Elsőéves egyetemi évem, részmunkaidőben dolgoztam egy bevásárlóközpont könyvesboltjában. Egyik este, amikor az üzlet üres volt és csendes, egy idősebb férfi bajuszos és vaskos kabátban botorkált, pihent whiskys üveg a polcon, rám meredt (10 méterrel arrébb a regiszter mögött), lehúzta a nadrágját, és rángatózni kezdett ki. A harci vagy menekülési válaszom megőrült. Fogtam egy ollót, Pszicho zuhanyzós jelenet stílusban, készen arra, hogy ezeket a rozsdás ollókat beléjük hajtsa, ha közelebb lép. Az agyam száguldott: Cél a mellkas? A nyak? Az arc? Működnek az izmaim, amikor szükségem van rájuk?
Évekkel később ezt mélyen, mélyen benyújtottam. De vissza kotorták a pszichémbe a #MeToo mozgalom. Emlékszem, hogy féltem, teljesen idegesen féltem. De a legjobban az aggasztott, ami utána történt. Felhívtam a biztonsági szolgálatot, aki őrt küldött a férfi őrizetbe vételére. Röviddel ezután két rendőr érkezett, és én messziről figyeltem, ahogy az őr elmagyarázza a történteket. És szinte mintha filmet néznék, néztem, miközben nevettek. Mint egy csomó öltözői testvér. Ők nevetett.
Úgy éreztem, hogy az életem veszélybe került. Nem volt olyan nagy ugrás azt gondolni, hogy ez a teljesen elpazarolt ember, aki ezt nyilvánosan megteheti, a következő percben rám fog támadni. Számukra csak nevetséges részeg volt.
Az évek során hasonló válaszoknak lehettem tanúja, amikor ez történt a nőkkel mondjuk a New York-i metróban-vagy amikor nagy teljesítményű hollywoodi férfiak rángatják a cserepes növényeket... állítólag. Tisztázzuk ezt: Félelmetes, mert fogalma sincs, mit fog tenni ez az egyértelműen lezáratlan személy.
Nem osztottam meg anekdotákat, amikor a #MeToo elárasztotta mindenkiét közösségi média hírcsatornák. Azt hiszem, minden nő számára magától értetődő: én is.
Mindannyian megpróbáljuk kitalálni a Weinstein utáni világot. Az egyik bonyolultabb érv, amely folyamatosan bugyborékol, a megjelenés és a frusztráló „Ő kérte” szög körül forog. Gabby Douglas olimpiai tornász és Mayim Bialik színésznőt széles körben elítélték, mert azt sugallták, hogy a vádak egy része a nőket terheli a ruházat megválasztásáért. „Szerényen öltözködöm. Nem viselkedem flörtölve a férfiakkal politikaként ”-írta Bialik egy 2017. októberi op-ed. (Később bocsánatot kért.)
Ismételje meg utánam: Egy tisztességes ember nincs programozva arra, hogy lássa a bőrt, elveszítse az uralmát és támadjon. Nem egy rövidnadrágot viselő, vagy egy kis dekoltázst viselő nő nem a probléma.
Kulturális tűzviharunk fényében különösen megrendítő időszaknak tűnik a meztelenség feltárása - és mit jelent ez ma. Ezt a kérdést Új meztelennek nevezzük. Manapság a koncepció messze túlmutat a fizikai meztelenségen, a meztelen sminkmozgástól az érzelmileg meztelenig. De a szó szoros értelmében a meztelenség továbbra is tabu. A közösségi média lehetővé teszi az emberek számára, hogy bizonyos módokon csupaszítsanak mindent, de még mindig nem tudjuk kiszabadítani a mellbimbót.
Tehát ezzel a kérdéssel ezennel visszavesszük a meztelenséget.
Hihetetlen, provokatív női művészek új generációja, például címlapfotósunk, Petra Collins, akik a női testet használják a vetkőzés különböző szakaszaiban, hogy megkérdőjelezzék a társadalmi normákat. A meztelenségünk nem a férfi vagy a női tekintetre, vagy tényleg senki tekintetére vonatkozik. Nekünk szól - hogyan használjuk, hogyan élvezzük, és mindenképpen hogyan erőt ad nekünk.
A cikk egyik változata eredetileg a 2018. februári szám nak,-nek Allure. A példány beszerzéséhez menjen az újságosstandokhoz vagy Iratkozz fel most.
További kapcsolódó történetekért olvassa tovább:
- Hogyan ismerte fel Dakota Johnson, a februári címlapsztár, hogy erős lehet és Sebezhető
- Miért tűnik sok túlélő egyszerre előre?
- Megjegyzés azoknak a túlélőknek, akik nem készek megosztani szexuális támadásukat
Nézze meg februári címlapsztárunkat, Dakota Johnsont, próbáljon ki kilenc olyan dolgot, amit még soha: