Zorgeloos, zwart en mooi zijn is een effectieve vorm van protest in Amerika

  • Sep 05, 2021
instagram viewer

Het radicale belang om jezelf op de eerste plaats te zetten.

Schoonheid voorbij binaries is een tweewekelijkse column over het snijpunt van schoonheid en identiteit op allure.com door schrijver, tv-presentator en activiste Janet Mock.

Ik heb gemediteerd op een afbeelding van Kerry Washington haar krullen wild en vrij dragend voor de afgelopen week. Ze stapte zondag met haar krullend haar uit in Los Angeles, en het heeft me veel vreugde gebracht. Ik heb Kerry's haar niet meer groot en kroezend gezien sinds 2001, toen ik naar de les ging om naar te kijken Bewaar de laatste dans. Haar haar, dat meer ruimte innam in een wereld die erop gericht was zwarte meisjes van onze zegeningen te weren, was een dosis schoonheid, bevestiging en kracht die ik nodig had - vooral nu.

Een dag eerder verzamelde zich zaterdag in Charlottesville, VA, een menigte racistische blanke mensen die zich stevig vasthielden aan tiki-fakkels en blanke suprematie. De nasleep van hun “Unite the Right”-mars heeft geleid tot drie doden, meer dan 30 lichamelijk gewonden en een natie die rekening moet houden met zijn

racistische wortels en realiteit.

Om te zeggen dat het ingewikkeld is om in deze moeilijke tijden te zitten en een schoonheidscolumn te schrijven, is een understatement. Ik heb geen zin om dit te doen - net zoals ik geen zin heb om te lezen, mijn verontwaardiging te tweeten of af te stemmen op diep verontrustend tv-nieuws (serieus, ik wend mijn hoofd af van de gespleten schermgekte van kabelnieuws op luchthavens). Ik heb geen zin om iets te doen - Echt. Ik wil alleen maar mediteren op Kerry's krulpatroon, Decolleté van Beyonce, en De met juwelen getooide rondingen van Rihanna tijdens het luisteren naar "Bodak Geel,” “Wilde gedachten, " en de Lees.

Als ik vrienden vertel dat ik politieke krantenkoppen van het Witte Huis vermijd en Trump op Twitter heb gedempt, ontmoeten ze me zo teder en zeggen ze: Ik snap het. Ik wil ook ontsnappen.

Maar deze beelden en geluiden zijn geen escapisme en ook geen buitenschoolse activiteiten voor mij. Ze zijn een middel om te worstelen met een realiteit die zo verdoemd aanvoelt dat ik plezier zoek om me op de been te houden, om me hoopvol te houden, om me te laten dromen, denken en liefhebben. Vreugde en gelukzaligheid, liefde en schoonheid maken plaats voor weerstand, vooral voor zwarte Amerikanen, gekleurde mensen en/of LGBTQ+-mensen. ik wil - nee, ik nodig hebben - om beelden te zien van zwarte meisjes en vrouwen die twerken, moorden en primpen, net zoveel als ik moet zien Symone Sanders stoot haar hoofd en Vertegenwoordiger Maxine Waters die haar tijd terugwint.

Ik roep deze beelden op voor kracht terwijl ik worstel met de alomtegenwoordigheid van het imago van Trump: een verontwaardigde, onwetende en onverantwoordelijke blanke man gekozen in het hoogste ambt van de natie, degene die verklaarde dat de schuld bij "beide kanten" van het geweld lag en verklaarde dat deze blanke supremacisten "zeer fijne mensen" waren in Charlottesville die "onschuldig protesteerden" monumenten. Dit terrorisme van eigen bodem is geworteld in blanke suprematie en het is niet nieuw. Het maakt deel uit van een diepe, smerige geschiedenis van geweld tegen zwarte Amerikanen en andere gekleurde gemeenschappen.

Eerlijk gezegd hebben Trump en zijn gevaarlijke blanke middelmatigheid mijn drempel overschreden. Ik zal hem gewoon geen aandacht schenken, aangezien transrevolutionair Marsha P. Johnson gebruikte om zeggen. Het betekent niet dat het me niet kan schelen en dat ik niet zal doorgaan met het doen van essentieel werk naast mijn gemeenschappen en kameraden. Het betekent dat ik mezelf toesta te erkennen dat ik niet dezelfde strijd zal voeren als mijn voorouders hebben gevochten in een poging om blanke mensen op onze pagina te krijgen, in een poging om blanke mensen te laten erkennen dat het gevaarlijk voor hen om zichzelf te scheiden van die fakkeldragende racisten wanneer blanke suprematie hen blijft bedekken, hen bedekt en beschut terwijl het ons doodt. Ze mogen geen cake eten, zoals Tina Fey gisteravond geïnstrueerd op 'Weekendupdate'. Nee, blanke mensen moeten meer doen dan hun verontwaardiging veilig in snoep kanaliseren. Ze moeten het werk doen om hun privileges en hun mensen te controleren en een systeem aan te vechten waarvan ze blijven profiteren.

Ik heb Trump massa's zien verplaatsen blanke mensen tot verontwaardiging. Hij is de katalysator geworden voor politieke actie voor velen die zich gefaald voelen door ons politieke systeem. Ze zijn eindelijk woedend, en Charlottesville maakt ze nog bozer, maar ik ben niet verrast door de openlijke racisten die zich aangemoedigd en nieuwe energie hebben gevoeld door de 45e president van deze Verenigde Staten.

Als zwarte, inheemse Hawaiiaanse, arm opgevoede transvrouw van kleur, ben ik niet geschokt. Ik ben verontwaardigd geboren. Ik ben zonder geboren, wetende dat mijn mensen niet werden geteld, niet inbegrepen, niet gecentreerd. Ik worstelde me door scholen, gemeenschappen en huisvestingsprojecten met weinig middelen. Ik zag dat mijn buurten werden geteisterd door armoede, drugs en overpolitie. Ik bracht mijn leven door met het navigeren door systemen die op mij waren gebouwd - een zwart kind in Amerika - en kwam er niet uit.

Nog, ik deed. Ik vond mijn weerspiegeling in boeken geschreven door zwarte vrouwen, waaronder die van Zora Neale Hurston Hun ogen keken naar God, Alice Walker's De kleur paars, en Maya Angelou's Ik weet waarom de gekooide vogel zingt. Ik zocht mijn toevlucht in diepe, herstellende vriendschappen met andere transmeisjes die vertelden hoe ze een uitweg wisten te vinden en me hielpen winnen toegang tot gezondheidszorg en het ontwikkelen van vaardigheden die me hebben geholpen te overleven, waaronder schoonheidshulpmiddelen en wijs advies waardoor ik me beter voelde zelfverzekerd. En toen ik me overweldigd voelde, vond ik de moed om hulp te vragen en veilige plekken te zoeken.

Ik verzette me en bloeide ondanks alles, zoals veel veerkrachtige zwarte mensen die door deze systemen navigeren. Zelfbehoud is geen zelfgenoegzaamheid voor zwarte mensen. Het werkt. Zelfbehoud is weten dat ik voor niemand activisme hoef te doen. Het erkent dat hoe ik me voel en pijn doe niet altijd voor publieke consumptie is, dat stil zijn en huilen en worstelen met de wegen van deze wereld alleen, met mijn familie, en mijn dierbaren zijn mijn Rechtsaf. Ik hoef mijn behoefte om voor mezelf en mijn gemeenschappen in het tijdperk van Trump te zorgen niet te rechtvaardigen, of zelfs maar te reageren of te reageren op elke beweging van hem.

Terwijl ik nu schrijf, worstel ik met beelden van openlijk racisme die ik altijd heb gevoeld en gevoeld, maar die ik nooit echt zo schaamteloos heb gezien als ik mijn hele leven altijd heb meegemaakt. Deze beelden zijn verontrustend als de hel, maar ik troost me met het feit dat wat ik al zoveel jaren heb gevoeld - elke microagressie, elke gesloten deur, elk moment dat ik de enige was (en blijf) - komt eindelijk volledig naar voren en confronteert blanken met duidelijke, onvermijdelijke blanke suprematie.

Wat zwarte mensen ervaren en blijven ervaren, is absoluut reëel. We hebben er niets van verzonnen. Het is geen paranoia. Deze waanzin schokt me niet op de manier waarop het blanke Amerikanen schokt, en ik zal geen greintje schuld voelen omdat ik mijn hoofd heb afgewend en elders vreugde, kracht en bevestiging heb gezocht. Ik laat dat over aan blanke mensen om rekening mee te houden, om hun schok en verontwaardiging te gebruiken om te handelen, op te voeden en te protesteren. Ik zal mijn beperkte tijd en energie niet besteden aan dat werk, werk dat mijn voorouders en mijn gemeenschappen hebben gedaan en blijf doen vandaag.

Dus ik dring erop aan jij - vooral de zwarte en bruine, de queer en trans, de mensen zonder papieren en gehandicapten - om jezelf en je gemeenschap te vieren. Ik dring er bij u op aan om prioriteit te geven aan uw welzijn, net zoals u prioriteit geeft aan uw bewegingswerk. Het ontmantelen van deze systemen zal levens kosten, en niemand van ons kan nuttig zijn als we uitgeput zijn. Een verschil maken in de wereld zou niet moeten betekenen dat je jezelf veronachtzaamt. Het is niet egoïstisch om voor jezelf te zorgen in een wereld die erop gericht is dat je niet bestaat.

Ik moedig je aan om te doen wat je moet doen voor jou: een paar dagen vrij nemen van sociale media en de nieuwscyclus om na te denken, te verzamelen, kunst te zien of te maken. Waarom zou je niet genieten van een extra therapiesessie, een massage of een zuster-/broer-zuskring? Zoek naar beelden, geluiden, verhalen en activiteiten die je herstellen en je kracht en vreugde bieden, of dat nu gaat om een ​​drankje of een wandeling met een vriend; deelnemen aan een meditatieve of spirituele ruimte; of gewoon Kerry's krullen je achtergrond maken. Het belangrijkste is dat je om hulp, assistentie en begeleiding vraagt ​​wanneer je die nodig hebt.

Ook ik ben boos en gekwetst, uitgeput en bijna apathisch. Ik schrijf dit niet alleen als een middel om je ertoe aan te zetten jezelf en je behoeften te centreren, maar als een herinnering voor mezelf dat ik niet kan bijdragen totdat ik een bijdrage aan mezelf heb geleverd.


Lees meer verhalen van Beauty Beyond Binaries:

  • Mooi zijn is een voorrecht, maar we weigeren het te erkennen
  • Hoe mijn genderpresentatie werd gecontroleerd door middel van kapsels
  • Bonding over make-up gaf me vertrouwen als 13-jarige transgirl

Over vreugde gesproken, hier is de enige echte Jessica Williams die schoonheidsproducten beoordeelt:

insta stories