Az igazság a híres sebészekről: „Millió követője volt, ezért azt hittem, hogy jó”

  • Nov 15, 2023
instagram viewer

2004-ben Anthony Youn, MD, megvolt az első ecsetelése a hírnévvel – egy háromperces folt tovább Dr. 90210. Akkoriban egy plasztikai sebészeti ösztöndíjat szerzett mentorával, egy sztárral Dr. 90210’s első évad. A forgatás után, de még a részlet adása előtt Dr. Youn hazatért Detroitba, egy újonc sebész, aki cseperedő gyakorlatot indított. Miután több hónapig megpróbáltuk a régimódi módon feldobni az üzletet – „Bejglit hozni a háziorvosok rendelőibe, a helyi beszél a Lions Clubbal, csak abban a reményben, hogy valaki engem az orvosának tart” – emlékszik vissza – epizódját sugározták. Másnap Dr. Youn 14 új konzultációt írt le. Az igazgatótanácsi képesítéssel rendelkező plasztikai sebész azt mondja: „A praxisom onnan robbant fel.”

A következő évtizedben Dr. Youn megosztotta idejét a műtő és a tévéstúdiók között, és orvosi szakértőként szolgált olyan műsorokban, mint pl. A Rachael Ray Show és Az orvosok. Aztán felé fordult közösségi média, jóval azelőtt, hogy az orvosok ezt megtették volna. Ennek ellenére csak 2020-ban

a járvány bezárta a gyakorlatát, hogy teljes mértékben magáévá tette a médiumot. „Elkezdtem olyan tartalmat készíteni, aminek nem feltétlenül az volt a célja, hogy az irodámba csábítsa az embereket, hanem hogy neveljem őket, és még inkább szórakoztassuk és kuncogtassuk őket egy ijesztő időben” mondja.

Dr. Youn azóta a plasztikai sebészet egyik legillusztrisabb (és legviccesebb) közösségi média sztárja lett, több mint 8 millió követővel TikTok, még egy millió Instagram, a YouTube csatornaés a Snapchat show. Humora bolond és önbecsmérlő – ugyanakkor mindig együttérző –, és köztudott, hogy más népszerű orvosokat is megszólal posztjaiban. Gúnyos viszálya plasztikai sebész kollégákkal Richard Brown és Christian Subbio esztétikus körökben terjedt el.


Ebben a cikkben:

  • Az Instagram sebészek felemelkedése
  • A közösségi média hírnevének előnyei
  • Miért kerülik egyes orvosok a közösségi médiát?
  • Hogyan változtatja meg a közösségi média a plasztikai sebészettel kapcsolatos attitűdöket
  • Szóval, hol a határ?

Az Instagram sebészek felemelkedése

Dr. Youn az „Instagram-sebészek” ellentmondásos klubjához tartozik: olyan magas rangú orvosokhoz, akik hatalmas, szenvedélyes követőket építettek ki több platformon. Megosztják munkájukat, pácienseiket és magánéletüket. Meghirdetik filozófiájukat, technikáikat és trükkjeiket felépülés. Prozelitálnak az eljárásokról, reagálnak a felháborító TikTokokra, lerombolják az orvosi mítoszokat, kapcsolatba lépnek a betegekkel, és spekulálnak a Hollywoodban végzett munkáról. Meghívnak minket a vizsgatermeikbe és a műtőikbe. És néha… táncolnak.

Ez a figyelemfelkeltő hajlam időnként átlép egy határt. Júliusban Katharine Roxanne Grawe ("Dr. Roxy") plasztikai sebész elvesztette az ohiói orvosi engedélyét, miután több beteg életet megváltoztató szövődményeket szenvedett a műtéteket követően, amelyek egy részét élőben közvetítették TikTok. A Grawe-ügyet övező felháborodás nagy része az eljárásokról készült filmre összpontosult, de az Ohio állambeli orvosi testület ténylegesen visszavonta az engedélyét, mert „az ellátás színvonalának elmulasztása.”

A műsorszórási műtét tabunak tűnhet, de teljesen legális, feltéve, hogy a páciens írásos beleegyezését adta. És Grawe aligha volt úttörő ezen a területen: Emlékezzen a „Snapchat sebészek” 2016-ban? Mindazonáltal, amikor egészségügyi problémák lépnek fel egy közösségi média előadás keretein belül, az optika elítéli.

Nem meglepő módon az „Instagram-orvos” kifejezés többnyire pejoratív jellegűvé vált, ami a jó hírnév hiányára utal (és gyakran egy szemforgatással van megjelölve). Noha sok sebész dacol ezzel a sztereotípiával, néhányan meg is testesítik azt. Általában ők azok, akik vadul híresek az interneten, de magán a területen nagyrészt ismeretlenek – magyarázza Jerikó József, a közösségi média marketing igazgatója az esztétikai egészségügyi szakemberek számára Beverly Hillsben. (Most sok orvosnak van digitális stratégája; mások szabadúszókat alkalmaznak, mint például Jericho, hogy vezessék a számláikat.)

A Jericho által leírt közösségi média személyiségek nem működnek együtt társaikkal, és nem tartanak előadásokat plasztikai sebészeti találkozókon. „Még csak nem is hívták meg azokra a konferenciákra” – mondja Jericho. A csapat legkedvetlenebbje korán hírhedtté vált azzal, hogy „nevetséges dolgokat csinált az interneten”, például a freestyle-t. kopogás eszméletlen páciensek felett a BBL-ek során vagy mellemelést végezve a Swarovski-bevonatú mögül napszemüveg.

Steven Teitelbaum, MD, egy okleveles plasztikai sebész a kaliforniai Santa Monicában, az ilyen típusú orvosokat a volt elnökökhöz hasonlítja, akiknek durva bohózata lealacsonyítja az Ovális Irodát. Úgy véli, bizonyos, a közösségi médiában ismert sebészek hozzájárultak a plasztikai sebészet „dekorációjának eróziójához”. „Azzal, hogy cirkusznak néznek ki, félelmet keltenek a műtétet fontolgató komolyan gondolkodók körében” – mondja. Dr. Teitelbaumnak gyakran kell megnyugtatnia a betegeket arról, hogy a plasztikai sebészet sokkal kevésbé csapnivaló és végtelenül kényesebb, mint amit a „Brobdingnagian” mellimplantátumok és durva kinézetű zsírleszívás” – javasolhatja az interneten látottakat.

Nem kétséges, „lesznek olyan plasztikai sebészei, akik megszégyenítik a specialitásunkat a közösségi médiában” – teszi hozzá a beverly Hills-i plasztikai sebész. Kelly Killeen, MD. A görcsös potenciál egyre nő, ahogy egyre többen jelentkeznek be. Ban ben 2010, a plasztikai sebészek mindössze 30%-a számolt be arról, hogy a közösségi médiát használja praxisa reklámozására. Által 2019, ez a szám több mint kétszeresére nőtt. A következő évben Jerikó szerint as A TikTok elindult, az orvosok tömegesen csatlakoztak, akik alig várták, hogy részt vegyenek a zárlat alatt.

Ezekben a napokban a többség plasztikai sebészek, különösen a magánpraxisban dolgozók egy vagy több platformon tevékenykednek. Szinte szakmai követelmény lett. Jericho azt mondja: „Most olyan orvosok keresnek meg, akik évekkel ezelőtt azt mondták, nincs szükségük a közösségi médiára. Rájönnek, hogy tévedtek.”

A közösségi média hírnevének előnyei

Az expozíció nyilvánvaló áldás – és váratlan jutalmakat is eredményezhet. 2018-ban a Esztétikai Sebészeti Lap megjelent a lelet hogy „A Google plasztikai sebészek rangsora a közösségi médiában való jelenlétet értékeli az akadémiai törzskönyvnél és tapasztalat." Az elemzés azt mutatja, hogy a több követővel rendelkező orvosok uralják az első oldali Google keresést eredmények. Ez nem kis dolog: a Google általában az az első helyen, ahol az emberek felkeresnek plasztikai sebészek számára.

A weboldalaik elsődleges számlázásán túl az erőteljes követéssel rendelkező sebészek rengeteg betegbeutalást élveznek az általuk látogatott platformokon. Mike Nayak, MD, egy okleveles arcplasztikai sebész St. Louisban, a közösségi médiát „az új szájreklámnak” nevezi. Ez a leggazdagabb forrása az ajánlások – kétharmaduk az Instagramról, egyharmada a Facebookról érkezik –, amelyek oroszlánrésze külföldről, ill. külföldön.

Dr. Nayak azt tapasztalta, hogy a közösségi médiában leküzdötték a hagyományos reklámozási formákat. Közel egy évtizeden át néhány óriásplakátja megjelent az I-70 mentén St. Louisban, de nemrég feladta őket. „Nem volt értelme megtartani őket” – mondja. Manapság, amikor a legtöbb beteg meglátja őket, már a városban vannak műtéten.

A közösségi média sikere, mint Dr. Nayak, nehezen megszerzett. Az Instagram-hírcsatornája lenyűgöző információk folyamatosan fejlődő gyűjtőhelye: páciensek kérdései és válaszai, gyógyulási utak és könnyen megragadható információk a felkapott kezelésekről. Elmondása szerint mindezt házon belül készíti, hetente körülbelül 7-10 órát áldoz tartalomkészítésre, alkalmanként bevonja klinikai csapatát, hogy segítsen fényképezni vagy betegekkel interjúkat készíteni. Létezik örökzöld tartalom is, amelyet nem a jövőbeli betegek megnyerésére hoztak létre, hanem a meglévők kiszolgálására a műtét utáni szorongás enyhítésével vagy a felépülési utasítások bemutatásával, mint pl. orr ragasztás orrplasztika utáni ill feladatok szemhéjműtét utáni gyógyulás felgyorsítására. Dr. Nayak az Instagramon találta meg rajongói bázisát. Az IG követőit a következőképpen írja le: „a legkedvesebb, ahol a legalacsonyabb a trollok vagy billentyűzetharcosok aránya”.

Dr. Killeen jobban szereti a TikTokot. Miközben az elmúlt néhány évben felpörgette a bejegyzéseit, drámai növekedést tapasztalt a platformról érkező betegek megkeresései számában. A TikTokon keresztül kapott beutalások minősége megegyezik a legboldogabb páciensei által hozott ajánlásokkal, mondja, mivel ezek az újonnan érkezők úgy érkeznek az irodájába, hogy megérzik, ki ő. „Már ismernek – a személyiségemet, azt, hogy mit képviselek, hogyan kommunikálok” – magyarázza Dr. Killeen. „Végül egy csomó hasonló gondolkodású pácienssel találkozom, és az első találkozáskor komfortérzetünk van.”

A Z generációs tagokkal együtt kattint a TikTokon, akik „következetesen vágynak az információkra és a hitelességre” – mondja. "Nem szeretik a hagyományos, gazdag, playboy plasztikai sebészt." Inkább bajtársiasságra vágynak, és szabadon kommunikálnak olyan orvosokkal, akik elérhetőnek és forgatókönyv nélkülinek tűnnek videóikban.

A legtöbb nap Dr. Killeen megjegyzi: „Csak felkapom a telefont, és válaszolok az emberek kérdéseire. Vagy egy rendetlenséget nézek, miután kijöttem a VAGY-ból, és azt mondom: „Úristen, csináltam valami klasszat! Hadd magyarázzam el, mi történt ma.”” Dr. Killeen praxisa, Cassileth Plasztikai Sebészet, közösségimédia-szakértőt alkalmaz, hogy segítse mind a négy sebészt, de ő visszautasítja ezeket a szolgáltatásokat, és úgy döntött, hogy „gyorsan és szervesen” hozza létre saját tartalmait.

Néha ezen a digitális diskurzuson keresztül a tanár diák lesz. „Tanulok ezekből az interakciókból” – mondja Dr. Killeen. "Ablakot kapok arra, hogy az emberek mit akarnak igazán tudni az eljárásokról, és ez segít abban, hogy jobb orvos legyek."

Dr. Killeen a közösségi médiának tulajdonítja, hogy megváltoztatta a betegek és az orvosok közötti hatalmi dinamikát, és mindenekelőtt emberivé tette a plasztikai sebészek egyéniségük bemutatásával. Jericho, a közösségi média marketingszakértője arra buzdítja ügyfeleit, hogy ne csak a munkájukról tegyenek közzé bejegyzéseket. Az embereket olyan orvosok vonzzák, akik „beilleszkednek a személyiségükbe” – mondja. Ez egy bizonyítékokon alapuló stratégia: a közelmúltban készült keresztmetszete tanulmány a világ vezető plasztikai sebészek közül az Instagramon a személyes bejegyzések érték el a legmagasabb átlagos elkötelezettséget.

Természetesen több módszer is létezik a követők vonzására. A „dokumentáld az életed-mindenkor” megközelítést soha nem érezte kényelmesnek Gary Linkov, MD. A New York-i arcplasztikai sebész Instagram-rácsát használja galériaként az előtte-utána fotókhoz, de erőfeszítései nagy részét YouTube-csatornájára és annak több mint 685 000 feliratkozójára összpontosítja. Több millió megtekintést elérő, hosszú formátumú videói oktató jellegűek, nem ítélkező hírességekkel. Dr. Linkov részletes arcelemzéseket végzett Madonna, Simon Cowell, Michael Jacksonés mások, amelyekben hipotéziseket tesz azokról az eljárásokról, amelyeket az évek során alkalmazhattak.

„Olyan ez, mint egy díszes pletyka” – mondja Dr. Linkov kissé félénken. „Elkötelezőnek kell lenned, és fel kell öltöztetned az információkat, de nem vagyok bohóc a képernyőn. Vannak tábláim, amelyekre válaszolnom kell – ezt mindig észben tartom.” (Dr. Linkov arra utal Amerikai Fül-orr-gégészeti Tanács – Fej-nyaki sebészet, amely igazolja szakterületét, és a New York Állami Orvosi Testület, amely engedélyezi számára, hogy a választott államában orvosi tevékenységet folytasson. Arra is ügyel, hogy betartsa a etikai normák vázolta fel a Amerikai Arcplasztikai és Helyreállító Sebészeti Akadémiavagy AAFPRS.)

Dr. Linkov beutalóinak több mint fele a közösségi médiából származik. „Talán a pácienseim 40%-a New Yorkból származik, de a többiek a világ minden tájáról érkeznek” – mondja. „Minden a YouTube-nak köszönhető – ez olyan nagy elérés.”

Ahogy a közösségi média állománya megugrott, úgy nőtt a kereslet a szolgáltatásaira is. „A betegek mennyiségének kezelése érdekében” nemrég megduplázta árait, miközben a praxisát arra a két eljárásra szűkítette, amelyek iránt a leginkább rajong: ajkak felemelése és hajhelyreállító műtét (ami jelenleg Rajt 11 000 és 16 000 dollár, de változhatnak, mondja Dr. Linkov). Emellett bevételt is tudott szerezni YouTube-tartalmából a platform által a videóiban megjelenített hirdetéseken keresztül.

Dr. Yount hasonlóképpen kompenzálja a YouTube, valamint a TikTok, a Facebook és a Snapchat. Ezek a bevételek, amelyek eredetileg a leállás során elbocsátott alkalmazottakhoz jutottak, most Dr. Youn szociális szokásait támogatják, amelyek elveszik az időt a betegek fizetésétől. (Leadta a kedd és csütörtök délutáni injekció beadását, hogy több időt szenteljen a közösségi médiának üldözések.) Egy házon belüli videóproduceren kívül, aki szerkeszti a YouTube-tartalmát, mindent ő irányít saját maga. „Az emberek azt kérdezik tőlem: „Hogy van időd mindezt megtenni?” – mondja. „A válaszom: „Nem golfozom.” Hobbim a tartalomkészítés. Ebből a célból három hétköznap délutánt, valamint a legtöbb hétvégét több hírfolyam felügyeletével tölti, hogy megőrizze társadalmi pozícióját.

Eközben Dr. Youn azt mondja, tud más „nagynevű” plasztikai sebészekről, akik gyorsutat keresnek a hírnévhez követők, kedvelések és megjegyzések vásárlásával – „megpróbálják kimutatni, hogy van befolyásuk, amikor valójában nincs”.

Miért kerülik egyes orvosok a közösségi médiát?

Közösségi média csak a legújabb lelkiismereti válságot képviseli az orvosi marketing hosszú, tele történetében, amely 1847-ig nyúlik vissza, amikor az Amerikai Orvosi Szövetség betiltotta az orvosokat. gyakorlataik reklámozásától, „a szakma méltóságát sértőnek” nyilvánítva. Amikor 1975-ben fellazultak a törvények, sok orvos még mindig pofátlanságnak tartotta saját előmozdítását üzleti; a progresszívebb típusok kivették a hirdetéseket a sárga lapokon. A 90-es években egyes sebészek weboldalakat indítottak, ami botrányt robbantott ki. Az elején a plasztikai sebészeti valóságshow-k haragot keltettek a különlegesség látványosságáért. Aztán jött a közösségi média, annak minden etikai homályában.

Egyes orvosok visszariadnak a társaságtól, gusztustalannak tartják. Dr. Teitelbaum az Instagramon van, de ritkán posztol műtétről vagy betegekről. Jobban szereti, ha az emberek felkeresik weboldalát, hogy áttekintést kapjanak tapasztalatairól, esztétikájáról, technikáiról és eredményeiről (fotógalériáját folyamatosan frissíti szabványosított, hosszú távú „utókkal”). Azt mondja, a webhely „átgondoltan van megszervezve, hogy egészében megemészthető legyen”, mint egy megfelelően kiegyensúlyozott étkezés. Amit az Instagram kínál, véleménye szerint általában inkább a „junk food”-hoz hasonlít – lényegtelen, gyakran mesterséges, néha beteges.

Persze vannak kivételek. „Sok kiváló sebész hozott létre rendkívül oktató jellegű közösségi média programokat” – ismeri el Dr. Teitelbaum, aki nem akarja túlságosan széles ecsettel festeni Insta-híres társait. „A csekély teljesítményű sebészek mellett vagyok, akik félrevezető bejegyzésekkel „sztárságba” hajtották magukat. amelyek megalázzák a szakma méltóságát szofomorális humorral, tisztességtelen fotózással és hamisan felfújják őket. szakvélemény."

Dr. Teitelbaum jelenleg nem érzi szükségét digitális jelenlétének erősítésére, a gazdasági ösztönzők ellenére sem, amelyek nem vesznek el tőle. „Teljes ismeretleneket látok, akik túlzottan magas díjat számítanak fel” – mondja, feltehetően azért, mert az Instagramon vagy a TikTokon sztárra találtak. „Mint minden gazdasági csere esetében, úgy gondolom, hogy bármit is kér az egyén a nem sürgősségi beavatkozásért, az elektív esztétikai műtét ésszerű” – teszi hozzá Dr. Teitelbaum. „Egyszerűen bosszant, hogy néhány sebész, akinek ismertsége elsősorban a mulatságos és gyakran félreinformatív közösségimédia-bejegyzéseken alapszik, feljutott a díjszerkezet csúcsára.”

Így folytatja: „A pályafutásom során azt feltételeztem, hogy a magas díjak azon sebészek birodalma lesz, akik jóhiszemű minőségi teljesítményükkel szerezték meg hírnevüket. gondoskodás, innováció és oktatás, de sajnálatos módon ez a fogalom nagyrészt quixotikus. (Gyors szövegkörnyezet a plasztikai sebészet árképzéséről, amely őrülten változó: a folyamatban lévő árfolyam a hasplasztika10 000 és 20 000 dollár között mozog, beleértve az érzéstelenítési és létesítményi díjakat, és talán egy kis lipót is, de egy sztársebész akár 50 000 dollárt is kérhet. A arcplasztika 30 000 dollár alatt is beszerezhető, all-in, de vannak Instagram-óriások, amelyek ennek tízszeresét fizetik.)

Ennek ellenére Dr. Teitelbaum azt állítja, hogy azok a plasztikai sebészek, akik tartózkodnak az alkalmazásoktól, a betegek egy bizonyos csoportja számára vonzóak lehetnek, nevezetesen azok számára, akik szeretik a magánéletet és az illendőséget. Más tartók ugyanezt mondják. Még Jericho is úgy gondolja, hogy van ebben valami: „Nagyon izgalmassá válik, ha valakinek nincs online jelenléte, mégis le vannak foglalva, és az eredményei csodálatosak” – mondja.

Az adatok azonban más történetet mesélnek el: 2023-ban felmérés a betegek esztétikai szolgáltatókról alkotott véleményét vizsgálva a közösségi médiában, 41% jelezte, hogy a közösségi média jelenléte növelte az orvoslátogatás iránti vágyukat; csak 9% részesítette előnyben a nulla jelenlétet.

Míg Melinda Haws, MD, a nashville-i igazgatótanács által okleveles plasztikai sebész és az elnök Az Esztétikai Társaság, nem anti-a közösségi médiában, nem túl aktív résztvevő, főleg azért, mert „kiforrott” gyakorlata ezt nem követeli meg – magyarázza. „Örökké itt vagyunk, és még mindig három hónapig tartunk konzultációra” – mondja. Ráadásul 57 évesen „nem akarok elfoglaltabb lenni”.

Más orvosok számára a közösségi média túlságosan időigényes, vagy nem tűnik hitelesnek, veszélyezteti a betegek magánéletét, vagy az egyetem vagy a kórház rosszallja a fizetésüket.

De ezek a kifogások egyike sem rezonál rá Rod Rohrich, MD, egy okleveles plasztikai sebész Dallasban, aki a 80-as évek óta működik. „Összhangban kell lenni a közösségi médiával ahhoz, hogy modern plasztikai sebész lehess” – állítja határozottan. Kötelességnek tekinti. "Ha nem vagy a közösségi médiában, és nem érted, miről beszélnek a betegek, akkor a múltban élsz."

Hogyan változtatja meg a közösségi média a plasztikai sebészettel kapcsolatos attitűdöket

Jóban-rosszban a közösségi média felerősítette a nyilvánosság érdeklődését kozmetikai sebészet elfogadása, növekvő érdeklődés eljárásokban. Jericho szerint a közösségimédia-stratégának az a célja, hogy ne csak nyereséget, hanem felhajtást is generáljon. „Tudatosítást keltünk, és az emberek beszélgetéseinek részévé válunk” – mondja. Hozzáteszi, Los Angelesben nem szokatlan, hogy a barátok egy kávé vagy ebéd mellett híres sebészek beszámolóit vitatják meg. „Azt mondják: „Ó, istenem, láttad? Dr. Karam’s poszt a minap?’ Benyomást keltünk.”

Az orvosok arra törekszenek, hogy ezt orvosi gyöngyökkel vagy forró szedéssel érjék el. Vitatott témák – Valóban halálosak a BBL-ek? A „folyékony arcplasztika” átverés? — macskagyökér a görgető tömegek számára. Ezek az oktatási posztok voltak Látható hogy felülmúlja a legtöbb egyéb plasztikai sebészeti tartalmat (on TikTok, különösen), hangsúlyozva a közvélemény azon vágyát, hogy okleveles plasztikai sebészektől tanuljanak az eljárásokról.

Az általam megkérdezett orvosok egyetértenek abban, hogy a közösségi média jóvoltából ma a betegek tájékozottabbak és érdeklődőbbek, mint az előző generációk. A kutatás pedig megerősíti: a tanulmány év elején jelent meg Plasztikai és helyreállító sebészet, a Harvard Medical School kutatói megállapították, hogy úgy tűnik, hogy a közösségi média használata „pozitív hatással van” a plasztikai sebészetben szenvedő betegekre. az „empowerment” szintje, amelyet a szerzők a tájékozottabb döntéshozatallal és a jobb egészségügyi ellátási eredményekkel korrelálnak. tapasztalatokat.

A közösségi média fellendülésének ünneplésekor nem hagyhatjuk figyelmen kívül a kozmetikai kezelések hírnevét sem. amelyek régóta megbélyegzettek (annak ellenére, hogy bizonyítékok alátámasztják, hogy képesek nemcsak a megjelenés átalakítására de testkép, önbecsülés, pszichoszociális jóllét, és életminőség). Ha azonban a közösségi médiában felméri a kozmetikai tájat, az objektív szem legalább annyi buktatót észlel, mint a csúcsokat. A sebészek által megosztott eljárási meglátások elfogultak, reduktívak vagy napirenden alapulhatnak. A páciens anekdotái, ha a kockázatokat és a szövődményeket mázzák, cukrozottnak tűnhetnek. A előtte-utána képek általában nagyrészt cseresznyeszedett és megbízhatatlan, tenyésztéséről hírhedt irreális elvárások és az a fajta csalódás, amely további műtétekké fajul.

„Sok bejegyzés miatt a plasztikai sebészet túl szórakoztatónak, túl köznyelvinek és túl egyszerűnek tűnik” – mondja Dr. Teitelbaum. Valójában különbség van a plasztikai sebészet elfogadhatónak való bemutatása között (ez rendben van), és divatosnak ábrázolni (Mindenki csinálja): Az első érzés enyhíti a nyomást, de a második alkalmazza azt. Ha a szakértők nem figyelmesek, üzeneteik könnyen átcsúszhatnak megengedőről előíróra. „Az én dolgom nem az, hogy rávegyem a betegeket a műtétre” – teszi hozzá Dr. Teitelbaum –, „hanem majdnem az, hogy rávegyem őket a műtétről” azáltal, hogy körültekintésre buzdítok.

A való életben a plasztikai sebészet egy árnyalt szakterület, amelyet viták és ellentétes nézőpontok mozgatnak. De a közösségi médiában, ahol a részleteket szerkesztik és desztillálják, erős, egyedi vélemények hangzanak el fekete-fehérben. Legyen szó a „legjobb” arcplasztika, vagy a „legbiztonságosabb” mellimplantátumról, „ha hallasz valakit, aki határozottan mond valamit, ennyi meggyőződéssel – mondja Dr. Nayak –, ennek igaznak kell lennie. Még ha nem is – nem teljesen, nem általánosan.

A konzultációk során a sebészek rendszeresen felülvizsgálják és kibővítik a betegek online tanulását – és arra kérik őket, hogy ne keverjék össze a közösségi média státuszát a tényleges szakértelemmel. Amikor az emberek látják Dr. Rohrich revíziós műtétet, gyakran azt mondják: „Az orvosomnak millió követője volt, ezért azt hittem, tényleg ő az jó." A közösségi média statisztikái „hamis biztonságérzetet kelthetnek a betegekben” – magyarázza –, „belerángatva őket a műtétbe”. orvosok.

Ez különösen akkor fordul elő, ha ezek az MD-k Taylor Swift-szerű karizmával és imádó rajongók légiójával büszkélkedhetnek. „Mindig attól tartok, hogy a betegek, különösen a fiatal nők, feliratkoznak valamire, mert ők szeretnének részesei lenni ennek a ragyogásnak” – mondja Dr. Killeen, és nem azért, mert komoly gondot fordítanak arra, hogy a változás. Célja, hogy elhalványítsa ezt a ragyogást a TikTok segítségével, hogy felfedje a kendőzetlen igazságot a plasztikai sebészetről. beleértve a „negatívumokat”, mint például a nehezen elrejthető ajakfelhúzó hegek és a túl sok zsír miatti tartós csomók oltás.

Szóval, hol a határ?

Adam Rubinstein, MD, a miami plasztikai sebész igazgatótanácsa, közvetlenül a műtőből postázik. Az elsők között végezte a Snapchat sebészeti eljárásait, és büszke arra, hogy a plasztikai sebészetet tisztázza a nyilvánosság előtt. „Tudniuk kell, hogyan néz ki a valódi műtét” – mondja –, „nem annak elbűvölő változata”.

De nem mindenkinek, aki az OR-ból tudósít, nemes szándékai vannak. Dr. Rubinstein tanúja volt annak a gyakorlatnak, hogy „elmegy a sínekről, és egyre kockázatosabb és kevésbé helyénvaló lesz” az idő múlásával, de még mindig értékesnek tartja sebészeti felvételek nyilvánosságra hozatala, „ha az méltósággal és tisztességgel, a beteg tiszteletben tartásával és a fő cél az oktatás volt” mondja. „Amikor a szórakoztatást prioritássá, az oktatást pedig másodlagossá teszed, a dolgok elkezdenek oldalra fordulni.”

Dr. Rubinstein nem közvetíti élőben a műtéteit, ahogyan azt Dr. Roxy tette. Ehelyett az asszisztense megörökíti a műtét kulcsfontosságú pillanatait, és egy kicsit később tölti fel őket, a páciens engedélyével. „Az élő adás a műtét idején elvonja a figyelmet és kevésbé kontrollált, mintha egy egyszerű klipet készítenénk annak bemutatására, hogy mit csinálsz” – mondja.

Ahogy az orvosok gyorsan rámutatnak, a műtét közbeni, virtuális és személyes tanítás már régóta az orvosképzés szerves részét képezi. A közösségi média azonban kibővítette a tanuló fogalmát, és nemcsak a diákokra és a lakosokra, hanem mindenkire, aki internetkapcsolattal rendelkezik. Dr. Rubinstein azt mondja, hogy páciensei (és családjaik) nagyra értékelik az átláthatóság miatt az asztalra fektetett fogásait. Sokan a közösségi médián keresztül találtak rá, és végül azért választották, mert tetszett nekik, ahogyan a műtét során viselkedik – a törődést, amit tanúsít, és az erőfeszítést, amit kifejt.

A Dr. Roxy-ügy nyomán azonban néhányan vonakodnak a műtéti tartalom közzétételétől. „Nem is javasolnám többé” – mondja Jericho. – Kicsit túl kockázatosnak tűnik.

De nem tiltja a Amerikai Plasztikai Sebészek Társasága (ASPS), The Aesthetic Society vagy az AAFPRS, a három szakmai csoport, amelyhez a legtöbb okleveles plasztikai sebész tartozik. Mind az ASPS, mind az AAFPRS lehetővé teszi az élő közvetítést, miközben hangsúlyozzák a tájékozott beleegyezést és a betegek magánéletét. Az Esztétikai Társaság hivatalosan nem tiltja vagy elnézi a tendenciát, de Dr. Haws, annak elnöke azt állítja, hogy ez potenciálisan veszélyes. A műtét során „még a legrutinosabb helyzetek is kritikussá válhatnak a másodperc töredéke alatt” – mondja. "Az utolsó dolog, amire szüksége van, az az élő közvetítés elterelése."

Milyen szerepet játszanak a különböző platformok a plasztikai sebészet tartalmának szabályozásában? Allure megkereste a Metát (amely a Facebook és az Instagram tulajdonosa), a TikTok-ot, a Snapchat-et és a YouTube-ot, hogy megtudja. A TikTok nem válaszolt Allureészrevételezési kéréseit. A Meta számos olyan irányelvet vázol fel, amelyek korlátozzák az elektív kozmetikai sebészet reklámokon, márkás tartalmakon és organikus tartalmakon keresztül történő népszerűsítését, különösen a 18 év alatti felhasználók számára. Szélesebb körben a Meta a kozmetikai eljárásokat ugyanúgy szabályozza, mint a súlycsökkentő termékeket, a „csodálatos állítások” és a „negatív testkép” leküzdése érdekében.

A Snapchat hasonló irányelveket oszt meg, tiltva a „káros, hamis vagy megtévesztő információk terjesztését, beleértve a megalapozatlan orvosi információkat is. állítja.” A platform a kozmetikai eljárásokat is „érzékeny tartalomként” minősíti, így „nem alkalmas arra, hogy nagy közönség számára ajánlják”. A Snap-en a kozmetikai sebészetet bemutató promóciós vagy szponzorált bejegyzések nem célozhatnak meg „az érvényes korhatár alatti személyeket, ahol a tartalom megjelenik Megjelenik."

A YouTube fejlesztette ki közösségi irányelveket egészségügyi szakemberekkel és más szakértőkkel együtt, "hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a megfelelő helyen húzzuk meg a határt" - mondja a vállalat. Irányelveinket emberi ellenőrzésen és automatikus megjelölésen keresztül érvényesíti. (2020-ban a YouTube elindította a egészségügyi kezdeményezés célja, hogy előnyben részesítse a hiteles forrásokból, például engedéllyel rendelkező egészségügyi szakemberektől származó, jó minőségű egészségügyi tartalmat. félretájékoztatás”, valamint „erőszakos, megrázó vagy sokkoló tartalom”, beleértve az orvosi eljárásokról készült felvételeket, amelyek nem nyújtanak oktatást vagy magyarázatot a nézőknek, a YouTube szerint.

Azok a műtéti felvételek, amelyek egyébként sértenék az irányelveket, fent maradhatnak, ha oktatási, dokumentumfilmes, tudományos vagy művészi kontextussal rendelkeznek. A platform figyelmeztetéseket és korhatárokat alkalmazhat az ilyen tartalmakra. Azoknak az orvosoknak, akik élőben szeretnének közvetíteni a YouTube-on, ellenőrizniük kell a csatornáikat, és 90 napig mentesnek kell lenniük az élő közvetítés korlátozásától.

Míg a többi platform lehetővé teszi a műtétek sugárzását is, cenzúrázhatják azokat a képeket és videókat, amelyeken vér és meztelen test látható. Egyesek, például az Instagram, „grafikusnak vagy erőszakosnak” jelölik őket, és rákattintva a folytatáshoz. Mások, például a TikTok lehetővé teszik a vértoktatási kontextusban.” Azokat a fiókokat, amelyek megsértik a meztelenségre vonatkozó szabályokat – például női mellbimbókat jelenítenek meg – felfüggeszthetjük, vagy eltávolíthatjuk a bejegyzéseiket, vagy korlátozhatjuk az elérhetőségüket.

Úgy tűnik, hogy a közösségi média platformok most jobban, mint valaha, lecsapnak az előtte-utána fotókra, különösen azokra, amelyek mell- és testkezelések eredményeit tartalmazzák. Számos sebész azt mondja, hogy a közelmúltban megbüntették őket ilyen posztokért. Az észlelés elkerülése érdekében néhányan felhagynak a szabványosított klinikai fényképekkel – amelyeket régóta használnak dokumentálásra és elemzi a műtéti eredményeket – a betegszelfik és a műtőben készített azonnali „után” felvételek javára. Ez csak az egyik tényező, amely hozzájárul az unortodox és megtévesztő online képek drámai növekedéséhez. Allure sorozat második részében fog vizsgálni.

Iratkozzon fel napi küldeményünkre, hogy megkapja a legfrissebb szépségápolási híreket és termékbemutatókat.

insta stories