Ako pitate Opservatorij ekonomske složenosti, najveći izvoz Sjedinjenih Država je rafinirana nafta. Poslali smo stvari u vrijednosti od 54,8 milijardi dolara 2020. No, suprotno statistikama, neki bi rekli da je najveći izvoz SAD-a njihova kultura. A pokretački ritam te kulture je glazba, zvučni zapis koji se lako prenosi preko oceana i granica.
Od prvi jazz rifovi ustao iz Ulice New Orleansa u kasnom 19. i ranom 20. stoljeću i putovala preko mora u Prvom svjetskom ratu, američka je kultura očarala svijet - točnije crnačka američka kultura. Rock and roll, jazz, hip-hop, pop — svaki od ovih žanrova je iskovan i usavršen unutar crnačkih zajednica prije nego što su ga prihvatili bijeli Amerikanci, a zatim izvezli.
Rock and roll je vjerojatno najlakši primjer za ukazivanje. Elvis Presley postao je kralj koristeći pjesme koje su izvorno snimili crni izvođači, a posebno, "Hound Dog" Big Mame Thornton. Bio je to pobjednički plan za izdavače koji su željeli privući "mainstream" publiku. Do 1960-ih i 70-ih, rock grupe izvan zemlje, poput
Kotrljajuće kamenje i Led Zeppelin, bili su svjetski poznati po svojoj glazbi i stavu - o svemu tome su govorili crnački pioniri žanra. I to traje i danas. Utjecaj hip-hopa se može čuti K-pop, sa svojim R&B-glatkim ritmovima i rap pauzama.Crni Amerikanci postavili su standard hipnessa koji prevladava više od jednog stoljeća. Ritmovi i tekstovi glazbe ukorijenjeni su u afričkim tradicijama. Složene sinkope su one koje su udarane u bubnjeve naših prethodnika u znak pohvale, slavlja ili upozorenja. Možete ih vidjeti u plesovima koji prate taktove, s uljem u bokovima i udarcem u prsa. Način na koji se odijevamo - zlatni lančići i hrabri printovi - podsjeća na standard odijevanja koji je dao afrički kraljevski plemić iz prošlosti. Ovi duboki korijeni očituju se u crnačkim kulturama diljem svijeta. Bilo da se radi o dancehallu na Jamajci, sambi u Brazilu ili amapianu u Južnoj Africi, kulturni izričaji crnaca, koliko god da jesu, djeluju na zajedničkoj frekvenciji koja je neporeciva.
Nijedna skupina ljudi ne svjedoči o tome bliže od DJ-eva. Glazba i miksevi koje stvaraju ogledalo su ovih kultura, od plesa, do odjeće. I ovdje se ne smiju zanemariti trendovi ljepote: oni se šire iza gramofona, kroz klubova, na plesni podij, prenosi se od zabave do zabave i od grada do grada u separeima ovih emcees. Prisluškivali smo njih pet kako bismo razgovarali o tome kako glazba utječe na njihov izgled.
Mjesto: Johannesburg
Igranje: Amapiano (žanr i scena iz Južne Afrike, kombinirajući house glazbu, hip-hop, jazz, afrobets i tradicionalne zvukove iz regije)
Ujak Waffles, rođena Lungelihle Zwane, odrastao je u Eswatiniju, zemlji nedaleko od Južne Afrike. Kad se s 21 preselila u Johannesburg, temelji njezine estetike bili su dobro postavljeni. “Mnogi ljudi kažu da ih podsjećam na Aaliyah, a ja uzimam puno inspiracije od nje”, kaže Waffles, sada 22-godišnjak. Skloni joj se pripijeni topovi i široke hlače, nisko spuštene tako da joj traka donjeg rublja viri. Kosa joj se često nosi dugačka, bilo da je izravnana, upletena u pletenice ili probušena tjelesnim valom. A njezina šminka iskrivljuje mekani glam, s oštro definiranim obrvama i sjajnim, neutralnim usnama obložena tamno smeđom bojom, moderna verzija prepoznatljivog makeup izgleda iz 90-ih.
Ujak vafliRagz
Nema sumnje da je Waffles zgodna, ali njezina je ljepota samo jedan aspekt njezine privlačnosti. Videozapisi njenih živahnih DJ setova postali su viralni na Twitteru, velikim dijelom zbog energiju kojom odiše. Dok se vrti, pokorava se glazbi, upuštajući se u prekrasne, nevjerojatne napade plesa. Njezini prsti, ukrašeni dugim, četvrtastim noktima, lagano kuckaju po prsima dok joj se torzo pomiče staccato kadencom u skladu s glazbom. Ona izgleda slobodno - a koncept slobode je u srži njezine cjelokupne estetike. "Još uvijek postoji mnogo stigme oko žena koje se grle", kaže Waffles. "Želim promovirati narativ da se možete odijevati kako želite i biti slobodno tko god želite."
Mjesto: Johannesburg
Igranje: Amapiano
DBN Gogo je samoopisano MTV Baby: "Ne MTV 90-ih, MTV nove generacije." Odrastanje između Pariza i Južnoj Africi, 30-godišnjakinja, tada poznata kao Mandisa Radebe, bila je izložena brojnim kulturnim utjecaji. A kao strastvena promatračica MTV-a, hip-hop i R&B su neki od žanrova koji utječu na glazbu koju svira i stvara, kao i na njen cjelokupni izgled.
Gogo pokazuje na Mala Kim, Missy Elliott, Mary J. Blige i Destiny's Child kao njezine inspiracije za ljepotu, napominjući da je njihova estetika također utjecala na odabir stila drugih žena u Južnoj Africi. Gogo citira pokojnog pjevača Lebo Mathosa, kojeg za primjer naziva glazbenim i stilskim pionirom. Mathosa, koji je bio popularan ranih 1990-ih, kombinirao je R&B, house i domaće afričke zvukove. Južnoafrikancima je Mathosin izgled nezaboravan kao i njezine pjesme: slavno je ofarbala kosu u izbjeljivaču plavu, što se u to vrijeme smatralo pomalo popularnim. "Nekoć su to nazivali ludim", kaže Gogo. "Bila je crna i imala je plavu kosu, ali ovo je kultura hip-hopa."
DBN GogoMini fotografija
Gogo prihvaća puninu različitih vrsta crne ljepote koje čine njezin današnji izgled. Kad se vrti, rijetko ćete je naći bez dizajnerske torbe prebačene preko tijela. Ona preferira "prirodni" ritam, podignut bujnim trepavicama i 'U stilu 90-ih ruž za usne i olovku. Ako ne zamahne kilometarske pletenice do pulsirajućih žljebova, obučena je u jedinicu koja joj pada preko struka. Njezin stil je jednodijelni tomboy, jednodijelni južnoafrički materijal gworl. “Mnogi od nas nosi afričke etikete, perle, boje,” kaže ona. "Postoje afrički luksuzni brendovi koje koristimo."
Mjesto: New York City
Igranje: House, hip-hop, reggae, dancehall, afrobeats i R&B
Odgoj identičnih blizanaca Angela i Drena Colemana u Bronxu bio je ključan u oblikovanju načina na koji se danas predstavljaju. Kad si odrastao u rodnom mjestu hip-hopa, to je nekako neizbježno. Dok je ostatak Amerike estetiku Bronxa - isklesane frizure, zlatne zube, zamršenu manikuru - vidio kao declassé, Angelu i Drenu, oni su bili aspirativni.
“Jedva sam čekala da dobijem pritisnuti nokti“, prisjeća se Dren. "Za mene su dizajni uvijek govorili toliko o osobnosti i samoizražavanju te žene." Kad njezina majka konačno dozvolio joj da stavi nokte u srednjoj školi, dva su joj se odlomila u isto toliko dana, ali iskustvo je ipak bilo uzbudljiv. Sve, od odabira dizajna do nježnog baleta koje su njezini prsti morali izvesti nakon što su bili na, afirmiralo je. Bio je to obred prelaska crne djevojke.
"Mnogo svojih crnačkih američkih ljepota i odabira povezujem s nostalgijom", objašnjava Dren, citirajući Janet Jackson, Lil' Kim i Aaliyah kao žene kojima su se divile ona i njezina sestra dok su odrastale. Kombinacija utjecaja spaja se u Angelovom i Drenovom cjelokupnom izgledu. Kosa im je uvijek duga, suknje kratke, sportske i uske. Potpetice su im visoke do štula, ali dovoljno niske da se udobno spuste u fin, ali duševan dvokorak. Njihova odjeća koja lijepi kožu često ima mrežaste ploče ili izreze. Šminka je dosljedna: krilasta linija, tanke trepavice, matiran ten i nanošenje highlightera na jagodice.
Kruh i maslac njih dvojice? Naslojavanje modernih melodija preko eklektičnih ritmova iz cijelog svijeta. Njihova privlačnost je multigeneracijska, miješanje pjesama koje bi svaki Gen-Z'er znao od riječi do riječi s onima kojih se vaša teta sjeća iz studentskih dana.
Iako su Angel i Dren rođeni od strane jamajčanskih imigranata, njihovo je iskustvo jedinstveno američko, ono koje na mnogo načina odražava one prve generacije Afro-karipskih Amerikanaca koji su izgradili hip-hop zajedno sa svojim crnim američkim rođacima koji imaju korijene u Jug. "Crna američka ljepota je ono što vidim u ogledalu i to je ono što vidim u crnkinjama svaki dan, [bez obzira na etničku pripadnost ili nacionalnost]", kaže Angel. – Svi smo različiti, ali to je ono što nas čini lijepima i posebnima.
Mjesto: Los Angelesu
Igranje: Hip-hop, dancehall, soca, r&b
Kitty Cash, a.k.a. Cachee Livingston, zauvijek će ostati djevojka iz Brooklyna. Rođen i odrastao u Flatbushu od oca s Trinidada i majke portorikanskog i crnoameričkog naslijeđa, DJ živi na raskrižju crnačke američke, afro-karipske i latino kulture.
Getty Images
Cash se pokorno pridržava estetskih obilježja hip-hopa. Njezine box pletenice podsjećaju na one koje je dancehall umjetnica Patra nosila 90-ih. Kad se Cash osjeća sklonom nositi periku jarkih boja, to je ono duh ere 90-ih Lil' Kim, Janet Jackson i Eve to je prisiljava. I odjeci Ikona Nine Simone, biserima puna updo suptilno odjekuju kada Cash nosi narančasto-crveni vrh prošaran sitnim dijamantima.
Povijesno gledano, fabuloznost ovog kalibra nisu prihvatili oni izvan crnačke zajednice. "Sjećam se da sam imao duge, akrilne nokte s dezenima i na to se gledalo kao na geto", kaže Cash. „Sada se to zove umjetnost noktiju. Divno je imati, ali u mojoj zajednici je uvijek bilo tako. Promjena frizure nije zato što ne poznajete sebe. To je oblik izražavanja." Cash se oslanja na standarde ljepote koji su vjerni njezinom iskustvu. Kao DJ s vrlo specifičnim gledištem, ona unajmljuje ljude unutar zajednice da pomognu u ostvarenju njezine estetske vizije. "Postoji puno nevjerojatnih crnih frizera i vizažista koje obavezno rezerviram za veće trenutke", kaže Cash. "Kada to rade ljudi koji su dio kulture, oni to 'shvate' i mogu imati kontrolu nad onim što se prezentira."
Ova se priča izvorno pojavila u izdanju Allurea za lipanj/srpanj 2022.Saznajte kako se pretplatiti ovdje.
Uđite u više priča iz The Melanin Edita:
- Chlöe zauzima svoje mjesto među hip-hop feministicama
- Buntovni korijeni nošenja tamne olovke sa svijetlim ružem
- Kako je Atlanta postala središte za novoosnovane tvrtke za ljepotu
Sada gledajte kako Chlöe razbija svoju evoluciju ljepote: