ცხარე ციფრული დებატები შხაპის მიღების „სწორი“ მეთოდის შესახებ ხშირად უგულებელყოფს ბანაობის სულიერ მნიშვნელობას ბევრი შავკანიანისთვის.
"მე მიყვარს წყალი. მე მიყვარს წყალში ლოცვა სანამ მივიდოდე აბანო, ან თუნდაც უბრალოდ შხაპის მისაღებად", - ამბობს ჯუჯუ ბაე, ჰუდუს და იფას პრაქტიკოსი, რომელიც თავის პოდკასტში საუბრობს შავკანიანთა ტრადიციულ რელიგიებზე, პატარა ჯუჯა. „მაშინაც კი, მე ყოველთვის არ ჩავყრი ყველა კარგ ჯუჯას წყალში, წყალი თავისთავად წმინდაა. თავად წყალს შეუძლია თქვენი განზრახვის შეკავება“.
ბევრ შავკანიან სულიერ პრაქტიკაში, რომლებიც წინ უსწრებს კოლონიურ ურთიერთქმედებებს, დიდი ხანია პატივს სცემენ წყალს და წმენდას. ეს რიტუალები და კონცეფციები შენარჩუნებულია და გადატანილია ამერიკაში და მის ფარგლებს გარეთ, როგორც ტრანსატლანტიკური მონებით ვაჭრობის გვერდითი პროდუქტი. მათი ნახვა შეგიძლიათ ყველაფერში აფრიკული ტრადიციული რელიგიებიდან და მათი შთამომავლებიდან, როგორიცაა იფა და შავი ამერიკული ჰუდუ, აბრაამულის შავ გამონათქვამებში ჩადებული კულტურული სინკრეტიზმისთვის რელიგიები.
"წყალს მტერი არ ჰყავს", - ამბობს ჯუჯუ ბაე. „ფიზიკურად გვწმენდს, სულიერად გვწმენდს“. იგი ხაზს უსვამს, რომ ბევრ აფრიკულ ტრადიციულ რელიგიაში წყალი თაყვანს სცემენ და განიხილება, როგორც სიცოცხლის წყარო. დასავლეთში, ის აღნიშნავს, რომ ბუნებისადმი პატივისცემა არ არის ისეთი მნიშვნელოვანი. ეს მკაფიო გავლენას ახდენს შავკანიანთა თანამედროვე ურთიერთობაზე წყალთან და მის მრავალმხრივ გამოყენებაზე. და ბოლო თვეების განმავლობაში, ზიზღი წყლის, საპნის ან რაიმე სახის ჰიგიენური ხელსაწყოსა თუ პრაქტიკის მიმართ ჩვენი კულტურული დისკურსის წინა პლანზე წამოვიდა.
ჰიგიენური კულტურის ომები
ფენომენი, რომელიც მხოლოდ მართებულად შეიძლება იყოს აღწერილი, როგორც "ჰიგიენური კულტურის ომები“ ცოტა ხნის წინ დაიჭირა ციფრული მედიის. ცნობილი სახეები ღიად უზიარებდნენ ბანაობის რეჟიმს, ხშირად ისე, რომ არ ელოდნენ ვინმეს ამის შესახებ ჰკითხოს; საწყისი ეშტონ კატჩერი და მილა კუნისი გაამჟღავნონ თავიანთი უხალისობა, გაასუფთავონ შვილები, თუ ისინი აშკარად არ არიან დაბინძურებული ჯეიკ გილენჰაალი ამტკიცებს, რომ ის ბანაობას ნაკლებად საჭიროდ მიიჩნევს, რადგან „ჩვენ ბუნებრივად ვწმენდთ საკუთარ თავს“.
ადამიანების უმეტესობა, ვინც ბანაობისადმი მიდგომას „ნაკლებად მეტია“, ამტკიცებს, რომ მათი იშვიათი რეცხვა ემორჩილება დერმატოლოგების თანამედროვე სამედიცინო მითითებებს. (რაც ღირს, დერმატოლოგები მიმზიდველობა ისაუბრა დღეში ერთხელ ან თუნდაც ორჯერ შხაპის მიღება, როგორც წესი, კარგია თქვენი კანისთვის.) მოსალოდნელია, რომ ამ გამოცხადებებზე რეაქცია აბსოლუტური იყო, სოციალურ მედიაში მყოფი ხალხი ჩქარობს საკუთარი შეხედულებების გაზიარებას სისუფთავისა და ჰიგიენური პრაქტიკის შესახებ. გასაკვირი არ არის, რომ შავი Twitter-ის დიდმა ნაწილმა გამოხატა ზიზღი ასეთი ბლაზური რუტინების მიმართ.
მიჩნეულია თუ არა ვინმეს ჰიგიენური ჩვევები მისაღებად, უფრო მეტად უკავშირდება ძალაუფლებას და კლასს, ვიდრე მათი რუტინის სამედიცინო ლეგიტიმაციას. ეგრეთ წოდებულ ელიტას აქვს დაბალი კლასების ნახვის ისტორია (რომელშიც შავკანიანები ზედმეტად არიან წარმოდგენილი) როგორც ბინძური და არასასურველი, დღეში რამდენჯერაც არ უნდა იბანაონ. როგორც ექიმი ჯეიმს ჰემბლინი, რომელიც თეთრია და გახდა ვირუსული მისი გამჟღავნების გამო მან შხაპის მიღება შეწყვიტათქვა: „ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი, რის გამოც ამდენი ხანი [შამპუნისა და დეზოდორანტის] გამოყენების გარეშე შევძელი, არის ჩემი პრივილეგია ამერიკულ საზოგადოებაში. რამდენადაც ეს სტანდარტები კულტურულად არის განსაზღვრული, მე მოვდივარ იმ ჯგუფიდან, რომელმაც შექმნა ეს ნორმები“.
ციფრული დისკურსი, მიუხედავად იმისა, რომ შეიცავს წმენდის კონცეფციას სითეთრესა და სიმდიდრესთან მიმართებაში უკიდურესად ზღუდავს ფარგლებსა და კონტექსტს, მიუხედავად ზიზღის კომიკური დონისა, რომელიც გამოხატულია შავკანიანთა და სხვა POC-ში Twitterverse. ბევრი შავკანიანი ადამიანისთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც მიჰყვება აფრიკული ტრადიციული რელიგიების პრაქტიკასა და რიტუალებს, ჰიგიენა არის როგორც ფიზიკური, ასევე სულიერი მოთხოვნა.
სულიერი წმენდა პრაქტიკაში
ფიზიკურად, წყლის ეს მადლიერება შეიძლება გავრცელდეს სხვადასხვა რეგულარულ რიტუალზე, როგორიცაა სულიერი აბანოები. „ადამიანები ასუფთავებენ თავიანთ სახლებს, აბოლებენ თავიანთ სახლებს სალბით, პალო სანტოთი და საკმეველით“, - ამბობს ია ოსუნდარა ოგუნსინა, მღვდელი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც. ბრუჯა ბანტონი სოციალურ მედიაში. „შეგიძლია სულიერი აბანო გამოიყენო სხეულის გასაწმენდად; ვფიქრობ, სხეული უგულებელყოფილია. ”
ჯუჯუ ბაე და ია ოსუნდარა ხაზს უსვამენ, რომ სულიერი აბანოების, როგორც განწმენდის რიტუალის შექმნა და გამოყენება არ შემოიფარგლება რაიმე კონკრეტული ტრადიციული რელიგიური პრაქტიკის მიმდევრებით. „[სულიერი აბაზანები] შეიძლება უბრალოდ [მიღებული] ჩვეულებრივი წყლით, რომელზეც ლოცულობთ“, - ამბობს ჯუჯუ ბაე და დასძენს, რომ თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაასხით წყალი მწვანილებით და სხვა ინგრედიენტებით, რათა გააძლიეროთ ნებისმიერი განზრახვა აბანო. ია ოსუნდარას მსგავსად, ჯუჯუ ბაე ასევე ხშირად იღებს სულიერ აბაზანებს.
წყალში განზრახვების, როგორც განწმენდის საფეხურის მოთავსების რიტუალი ასევე აისახება აბრაამული რელიგიის მრავალფეროვან გამონათქვამებში. ბევრ ტრადიციულ ბაპტისტურ სექტაში, მათ შორის შავკანიანთა უმრავლესობაში ამერიკის სამხრეთი, ისტორიულად ნათლობა არ აღიქმება როგორც უბრალოდ წყლის ასხურება ვინმეს შუბლზე, არამედ მთლიანად ჩაძირვა წყლის ობიექტში, როგორიცაა მდინარე, რათა განიწმინდოს მათი ერთ-ერთი ცოდვა. „ვიცი რამდენიმე ძველი სკოლის ეკლესია, რომლებიც ჯერ კიდევ მიჰყავთ ხალხს ტბებში, აუზებში, მდინარეებსა და ოკეანეებში და მთლიანად თეთრკანიანებში ჩაძირავს მათ“, ხაზს უსვამს ჯუჯუ ბაე.
ეს ასევე ვრცელდება კლასიკურ აფრო-ამერიკელ სულიერებაზეც, რომელიც ხშირად არის გაჟღენთილი წყლისა და მისი ძალაუფლების მნიშვნელოვანი მითითებით. მაგალითად, "Wade In the Water"-ის ნაცნობი ლექსები შერწყმულია მრავალი დახვეწილი მინიშნებით წყალზე, როგორც გამწმენდ და განმათავისუფლებელ სივრცეზე, არა მხოლოდ ბიბლიურად, არამედ როგორც მინიშნება მონების კომუნიკაციისთვის ერთმანეთში, როცა თავისუფლებისკენ გაქცევას ცდილობდნენ. მიიღეთ ხაზი, "ღმერთი აწუხებს წყალს". როგორც ჰოვარდ თურმანი, ჰოვარდის უნივერსიტეტის სამლოცველოს ყოფილი დეკანი გამოხატავს თავის წიგნში ღრმა მდინარე და ზანგი სულიერი საუბრობს სიცოცხლესა და სიკვდილზე, „[მონებისთვის] „აურზაური წყლები“ ნიშნავდა აღმავლობასა და დაცემას, ცხოვრების პერიპეტიებს. სიცოცხლის „პრობლემური“ წყლების კონტექსტში არის სამკურნალო წყლები, რადგან ღმერთი შუაშია. არეულობა." სიმღერა არის ევრისტიკა, რომელიც არსებობდა საუკუნეების განმავლობაში, როგორც გადარჩენისა და ძიების საშუალება. წყალობა.
ბანაობის რიტუალების უფრო ღრმა მნიშვნელობა
როგორც მკითხაობა და ოლორისა (ორიზას პრაქტიკის მღვდელმსახური) ოსუნში ინიცირებული, ია ოსუნდარა ყიდის სულიერ აბაზანებს თავის ვებსაიტზე, იალოდის კუთხე, უზრუნველყოფს მის საზოგადოებას სხვადასხვა სულიერ დახმარებას, რათა ხელი შეუწყოს წმენდას, დაცვას, კეთილდღეობასა და სიცხადეს. ”[სულიერი წმენდა არის] ის, რაც ჩემმა (სულიერმა) ნათლიამ გვასწავლა, რომ გავაკეთოთ, როგორც თქვენი საკუთარი ჰიგიენის პრაქტიკის შესანარჩუნებლად,” - ამბობს ოსუნდარა. 2019 წელს ოსუნში დაწყების შემდეგ, ის ყოველ კვირას იღებს სულიერ აბაზანას.
„წყალთან ჩემი ურთიერთობა უპირველეს ყოვლისა გამოწვეულია ჩემი წინაპრების წყალთან ეკლესიის მეშვეობით ნათლობის გზით, მაგრამ ასევე ტრანსატლანტიკური მონათვაჭრობით“, - განმარტავს ჯუჯუ ბაე. ”მე მყავს წინაპრები, რომლებმაც გადაწყვიტეს წყალში გადახტომა გემიდან და მათი სულები კვლავ იქ ცხოვრობენ. მოგონებები ჯერ კიდევ იქ ცხოვრობენ, მათი სხეულები ისევ იქ ცხოვრობენ." ეს კავშირი ტრავმის რთული მელანჟია და სამკურნალო.
ეს თემები ასევე წარმოდგენილია შავი ფერის თანამედროვე პოპ კულტურის ერთ-ერთ განმსაზღვრელ მომენტში: ბიონსეს ვიზუალურ ალბომში. Ლიმონათი, გამოვიდა 2016 წელს. წყალი ძლიერი დამხმარე პერსონაჟია, რომლის არსებობაც მთელი პროექტის განმავლობაში არის გაჟღენთილი. ფილმის დასაწყისში ბიონსე წყალში და მწუხარებაშია ჩაძირული. რამდენიმე წუთის შემდეგ მან ტრიუმფალურად გააღო საკათედრო ტაძრის კარი კაშკაშა ყვითელ კაბაში, წყალი მიედინება მის ნაცვლად წინა კიბეებზე, მოგვიანებით დაამსხვრია ჰიდრანტი და ადიდებულმა ჭებში დატენიანება.
წმენდის შესახებ თანამედროვე საუბარი აუცილებელია იმ მრავალი გზის გასარკვევად, რომლითაც თეთრი უზენაესობა გავლენას ახდენს ჩვენს ურთიერთქმედებებზე. თუმცა, უფრო ყოვლისმომცველ დონეზე, წყლის არსებითობის აღიარება არ არის შემოიფარგლება მხოლოდ სპექტაკლით ან შავთან და სხვა არათეთრთან დაკავშირებული სტერეოტიპების უარყოფით თემები. ბევრისთვის წყალი გამოხატავს სულიერ გაუვნებელყოფას, ხსნას, თავის მოვლას და გადარჩენას. ეს არის სიცოცხლის საბოლოო ძალა, რომელიც აიძულებს თანმიმდევრულ აღიარებას და მოხმარებას, როგორც შინაგანად, ასევე გარეგნულად. ჰიგიენა გადახლართული იყო შავკანიანთა ტრადიციებთან, თუნდაც უმძიმეს ვითარებაში, და ეს თავდადებული პატივმოყვარეობა არის გენეტიკური ანაბეჭდი, რომლიდანაც პოპ-კულტურული ტენდენცია ვერ დაგვაშორებს.
მეტი თქვენი სულის კონტროლის შესახებ:
- არ არსებობს კეთილდღეობა კარგი, ხელმისაწვდომი ჯანმრთელობის დაცვის გარეშე
- სწრაფი გზამკვლევი ტაროს ძირითადი არკანას ბარათებისთვის
- 4 მარტივი ტაროს გავრცელება ჩვენს მუდმივ ასტროლოგს
ახლა უყურეთ ამ სნოუბორდის ყოველდღიურ რუტინას:
მიჰყევით Allure-სინსტაგრამიდაTwitter, ანგამოიწერეთ ჩვენი ბიულეტენირომ იყოთ განახლებული სილამაზის ყველაფერზე.