Chimamanda Ngozi Adichie nosaukšana par No7 seju nav jaunākās ziņas. Nigērijā dzimušais autors ir bijis redzams zīmola No7 Match Made Skin Tone Analysis (Match Made Skin Tone Analysis) reklāmās veikala pakalpojums, kas palīdz atrast perfektu tonālo krēmu ar ierīces palīdzību) kopš oktobra 2016. Bet ar Sieviešu gājiens Vašingtonā pēc dažām dienām Adichie spēcīgais vēstījums par sieviešu pilnvarām ir kļuvis vēl atbilstošāks. Viņa veicina sevis mīlestību un sevis pieņemšanu. Viņa apkaro vispārpieņemtās dzimumu normas. Viņa uzskata, ka jūs varat būt feministe un mīlēt grimu. Bet neļauj man likt vārdus viņas mutē. Ļaujiet man nodot mikrofonu Adičijam, kurš mums vēlreiz - un tik nozīmīgā laikā mūsu vēsturē - atgādina, kāpēc mums visiem vajadzētu būt feministēm. Un tad varbūt uzmest sarkanu lūpu krāsu.
Pastāsti man par savām personīgajām attiecībām ar grimu.
“Man vienmēr ir paticis grims. Patiesībā es nezinu, vai tā ir taisnība. Pusaudža gados man patika grims, un tad es izgāju cauri fāzei, kad neinteresējos par grimu, un tad man atkal patika. Es jau biju pirmais publicēts Nigērijā, bet, ierodoties ASV, es vēlējos tikt publicēts, es gribēju, lai mani nopietni uztver kā rakstnieku, un es ātri saprata, ka no sievietes, kas ir “nopietna” radoši vai intelektuāli, tiek gaidīts noteikts tēls, un šis tēls ne vienmēr var ietvert meikaps. Tāpēc es pārtraucu to valkāt diezgan daudzus gadus, jo gribēju, lai mani uztver nopietni. Tad kādā brīdī es vienkārši sapratu, ka man patīk grims, tāda esmu es, un sāku to atkal valkāt.
"Es nevēlos, lai tas šķistu ļoti vienkāršs un vienkāršs ceļojums. Kādā brīdī es sāku saprast, ka kaut kas ļoti nav kārtībā ar domu, ka, ja tu esi sieviete un tu esi ieinteresēts lietās, kas tradicionāli ir sievišķīgas, tad kaut kā tas nozīmē, ka jūs nevarat būt nopietns, feminists vai intelektuāls. Un es tikai domāju, ka tajā ir kaut kas dziļi problemātisks vairāku iemeslu dēļ, bet vissvarīgākais ir: Nu, kāpēc ne? Es tiešām domāju, kāpēc ne? Un saprotot, ka šīs idejas pamatā ir vīrišķība kā norma [mūsu sabiedrībā], tāpēc, protams, viss, kas tradicionāli sievišķīgs, kļūst aizdomīgs. ”
Tas noved pie mana nākamā jautājuma - par ko mēs esam runājuši Allure pēdējā laikā daudz - ka šobrīd aplauzumā notiek divi stāsti. Mums ir Alīsija Keisa, kas reklamē kustību bez grima, un tad Instagram vietnē ir visa kopiena, kas to svin visā krāšņumā. Kā mēs varam nokļūt līdz vietai, kurā mums visiem ir viss kārtībā ar to, kā mēs vēlamies veidot savu aplauzumu un pilnībā pieņemt visu, kas ir šādā veidā?
"Tas ir labs jautājums, un es vēlos, lai man būtu atbilde. Es domāju, ka vairāk sarunu [par to] ir atšķirība. Šeit ir piemērs: lai atklātu manu kampaņu Nr. 7 Londonā, viņi izveidoja šo sarunu ar mani un vairākām interesantām, izcilām sievietēm, kuras visas dara dažādas lietas. Tur bija uzņēmēja, žurnāliste, sieviete, kas uzņem TV dokumentālās filmas, un mēs tur sēdējām stundu un runājām par grimu. Pēc tam atceros, ka gandrīz visi mēs teicām, ka mums tā nekad nav bijis. Tas bija patiešām, dīvainā veidā, apstiprinot redzēt šīs sievietes, kuras ir izcilas, interesantas un dara visu veidu pārdomātas, brīnišķīgas lietas, runājot arī par to, kā viņiem patīk grims. Es atceros, ka domāju, ka tas šķiet gandrīz revolucionāri, lai gan tam nevajadzētu būt.
"Ko darīt, ja mums būtu daudz vairāk šo reklāmguvumu? Ko darīt, ja mums būtu sievietes, kas pasaulē dara brīnišķīgas, lielas lietas, atzīstot arī to, ka viņām ir svarīga sievišķība? Ir svarīgi atstāt vietu līdzīgiem cilvēkiem Alīsija Keisa, kam grims ir nozīmējis kaut ko negatīvu, jo, manuprāt, uz sievietēm var būt spiediens valkāt grimu tā, kā tas slēpj, kas viņas ir. Es domāju, ka kādam, kam patīk grims un kura ir 7. numura seja, es patiesībā nelietoju daudz grima, un man ļoti patīk mana seja bez tā. Bet es esmu arī patiesi laimīga, kad saņemu savu kaķa aci vai kad uzacu uzacu izskatās lieliski - tas tikai padara manu dienu labāku un gaišāku. "
Vai jūs domājat, ka šī sociālo mediju aplauzuma tendence mūs pārvieto atpakaļ? Vai tā ir negatīva lieta?
“Dažreiz es uztraucos, jo man šķiet, ka visi izskatās vienādi, piemēram, trafaretās uzacis, ko dara visi, kas izskatās patiešām muļķīgi un ir garlaicīgi. Man ļoti patīk ideja par oriģinalitāti, un es domāju, ka aplauzumam patiešām vajadzētu būt gatavam jau esošajam izskatīties mazliet labāk vai, izmantojot žurnālu, runāt, “likt lietām parādīties.” Bet varbūt lieta nav jāuztraucas arī daudz par to, jo man rodas sajūta, ka YouTube un Instagram ir ļoti jauneklīgi. Es neredzu daudzas sievietes manā vecumā, un man ir 39 gadi, man ļoti patīk šāds izskats. Kad esat jauns, jums ir atļauts darīt lietas. Ja jums sagaidāms, ka 20 gadu vecumā būsiet saprātīgi, tas ir mazliet satraucoši, jo kas notiks, kad jums būs 50? Tieši tad jums vajadzētu būt saprātīgam. ”
Kāpēc tev tik ļoti patīk grims?
“Kāpēc man tas patīk? Man patīk, jo man patīk. Ir daļa no manis, kas ir nedaudz izturīga pret pārmērīgu intelektualizējošu aplauzumu. Piemēram, man ir draugi, ar kuriem man ir bijušas šīs sarunas, un viņi pateiks lietas modes un grima, piemēram, “Tas tiešām ir par apziņu par sevi.” Un es esmu, piemēram, Nē. Tas ir tikai meikaps. Tā ir mode. Tas nav par sasodīto sevis apziņu. Es dažreiz domāju, ka inteliģentas sievietes uzskata, ka mums ir jāizveido šī intelektuālā maska par visu, kas mums patīk, un mēs slēpjamies aiz tās. Man patīk grims, jo man patīk grims. Un es domāju, ka tas ir arī vienkārši būt cilvēkam. Es zinu, ka tad, kad man ir labs garastāvoklis un man patīk tas, kā es skatos spogulī, tas padara manu dienu labāku; tas padara mani laimīgu. No otras puses, ja man nav laba diena, es patiešām nevēlos uzklāt grimu. Kad es neesmu labā vietā, grims ne vienmēr ir mans draugs. ”
Jūs jau pāris mēnešus esat šajā lomā kā No7 seja. Ko esat iemācījušies, izmantojot šo iespēju?
“No7 ir patiešām labs acu zīmulis un ka man ļoti patīk viņu zaļais acu zīmulis uz mana augšējā vāka. Tātad tā ir galvenā lieta, ko esmu iemācījusies. Bet arī tas, cik plaši izplatīta ir ideja, ka nopietnām sievietēm nevajadzētu interesēties par grimu. Es zinu, ka ir cilvēki, kuri ir teikuši: „Ak, cik pārsteidzoši. Viņai vajadzētu būt feministei, un viņa ir grima zīmola seja. ' Un man tas liekas ļoti interesanti. Dažos veidos es domāju, ka tas neapzināti var būt daļa no iemesla, kāpēc es teicu “jā”, jo tas ir daļa no šī ceļojuma uz autentiskumu. Ja publiska informācija par to, kas es esmu, ir laba un noderīga pat vienai sievietei, tad es domāju, ka man tas ir vērts. ”
Kā, jūsuprāt, atšķiras skaistuma kultūra starp Nigēriju un ASV?
“Nigērijā cilvēki izmanto 275 produktus, bet ASV - 200 [smejas]. Man ir neliela anekdote, lai pastāstītu, kāda ir atšķirība: man ir draugs, kurš ir grima mākslinieks amatieris. Viņai ir patiešām labs darbs korporatīvajā pasaulē Nigērijā, bet viņai vienkārši patīk grimu darīt sānos. Viņa man rādīja sava darba attēlus, un es teicu: “Es domāju, ka tas ir mazliet par daudz grima.” Viņa man teica: “Nu, ja es darītu to grims, piemēram, tavs grims, es nekad nepelnītu naudu, jo neviens mani nepieņems darbā. ”Būtība ir tāda, ka nigēriešiem nepatīk mana veida meikaps. Viņiem tas ir pārāk smalks. Tā nav viņu lieta.
"Labā lieta Nigērijā ir tāda, ka par sievietēm, kuras lieto grimu, nav tik daudz spriedumu, kā es domāju, ka tas ir Rietumos, vai arī tas nav tik izteikts. Es domāju, ka sieviete Nigērijā, kas ir augstā pozīcijā, piemēram, bankas izpilddirektors vai politikā, un kas valkā grimu, nav daudz spriedumu. Nav pieņēmuma, ka viņai jābūt vieglprātīgai, jo viņa valkā sarkana lūpu krāsa.”
Tātad kā liels jūsu grāmatas cienītājs Americanah, Man jājautā: Stāsts lielā mērā koncentrējas uz jūsu galvenās varones matiem, kas ir daļa no viņas pieredzes pārcelties uz ASV no Nigērijas. Vai Ifemelu pieredze ar grimu būtu līdzīga?
"Tas ir ļoti labs jautājums. Varbūt nē, jo mana ideja par Ifemelu ir tāda, ka viņa tik un tā nebija īpaši ieinteresēta grimā. Viņas mati bija sava veida politisks ceļojums. Man personīgi tas vairāk bija grima jautājums, jo es vienkārši nelietoju grimu ASV. ”
Runājot par matiem, ir daudz runāts par frizūru kultūras piešķiršanu skaistuma un modes pasaulei, it īpaši no Āfrikas kultūrām. Kādas ir jūsu domas par pašlaik notiekošajām sarunām?
“Kopumā mana sajūta ir tāda, ka cilvēkiem vajadzētu valkāt visu, ko viņi vēlas valkāt. Man ir bažas par modē lietoto vārdu “cilts”; Es uzskatu, ka tas ir diezgan slinks vārds, jo, manuprāt, viss, kas ir attālināti no Āfrikas, tiek nekavējoties apzīmēts kā cilts. Viss, kas pat līdzinās jebkas Āfrikas, tas ir apzīmēts ar cilšu. Un es domāju, ka vārds “cilts” ir piekrauts un problemātisks, un tas ir tikai ļoti slinks, iedvesmojošs vārds lietām, kuras, manuprāt, būtu labāk izdarāmas.
"Es esmu ļoti priecīgs redzēt baltas sievietes ar drediem, ja viņi to vēlas. Bet es domāju, ka problēma ir tad, kad melnādaina sieviete, kurai dredi ir viņas dzīve - ne tikai forša lieta - un viņa nesaņem tāda paša veida atzinību vai uzslavas. Tad es domāju, ka tas kļūst mazliet satraucoši. Piemēram, nesen apskatot žurnālus, ir daudz stāstu par to, “kā taisīt bizi.” Un tie visi ir balti sievietes un bizītes ir ļoti ļenganas, un ir daļa no manis, kas vēlas panākt, lai mana Āfrikas bizīte to darītu pareizi viņus.
"Jāatzīst, ka tas nav nekas tāds, par ko es patiešām būtu domājis, un tā nav īsti mana cīņa. No lietām, kas mani ļoti aizrauj, šī nav viena no tām. Bet, padomājot par to, man šķiet, ka cilvēkiem šķiet, ka tādu lietu kā “bizītes” vai citu stilu, kas nav no galvenās kultūras, “īpašnieki” par viņiem nesaņem atzinību. Dažos veidos tas ir līdzīgs tam, kad melnās sievietes dažreiz apvainojas, jo balta sieviete, kurai ir liels aiz muguras var slavēt, bet tad lielas aizmugures ir piederējušas melnādainām sievietēm, un tās diez vai slavē viņiem. Es domāju, ka galu galā tas patiešām ir iekļaujošs. Un es domāju, ka tā ir viena lieta, kas skaistumkopšanas nozarei vēl ir jādara vairāk, un tai ir plašāks klāsts, uz ko mums vajadzētu tiekties. Lai jums būtu dažādu toņu sievietes, dažāda lieluma sievietes un lai viņas būtu vienlīdz centīgas. Un es tiešām domāju, ka tieši tā ir problēma. Tas faktiski ir vēl viens iemesls, kāpēc strādāt ar No7 bija viegli pieņemt lēmumu, izņemot faktu, ka tas ir mans absolūti iecienītākais veikals Londonā, un produkti ir labi produkti. Tas ir tas, ka zīmolam ir demokrātiska metode, kas man patiešām patīk. Tas nav skaistums kā svētīta telpa. Tas ir skaistums, kas pieejams ikvienam, un to var redzēt no šīs kampaņas. ”
Vai jūs domājat, ka, atverot žurnālus, mēs kļūstam arvien iekļaujošāki?
"Jā. Es domāju, ka vēl ir tāls ceļš ejams, taču noteikti ir acīmredzama atšķirība no tikai pirms desmit gadiem. Es domāju, ka tas attiecas arī uz skaistumkopšanas zīmoliem. Es joprojām domāju, ka viņiem ir tāls ceļš ejams, bet vismaz tagad viņiem ir vairāk nekā viena tumša nokrāsa. Varbūt viņiem ir divi, bet tas joprojām ir progress no viena. Bieži agrāk viena tumšā nokrāsa patiesībā būtu ēna vidējas ādas Indijas sievietei. Aizmirstiet, ja esat patiešām tumšādaini. Bet es domāju, ka tas mainās. Pat tagad skatoties žurnālus, es domāju, ka ir solis ceļā uz iekļaušanos, lai būtu dažāda veida sievietes. Manuprāt, es ļoti gaidu laiku, kad tā nav tikai viena melnādaina sieviete un viena Āzijas sieviete. Būtu jauki, ja aziāti nozīmētu dažādas lietas. Būtu jauki, ja būtu Dienvidāzijas iedzīvotāji un sieviete, kura izskatās, piemēram, korejiete. Būtu jauki, ja būtu sieviete, kura izskatās kā mongoliete. Un, protams, melnādainām sievietēm būtu tik jauki, ja būtu dažādi toņi, jo jūs zināt, ka mēs arī neesam visi Halle Berija vai Lupita [Nyong'o]. Starp tiem ir plašs diapazons. Bet es ceru, ka tagad ir daudz mazāk ko kritizēt nekā pirms desmit gadiem. ”
Skatieties, kā Alīsija Keisa atbild uz dažiem dzīves aktuālākajiem jautājumiem: