Seu trabalho deve ser celebrado e enaltecido.
Este é um artigo de opinião de escritor, apresentador de TV e Beleza além dos binários a colunista Janet Mock sobre o trabalho da cineasta e ativista Turmalina, cujo filme Feliz aniversário, Marsha!, codirigido com Sasha Wortzel, tem lançamento previsto para 2018.
A Internet me apresentou a alguns dos meus amigos mais próximos. Foi através da minha hashtag #girlslike onde me conectei com outras mulheres trans no Twitter e no Tumblr. Tivemos conversas desafiadoras, revelações pessoais corajosas e compartilhamos percepções e experiências, e simplesmente nos divertimos. A hashtag me amarrou a muitas mulheres em minha comunidade de maneiras impactantes e duradouras. Foi no Tumblr que cruzei pela primeira vez com ativistas trans Turmalina e seu blog, O espírito era ..., em 2012.
Na época, Turmalina trabalhava na Projeto de Lei Sylvia Rivera na cidade de Nova York, enquanto atualizar seu Tumblr era seu trabalho não remunerado de meio período. O dela tinha os elementos familiares da maioria dos Tumblrs - reflexões pessoais, GIFs, impulsos de sinal - mas também apresentava algo que eu nunca tinha visto online antes: uma coleção de artigos, clipes e notas de suas aventuras em bibliotecas e da vida de pessoas quartos. Tourmaline partiu em uma viagem para colher informações sobre as amigas Sylvia Rivera e Marsha P. Johnson, dois ativistas trans e pioneiros do movimento LGBTQ que foram fundamentais para os motins de Stonewall em 1969 e co-fundaram o grupo Street Travestite Action Revolutionaries (STAR) para fornecer moradia e recursos para pessoas trans de baixa renda e não-conformes de gênero pessoas.
Foi por meio dos arquivos digitais da Tourmaline que conheci super-heroínas, da vida real, a quem não tive acesso enquanto crescia.
Johnson e Rivera contribuíram muito - incluindo seus próprios corpos e bem-estar - para o florescimento LGBTQ movimento, mas como a maioria das pessoas pobres, pardas e negras e pessoas trans, e particularmente aquelas na interseção dessas identidades, eles foram esquecidos quando se tratou da história escrita do movimento, que foi esmagadoramente liderado por brancos cisgêneros com acesso a publicação.
Foi através dos arquivos digitais da Tourmaline no Tumblr e no Vimeo que conheci super-heroínas, da vida real, a quem não tive acesso enquanto crescia. Seu arquivo era gratuito, acessível e profundamente informativo, e me apresentou - e à minha geração que não viveu através dos motins de Stonewall, a formação do movimento LGBTQ e a crise da AIDS - ao nosso radical, resistente raízes. Ela nos deu acesso para conhecer nossos antepassados mais profundamente: um ato altruísta e revolucionário.
O trabalho de Tourmaline é onde aprendi sobre as ideias de Johnson sobre política queer e seu próprio corpo, e o uso de Rivera de linguagem abrasadora para verificar pessoas cis. Foi também onde aprendi sobre o poder duradouro da irmandade como Rivera ficou de luto por Johnson, que foi encontrada morta aos 42 anos no Rio Hudson em 1992, enquanto vivia em uma cabana no dilapidado Christopher Street Piers. Mas foi um videoclipe que Tourmaline descobriu, digitalizou e carregou (originalmente postado para ela Conta Vimeo) que mudou a forma como eu me via.
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O vídeo granulado mostra Rivera invadindo o palco para falar no Comício de Libertação da Christopher Street em 1973 na cidade de Nova York. Usando um macacão e uma peruca loira, ela está desafiando o microfone como sua única arma contra um coro de vaias de seu público - outras pessoas LGBT que eram em sua maioria cis, em sua maioria de classe média e principalmente Branco. Fiquei chocado com suas primeiras palavras: "É melhor vocês se acalmarem."
Ver Rivera falar naquele palco me provou que nós - pessoas trans, pessoas de cor, pessoas pobres - sempre estivemos aqui. Sempre falamos abertamente. Sempre lutamos contra sistemas aparentemente determinados a não fazermos isso. As palavras de Rivera me empurraram em um ponto crítico da minha vida, e a devoção de Tourmaline em arquivar momentos anteriormente ignorados na história é o que me trouxe a eles.
Apenas um ano antes, eu havia tomado a decisão de compartilhar minha história de crescimento trans e negro e nativo havaiano e pobre na América, e estava trabalhando em meu primeiro livro de memórias, Redefinindo a realidade, que foi lançado dois anos depois. Eu estava lutando com o repentino fardo da representação em uma época em que havia tão poucos exemplos na mídia de jovens mulheres trans de cor prosperando. E ver Rivera naquele palco derramando seu coração em um momento em que não havia infraestrutura para apoiar pessoas trans me levou a ser mais ousado, mais sem remorso, mais agressivo e mais exigente em minhas palavras e em meu propósito.
Ver Rivera falar naquele palco me provou que sempre fizemos isso. já estive aqui - pessoas trans, pessoas de cor, pessoas pobres.
Ganhei muitos insights e a maior parte do meu conhecimento sobre a vida de Johnson e Rivera e suas contribuições com a pesquisa e o trabalho de Turmalina, que se tornou uma querida amiga e irmã. Sem seu compromisso, não acho que teria sido tão útil para minhas comunidades.
Fiquei desanimado quando a Netflix estreou o documentário A morte e a vida de Marsha P. Johnson, dirigido por David France. Há muito que pedi demissão para não assistir ao filme porque sabia que o sonho de Tourmaline era criar seu próprio filme sobre Marsha P. Johnson, e ela havia compartilhado comigo, anos antes e confidencialmente, que ela acreditava que a França havia ganhado inspiração de seus esforços e capitalizado em sua pesquisa de arquivo - sem referência ou crédito e certamente sem pagamento. No sábado, Tourmaline veio a público com o que ela havia compartilhado comigo em particular no Instagram.
França negou todas as reivindicações, que então levou Tourmaline a reivindicar seu trabalho em um ensaio para Vogue adolescente e Eles. Nele, ela escreve: “Até que todas as nossas ideias e vidas sejam celebradas e recebam os recursos de que precisamos e merecemos, muito do nosso brilho permanecerá oculto por medo de nossas vidas e do trabalho ser violado e apropriado. ”
Na quarta-feira, Kamran Shahraray, assistente de arquivo que trabalhou no documentário da França, divulgou um comunicado em apoio a Tourmaline. Shahraray afirmou que o Vimeo da Tourmaline estava em discos rígidos de produção com "seu nome aparecendo [ing] através de outros materiais", e escreveu, “Com base no que tenho visto, sem dúvida, alguém em algum momento fez uso intenso de seu trabalho e pesquisa.”
Em reação à declaração crítica de Shahraray, a França respondeu por meio de Mother Jones: “Temo que Kamran tenha entendido mal o processo de pesquisa e produção de documentários. A questão mais profunda é: aprendemos alguma coisa ao encontrar esses vídeos em sua página do Vimeo? E essa resposta é não. ”
Tendo eu ganhado tanto com o trabalho de arquivo acessível ao público de Tourmaline, é difícil acreditar que um cineasta fazendo um documentário sobre Marsha P. Johnson não teria "aprendido nada" com os arquivos de Tourmaline. Ela é a estudiosa proeminente e mais importante em Marsha P. Johnson, e ela não é chamada assim porque é uma mulher negra trans que está pedindo dinheiro emprestado a amigos para pagar a ela no Brooklyn aluguel - não menos do que isso tem os recursos de espaço estável, fundos e tempo para escrever uma biografia ou dirigir um longa-metragem sobre Marsha P. Johnson. Para nós, Tourmaline é o especialista.
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Para a França, um homem branco, cisgênero, gay, embora possa não ter havido uma conexão pessoal ou ressonância como ele visualizou e baixou Tourmaline’s Vimeo, parece implausível que ele não "aprendeu nada" ao vê-la trabalhar. Esta declaração parece uma rejeição proposital e uma tentativa de apagar as contribuições e impacto de Tourmaline - algo que muitos historiadores, ativistas e outros infelizmente tentaram fazer com Rivera e Johnson.
Deixe-me esclarecer: a turmalina forneceu, com sua jornada árdua e gratuita aos mundos de Johnson e Rivera, um retrato duradouro de nós mesmos. Ela me ajudou - ela ajudou nós, na verdade - ver a nós mesmos. Nosso poder, nossa resiliência, nossa criatividade e nossa beleza.
Em seu ensaio, Tourmaline escreve: “À medida que o documentário da França começa a chegar a grandes públicos, não consigo parar de pensar nas vozes que foram deixadas de lado no processo. Muitas vezes, as pessoas com recursos que já têm uma plataforma passam a contar as histórias dos que estão à margem, em vez de pessoas que pertencem a essas comunidades ”.
Deixe-me esclarecer: com sua jornada árdua e não remunerada para o. mundos de Johnson e Rivera, Tourmaline forneceu um retrato duradouro de. nós mesmos.
Como ativista que usa a narrativa para combater o estigma, sempre fui inflexível em contar nossas próprias histórias. E embora, como jornalista, acredite que qualquer pessoa tem a capacidade de contar qualquer história, ainda assim me pergunto essas perguntas quando sou abordado para escrever ou relatar uma história: Sou a pessoa mais adequada para criar isso peça? É necessário que eu conte essa história? Há mais alguém que conheço que serviria a esta história melhor do que eu? Em caso afirmativo, como posso usar meu acesso para garantir que eles tenham espaço, recursos e suporte para contar?
Os guardiões da mídia - editores, editores, estúdios de cinema e outros - precisam começar a investir em talentos nos bastidores, desenvolvendo e alocando recursos para vozes marginalizadas para contar suas próprias histórias. No final do dia, é sobre a história e o que permitirá que o público realmente veja, entenda e conheça a vida e os tempos do assunto.
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Acredito que nossas comunidades e nossos camaradas teriam sido profundamente impactados por um documentário sobre um pioneiro trans negro dirigido por um pioneiro trans negro - um que foi para Columbia e fez um trabalho de organização comunitária, que trabalhou sem remuneração durante anos pesquisando e desenterrando artefatos de Johnson e Rivera e fez suas descobertas são acessíveis e gratuitas, alguém que compartilhou experiências pessoais com seu assunto e uma visão profunda sobre queer, trans, racial e abolicionista política.
Mas esse filme não existe - e pode nunca - existir. Alguém credenciado de forma mais convencional, mais estabelecido e com mais recursos da indústria fez o que provavelmente será considerado o filme mais visto sobre Marsha P. Johnson.
Sabendo disso, porém, Turmalina não renunciou em silêncio. Ela fez o que nossas antepassadas sempre fizeram: ela persistiu, perseverou e abriu caminho para o nada. Ela despejou pesquisa, seu brilho e a si mesma em uma releitura maravilhosamente filmada de uma noite crucial na vida de Johnson e Rivera com seu curta-metragem narrativo, Feliz aniversário, Marsha! (veja seu trailer e apoie o filme aqui), que ela codirigiu com o cineasta Sasha Wortzel, que será lançado em 2018.
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O que é vital para mim é que eu não fique em silêncio enquanto escrevemos coletivamente o registro de nosso tempo. É profundamente vital que eu centralize e celebre as contribuições de Turmalina. Freqüentemente, falamos de mulheres trans negras apenas quando elas não são mais capazes de responder. Nós hashtag seus nomes, elevá-los, dar-lhes flores quando eles não podem cheirá-los.
Hoje, eu preciso de Turmalina e do mundo em que existimos para saber que ela - que nós - somos brilhantes, dignos, bonitos e os arquitetos de nossas próprias narrativas, e merecedores de todas as flores.
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