoas vaidosas são mal).
Vá a qualquer museu de arte e verá inúmeras pinturas e esculturas de nosso estudo secular da forma humana. Estudos psicológicos discerniram repetidas vezes os benefícios de parecer atraente - gente bonita progrida mais facilmente na vida, e a aparência é importante, não importa o que você sinta a respeito dela.
O que torna isso complicado é que a vaidade, por mais antiga que seja, geralmente foi vista como vazia, enfadonha e desdenhosa - um pouco irônico quando você considera como só recentemente (tipo, pós-milênio) as convenções de beleza mudaram de prescritivas para expressivo. Ninguém gostava de ouvir como ficar bonito antes disso, e ninguém parece gostar de como as pessoas divulgam sua própria beleza agora. (Uma resolução: cuidar de seu próprio negócio torna qualquer um dos dois um problema.)
A mídia social é o alvo mais fácil porque é a placa de Petri mais fértil para a vaidade. Filtros de fotos e aqueles "Estética Instagram"elevaram os padrões de beleza ao reino da validação quantificável com curtidas, comentários e seguidores. Talvez seja a sede descarada de validação (e a decepção em sua ausência) ou a indulgência de auto-desempenho que faz as línguas cacarejarem, mas desde quando gostar de si mesmo se tornou tão desprezível? Encorajamos as pessoas a serem confiantes e a se respeitarem, mas a permanecerem humildes segundo os padrões obscuros. Ninguém se beneficia em gostar de si mesmo nos termos dos outros, e a vaidade é, acima de tudo, uma coisa extremamente pessoal - e nem sempre aprecia o que se vê em seu reflexo.
Claro, nossos feeds digitais estão completamente saturados e os olhos podem ficar vidrados, cegos pela luz azul, mas o legal do A plataforma democratizada de vaidade portátil é que não há mais uma autoridade atuando como guardiã do que você vê como beleza. Minha adolescência atingiu o auge exatamente quando a Internet estava se tornando um grampo doméstico em minha comunidade. Eu não tive um telefone celular até a faculdade (e era um telefone flip). Minhas únicas dicas visuais de beleza vinham de revistas, que eu devorava avidamente. E não vi ninguém que se parecesse comigo naquele contexto celebrado.
Se eu tivesse o Instagram, o Tumblr ou mesmo o Reddit naquela época e visse as pessoas sendo elas mesmas que se pareciam comigo, ou apenas pessoas que se pareciam com qualquer outra pessoa além de modelos em uma revista (leia-se: magro e branco), minha atitude em relação à beleza - incluindo um ressentimento fraco e cheio de culpa por aqueles que se encaixam perfeitamente nesses moldes de beleza - teria sido muito mais expansivo.
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Sem a vaidade visível, em todos os seus estágios desfeitos, intermediários e de autoexame, como você pode esperar que a beleza seja autenticamente dissecada e decidida? É como se seu professor de matemática lhe pedisse para mostrar o trabalho em um teste - tedioso, mas esclarecedor. Somos todos sujeitos em uma definição em constante evolução do que é a beleza e quais são os limites da beleza poderia ser.
O estigma de selfie existia antes de selfies. É o mesmo estigma que faz suposições sobre o quanto você deve se preocupar com sua aparência e nega a quantidade de esforço e reflexão que isso envolve. Por mais nojento que possa parecer ser exposto em quantas fotos são necessárias para aperfeiçoar uma selfie, ou quantos filtros você coloca nela, há valor nessa "pesquisa" porque compreender o neurose de sua própria vaidade, por mais privada que seja, ainda é uma forma de se conectar com outras pessoas, que em suas próprias reflexões podem estar procurando ver alguém que se pareça com elas, alguém como tu.
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