Het is tijd om onze shit op een rijtje te zetten.
Ik zal beginnen met te zeggen dat ik weet dat je het afgelopen weekend waarschijnlijk niet aanwezig was "Verenig Rechts"-demonstraties in Charlottesville, Virginia ter ondersteuning van blanke suprematie. Als je dat deed, is er waarschijnlijk niet veel gemeenschappelijke grond voor ons om te vinden, niet op korte termijn, niet in de loop van een paar alinea's. Maar alle blanke vrouwen moeten worstelen met het feit dat vrouwen ook blanke supremacisten zijn, en velen van hen waren daar.
Ze stonden achter de mannen die met hun tiki-fakkels en nazi-leuzen naar Charlottesville afdaalden om gewelddadig... protest de geplande verwijdering van een standbeeld van Verbonden Gen. Robert E. Lee bij Emancipatiepark. Ze waren er, zoals blanke vrouwen er altijd zijn geweest op de meest racistische momenten in de geschiedenis van onze natie: als rechtvaardiging voor de vernietiging van zwarte en bruine lichamen, zoals toen Carolyn Bryant Donham beschuldigde Emmett Till
naar haar te fluiten; gericht op zwarte mensen, katholieken en joden in hun heel eigen filiaal van de Klu Klux Klan; Blijken helpen kiezen Donald Trump-president.De blanke supremacisten in Charlottesville – waaronder een man die naar verluidt heeft vermoord 32-jarige tegendemonstrant Heather Heyer en verwondde 19 anderen toen hij met zijn auto op een menigte demonstranten ploegde - protesteerden natuurlijk veel meer dan het verwijderen van een standbeeld. Ze klampen zich vast aan een Amerika waarin blanke, rechtse, christelijke mannenstemmen de enige zijn die ertoe doen, de enige die als waar worden gezien.
En dat is een Amerika waarvan ook veel blanke vrouwen hebben geprofiteerd, of we het nu willen toegeven of niet. Blanke supremacisten mogen minachting van vrouwen, maar blanke vrouwen hebben het vaak goed naar hun zin in de wereld die ze hebben gecreëerd. Trouwen met een blanke man en gebruik maken van zijn voorrecht - en al het mogelijke doen om het te beschermen - heeft vertegenwoordigde de meest efficiënte weg naar comfort, zo niet autonomie, voor generaties blanke vrouwen in Amerika. Sinds het begin van dit land hebben we ons fortuin vastgemaakt aan de systematische onderdrukking van hele groepen mensen door mannen die ons als minderwaardig zien aan zichzelf, maar iedereen als nog meer beschouwen. We hebben de beschermende mantel van racisme verkozen boven solidariteit met gekleurde mensen, en als groep waren we bereid om vrouwenhaat te verdragen om toegang te krijgen tot die bescherming.
De dodelijke gevolgen van racisme zijn niet nieuw. Als dit allemaal nieuw aanvoelt, betekent dat alleen maar dat we niet hebben opgelet. Laten we geen tijd verspillen door te verkondigen: "Ik kan niet geloven dat dit gebeurt" (het gebeurt heel erg) of "Dit is allemaal de schuld van Trump" (er is een verschil tussen een oorzaak en een katalysator) of, godzijdank, draaf deze er niet uit: "Niet alle blanken" of "Niet alle blanke vrouwen." Dit is het Amerika waarin we allemaal hebben geleefd; veel blanken krijgen er nu pas een betere kijk op.
Als je dit zegt, Maar ik kan niet persoonlijk verantwoordelijk worden gehouden voor blanke suprematie, je mist het punt. Het punt is niet dat we elk zijn persoonlijk verantwoordelijk voor systemische onderdrukking. Het is dat we elk afzonderlijk verantwoordelijk zijn om er iets aan te doen. Als je een blanke vrouw bent en je voelt je ongemakkelijk met onze erfenis, misschien op dit moment meer dan normaal, dan is dat goed. We hebben plezier gehad met het belachelijk maken van Ivanka's opzettelijke onwetendheid over de betekenis van het woord 'medeplichtig' in de eerste zes maanden van haar vaders haatdragende regering, maar de rest van ons is ook medeplichtig, elke keer dat we het tot zwijgen brengen van stemmen van mensen van kleur negeren, of besluiten dat het niet "de moeite waard" om in te grijpen wanneer onze vrienden en familieleden racistische shit zeggen of doen, of ons hoofd schudden bij het nieuws en zeggen dat we ons "machteloos."
Twitter-inhoud
Bekijk op Twitter
We zijn niet machteloos. We hebben de macht gekregen via een systeem dat onze stemmen en onze zorgen boven die van heeft verheven mensen van kleur, en als we die macht niet gebruiken om dit systeem te helpen ontmantelen, zijn we geen omstanders om het. Wij zijn actieve deelnemers. We bewegen in cirkels die anderen niet kunnen infiltreren en toegang krijgen tot platforms vanwege de kleur van onze huid. Zolang 53 procent van ons op Trump heeft gestemd en onze mede-blanke vrouwen nazi-taart eten, worden we opgeroepen om heel duidelijk te maken waar we aan toe zijn. We zijn pas onschuldig als we ons schuldig hebben gemaakt aan racisme; we zijn medeplichtig totdat we niet langer zwijgen. Misschien heb je je nazi-echtgenoot niet echt begroet met een huisgemaakte maaltijd nadat hij thuiskwam van het terroriseren van mensen op straat - je hebt niet eens een nazi-echtgenoot! - maar zolang we stil blijven, voeden we hun beweging niettemin.
En nee, we zijn niet van de hak op de tak omdat "wij als vrouwen ook worden onderdrukt", of omdat de gezichten van blanke mannen de hoofdrol spelen in verhalen en Twitter-momenten over het afgelopen weekend. Onszelf verantwoordelijk houden voor het gebruik van onze blankheid om blanke suprematie te ontmantelen, gaat niet over het negeren van seksisme of het onszelf de schuld geven als individuen. Het gaat over het erkennen van onze verplichte rol in de strijd tegen racisme, antisemitisme, islamofobie en homofobie – alles waar blanke suprematie voor staat – hier en nu. Het is tijd om onze mensen te halen.
Er zijn collega's, familieleden en vrienden om ongemakkelijke gesprekken mee te voeren; gekozen functionarissen om te bellen; antiracist organisaties steunen (beide met ons geld) en onze tijd); lijnen om te tekenen op sociale media; stemmen van mensen van kleur om te verheffen; onderwijs om in te halen - zonder mensen van kleur te dwingen ons door de werking van racisme te leiden of het werk te doen om onze schuld te verlichten. En er is zelfevaluatie te doen, van de manieren waarop we ondersteuning van giftige mannelijkheid in mannelijke familieleden en vrienden en het zwijgen opleggen aan leden van gemarginaliseerde groepen - zelfs als we het niet van plan zijn, zelfs als we het ons niet realiseren.
Voor degenen onder ons die onszelf als feministen beschouwen, betekent dit ook dat we vrouwen van kleur niet moeten vertellen om vol te houden, om laat de boot niet schommelen, om niet te luid te ageren, om "raciale zorgen" te sublimeren en te verenigen als een enkele one-size-fits-all (lees: blanke) feministische beweging, om te wachten op de uiteindelijke komst van een eventuele betere dag. Wachten is een luxe voor de bevoorrechten: wij. Zwarte en bruine lichamen staan op het spel in dit land op manieren die de onze niet zijn en nooit zullen zijn. Hierdoor kunnen we ons ongemakkelijk, angstig of zelfs schuldig voelen - maar we kunnen niet op die plek blijven. Witte schuld is alleen nuttig voor zover het animeert. We mogen geen fakkels hanteren. Maar als we niet tot actie worden bewogen, zal het uithoudingsvermogen van blanke suprematie op ons rusten.
Verwant:
- Het is een belediging om de moord op Nabra Hassanen een "Road Rage Incident" te noemen
- Iedereen moet stoppen met het gebruik van het woord 'exotisch'