में पुनः स्वागत हैसीखने की अवस्था, एक मासिक कॉलम जिसमें हम आपके शरीर को एक ऐसी दुनिया में स्वीकार करने के जटिल अनुभव को उजागर करते हैं जो आप नहीं चाहते। इस महीने, अतिथि स्तंभकार च्लोए कानून अपने शरीर को समग्र रूप से सराहना किए जाने के बजाय आलोचना किए जाने वाले हिस्सों के रूप में देखने की उसकी आदत की जांच करती है।
ग्रीस में हाल ही में एक रिज़ॉर्ट अवकाश के दौरान, मैं इन्फिनिटी पूल के किनारे लेटा हुआ था और उसमें जोड़े को चूमते हुए देख रहा था पानी, बच्चे फुलाने योग्य यूनिकॉर्न में कूद पड़े, और जोर से बोलने वाले लोगों का एक समूह एक के बाद एक पिंट पीता गया छड़। जब मैं खाली बैठा था, मैंने अपने आस-पास के सभी अलग-अलग शरीरों की सुंदरता का आनंद लिया और वे कितने दिलचस्प थे।
लगभग 80 वर्ष के एक लम्बे, दुबले-पतले आदमी की त्वचा सांवली, ढीली थी जो उसकी बाँहों से रेशम की तरह लटक रही थी। एक महिला के सेल्युलाईट ने टैटू में संगमरमर जैसा पैटर्न बना दिया जो उसकी पीठ से लेकर उसकी जांघों तक फैला हुआ था। वहाँ तंग चड्डी के ऊपर चट्टान जैसे कठोर पेट वाले लोग थे और अन्य जिनकी पसलियाँ तौलिये के ऊपर लेटते समय बाहर निकली हुई थीं। वहाँ रेत से हिलते हुए गड्ढेदार नितंब, बालों वाली पैर की उंगलियाँ और पूरी तरह से मोम से सना हुआ धड़ था।
मैंने इस बारे में सोचा कि कैसे मैं किसी अजनबी में हमेशा प्रशंसा और प्रशंसा के लिए कुछ सुंदर पा सकता हूं, लेकिन जब मैं अपने शरीर को दर्पण में देखता हूं, तो यह अक्सर एक असंभव कार्य जैसा लगता है। खुद से की गई तारीफ के तुरंत बाद एक चेतावनी आती है: मेरे स्तन रूखे हैं, लेकिन देखो, मेरे निपल पर कुछ काले बाल हैं। मुझे अपने पैर और मांसल पिंडलियाँ पसंद हैं, लेकिन फिर मेरी नज़र मेरे खिंचाव वाले पेट पर जाती है और मैं उस अस्थायी संतुष्टि को भूल जाता हूँ। मेरे पैर बहुत छोटे हैं, मेरी ऊपरी भुजाएँ बहुत मुलायम हैं, मेरे नितंब बहुत गड्ढेदार हैं।
मैं सकारात्मकता की तलाश में फिर से देखूंगा: मेरी पीठ चिकनी है, मेरी आंखें चमकीली हरी हैं, मेरे बाल घने हैं। आह, लेकिन मेरी कोहनी सोरायसिस से लाल हो गई है। मेरी हाइलाइट्स बढ़ती जा रही हैं। मेरी जॉलाइन कमजोर है. चाहे मैं इसे तोड़ने की कितनी भी कोशिश करूँ, यह चक्र कायम रहता है।
मेरा सार शरीर की छवि मुझे एहसास हुआ कि पूलसाइड के मुद्दे इस बात पर केंद्रित हैं कि मैं मानसिक रूप से अपने शरीर के हिस्सों को कैसे अलग करता हूं और उन्हें अलग-अलग संस्थाओं के रूप में देखता हूं। मैं अपने शरीर को समग्र रूप से देखने के बजाय अनुभागों की आलोचना और प्रशंसा करता हूं। मैं अपने पेट को देखता हूं, जो एंडोमेट्रियोसिस के कारण स्थायी रूप से फूला हुआ है, जैसे कि यह एक सफेद पृष्ठभूमि पर चिपका हुआ पीएनजी कटआउट हो। मैं इसे केवल इसलिए समझता हूं कि यह कैसा दिखता है, न कि यह क्या करता है; मैं यह नहीं सोचता कि एसिड और एंजाइम मेरे दोपहर के भोजन को तोड़कर मुझे ऊर्जा प्रदान करते हैं। मैं इसे मेरे ऊपरी धड़, मेरी कमर या मेरे पैरों से जुड़ा हुआ नहीं देखता; मैं इसे बेला हदीद की तरह पेट की सपाट सतहों की तुलना में देखता हूं। मैं बीयर पीने वाले पुरुषों को नहीं देखता और उनके पेट की तुलना अपने पेट से नहीं करता। मैं उनमें सुंदरता देखता हूं, जैसा कि मैं सभी शरीरों में देखता हूं - लेकिन मेरे शरीर में। मैं अपनी तुलना केवल मानक, आदर्श और - महत्वपूर्ण रूप से - अन्य महिलाओं से करती हूँ।
इस अतिविश्लेषण ने एक नकारात्मक आत्म-वस्तुनिष्ठता पैदा कर दी है जिसमें मेरा आत्म-मूल्य मेरी आत्म-छवि से उलझ गया है। मेरे अपने शरीर का निरंतर विघटन मेरे लिए सकारात्मक होना असंभव बना देता है (या तटस्थ भी) शरीर की छवि। मैं ऐसा करके खुद को क्यों प्रताड़ित करूं?
महिलाओं की जांच न केवल बड़े पैमाने पर समाज द्वारा की जाती है, बल्कि हमारे आंतरिक एकालापों द्वारा भी की जाती है, जिन्होंने आलोचनात्मक संदेश को पचा लिया है और फिर से जीवित कर दिया है। हाल ही में किए गए अनुसंधान नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ ने पाया कि किशोरों और युवा वयस्कों में सोशल मीडिया के व्यापक उपयोग से शरीर में वृद्धि हो सकती है दूसरों के साथ लगातार तुलना के कारण उनमें असंतोष, साथ ही पतलेपन की चाहत, जिससे वे खाने के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाते हैं विकार. ए मेटा-एनालिसिस सोशल मीडिया और तुलना संस्कृति के संपर्क में आने पर पाया गया कि जब हम सोशल मीडिया पर दूसरों से अपनी तुलना करते हैं, तो हमें बेहतर (आत्मसात) की तुलना में बुरा (विपरीत) महसूस होने की अधिक संभावना होती है; और यह कि "सोशल मीडिया का उपयोग एक विपरीत प्रतिक्रिया और निम्न शारीरिक छवि संतुष्टि से जुड़ा है।"
सौंदर्य उद्योग को महिलाओं के शरीर के विघटन में भी बहुत कुछ जवाब देना है। ऐतिहासिक रूप से, इसने हमें "समस्याओं" में विभाजित कर दिया है जिन्हें उत्पादों और उपचारों को बेचने के लिए "ठीक" करने की आवश्यकता है - और एक महिला की प्रत्येक विशेषता के लिए कम से कम एक है। सौन्दर्यात्मक सुधार के प्रयास में लगे रहने का प्रयास सर्व-उपभोग वाला है। मैं रोजाना अपनी बगलें शेव करता हूं। मैं साप्ताहिक रूप से अपने पैरों को एक्सफोलिएट करती हूं और डिपिलिटरी क्रीम का उपयोग करती हूं। मैं मासिक रूप से अपना चेहरा डर्माप्लेन करता हूं। मैं साल में दो बार लिप फिलर लेती हूं। इसे लिखने के 48 घंटों के भीतर मैंने गूगल पर "बुक्कल फैट रिमूवल" और "हिप डिप्स क्या हैं" खोजा। यह एक थका देने वाला नाटक है।
हम समस्याओं को ठीक करने के प्रयास में हर सप्ताह घंटों बिताते हैं, जिनमें से कई समस्याओं को ठीक नहीं किया जा सकता है और वास्तव में वे कोई समस्या ही नहीं हैं। सौंदर्य विपणन के आदेश पर, हम खुद का एक ऐसा संस्करण बनाए रखने के लिए उत्पादों और उपचारों से भरी दिनचर्या बनाते हैं जो हमारी प्राकृतिक स्थिति से मेल नहीं खाती। हम चेहरे और शरीर की उन विशेषताओं को प्रबंधित करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो पहली बार में बिल्कुल ठीक थीं।
मुझे सोशल मीडिया पर उन सभी तरीकों की सूची बनाने में पूरी जिंदगी लग जाएगी, जिनमें एआई ऑब्जेक्टिफिकेशन के नए रूप (से) भी शामिल हैं। डीपफेक अश्लीलता बहुत तक लिंग आधारित पूर्वाग्रह जो AI सिस्टम में मौजूद है), जैसे कि टिकटॉक ट्रेंड "लोमड़ी आँखें" और "कोक्वेट होंठ" जो आपसे आपके चेहरे की विशेषताओं को निरंतर और हमेशा बदलते तरीकों से फिर से परिभाषित करने और इंस्टाग्राम पर फेसट्यून को सामान्य बनाने के लिए कहता है। सोशल मीडिया ने हमें ज़ूम इन करना, अपनी खामियां निकालना और उन्हें मिटाना सिखाया है, चाहे डिजिटल रूप से या सौंदर्य उत्पादों और प्रक्रियाओं के साथ।
मैं अपने आप से कहता था कि अगर मैं निम्नलिखित कार्य "करूँ" तो मुझे खुशी होगी: वजन कम हुआ, अधिक लिप फिलर मिला, बरौनी एक्सटेंशन करवाया, शरीर के बालों को लेजर से कटवाया, सफेद दांत, चिकनी त्वचा और मजबूत पाया नाखून. मैंने अपनी वास्तविक समस्या को वित्तीय समस्या के रूप में पहचाना: मेरे पास इन सभी "मुद्दों" को "ठीक" करने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है, इसलिए मुझे और अधिक मेहनत करनी चाहिए ताकि एक दिन मैं ऐसा कर सकूं। यह पूंजीवादी जाल है. अपने आप को हल करने के लिए हमेशा एक नई तथाकथित समस्या होगी, नाम और शर्मिंदगी के लिए एक नया शरीर का हिस्सा, अधिक धन की आवश्यकता और अधिक धन खर्च। यह एक कभी न ख़त्म होने वाला चक्र है, और हमें इस सवारी से बाहर निकलने की ज़रूरत है।
समाज में महिलाओं का व्यापक वस्तुकरण हमें हमारे गैर-भौतिक गुणों, जैसे दयालुता, बुद्धिमत्ता और हास्य की भावना को हमारे आत्म-मूल्य के समीकरण से बाहर करने के लिए प्रेरित करता है, बताते हैं ब्रायोनी बैमफोर्ड, PsyD, लंदन सेंटर फॉर ईटिंग डिसऑर्डर एंड बॉडी इमेज के संस्थापक। डॉ. बैमफोर्ड बताते हैं, "जब महिलाओं को वस्तु की तरह पेश किया जाता है, तो वे इस संदेश को अपने अंदर समाहित कर लेती हैं कि उनका मूल्य मुख्य रूप से उनकी शारीरिक बनावट से निर्धारित होता है।" फुसलाना. “इससे आत्म-मूल्य की भावना कम हो सकती है, क्योंकि वे यह मान सकते हैं कि उनके अन्य गुण, जैसे बुद्धिमत्ता, व्यक्तित्व और रुचियाँ कम महत्वपूर्ण हैं। यह वस्तुकरण वास्तव में शरीर-अंग-केंद्रित सोच में योगदान कर सकता है।"
हालाँकि यह महिलाओं में अधिक आम है, आत्म-विखंडन का यह अनुभव सार्वभौमिक नहीं है। डॉ. बैमफोर्ड कहते हैं, "यह पहचानना आवश्यक है कि लोगों का अपने शरीर के साथ संबंध व्यक्ति-दर-व्यक्ति में बहुत भिन्न होता है।" "सभी महिलाएं अपने शरीर को अलग-अलग हिस्सों का संग्रह नहीं मानतीं... हालाँकि, यह सच है कि शरीरों का अलग-अलग 'हिस्सों' में विखंडन अक्सर मीडिया और सांस्कृतिक कारणों से होता है आदर्श व्यक्तियों को, उनके लिंग की परवाह किए बिना, अपने शरीर को एक के बजाय भागों की एक श्रृंखला के रूप में देखने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं साबुत।"
यहां तक कि जिस तरह से मैंने तथाकथित शारीरिक सकारात्मकता के युग में अपने शरीर के प्रति प्यार करना या यहां तक कि तटस्थ महसूस करना सीखने की कोशिश की है, वह एक गलत प्रतिमान जैसा लगता है। महिलाओं के शरीर के प्रति पूंजीवाद के नए (और जाहिर तौर पर सकारात्मक) दृष्टिकोण के बावजूद, हम अभी भी अपने हिस्से तक सीमित हैं। अब बात सिर्फ इस बात की है कि हमें उक्त हिस्सों पर कितना गर्व है।
उदाहरण के लिए, सौंदर्य उत्पाद वैसे ही हैं जैसे वे हमेशा से थे, और उनके विपणन का सहज संदेश वही है - लेकिन स्वर बदल गया है। अब ब्रांड आपकी अपूर्ण त्वचा को लेकर अच्छे हैं; वे आपको बताते हैं कि यह सामान्य है, लेकिन यदि आप इसके लिए आत्म-जागरूक महसूस करते हैं जो कुछ भी कारण, यहां आपकी त्वचा को मॉडल की तरह दिखाने के लिए एक क्रीम है। इस अर्थ में शरीर की सकारात्मकता लगभग हमेशा निष्क्रिय-आक्रामक गिरावट के एक गुप्त छिड़काव के साथ प्रस्तुत की जाती है। यह एक चारा और स्विच है।
वस्तुकरण के कारण हम अपनी आत्म-छवि के बारे में जो शर्मिंदगी महसूस करते हैं, वह हमें नियंत्रण की तलाश में ले जाती है, बताते हैं ताशा बेली, एक मनोचिकित्सक और लेखक वास्तविक बातचीत: उपचार और आत्म-प्रेम पर थेरेपी से सबक. वह कहती हैं, "हम अपने शरीर को छिपाते हैं और सूक्ष्म प्रबंधन करते हैं [तरीकों से] जैसे कि तस्वीर लेते समय अपने पेट को चूसना या ऐसे कपड़े पहनना जो उन हिस्सों को छिपा देंगे जो हम नहीं चाहते कि लोग देखें।" "यह हमारे शरीर के लिए पूर्ण स्वीकृति और आत्म-प्रेम के रास्ते में खड़ा है।"
क्या उस नियंत्रण की तलाश बंद करना भी संभव है? क्या इस सारे शोर को भुलाना संभव है? डॉ. बैमफोर्ड किसी के शरीर की छवि के प्रति जुनून को कम करने के लिए कुछ तरीके सुझाते हैं, जैसे कि आप दिन-प्रतिदिन दर्पण में अपने शरीर की कितनी बार जांच करते हैं उसे कम करना और आत्म-करुणा और आत्म-स्वीकृति को अपनाना। वह मार्मिक ढंग से सौंदर्य मानकों को चुनौती देने की सलाह देती है: “आप जिन सामाजिक सौंदर्य मानकों का पालन करते हैं, उनका आलोचनात्मक मूल्यांकन करना सीखें। याद रखें कि आपका मूल्य केवल शारीरिक उपस्थिति से परिभाषित नहीं होता है - यह वह चीज़ नहीं है जिसे आपके करीबी लोग आपके बारे में महत्व देते हैं।
डॉ. बेली इस सलाह से सहमत हैं। वह कहती हैं, ''आपको जानबूझकर अपने शरीर को अपने शरीर के रूप में पुनः प्राप्त करना होगा।'' “आपका अपने शरीर के साथ जो रिश्ता है वह आपके जीवनकाल में अब तक का सबसे लंबा रिश्ता है, तो कब यदि आप अपने आप को अपने अंगों की तुलना या विरोधाभास करते हुए पाते हैं, तो अपने आप को याद दिलाएं कि आपका शरीर आपका है, किसी का नहीं अन्यथा।"
इसलिए यह जरूरी है कि हम प्रणालीगत बॉडी शेमिंग के खिलाफ काम करें और अपने लिए, खासकर महिलाओं के लिए, शरीर की छवि को अपने मूल्य से अलग करने के लिए जगह बनाएं। व्यावहारिक स्तर पर, डॉ. बेली सुझाव देते हैं, निकायों पर अपने दृष्टिकोण में विविधता लाकर ऐसा करें, जो जितना आप सोच सकते हैं उससे कहीं अधिक आसान है। वह कहती हैं, ''अलग-अलग शरीर वाली महिलाओं और महिलाओं के सोशल मीडिया अकाउंट्स को फॉलो करें [इससे] कि मीडिया हमें क्या दिखाता है और उनके शरीर में कौन पनपता है।''
सामान्य तौर पर सोशल मीडिया की खपत कम करने से भी सकारात्मक प्रभाव पड़ सकते हैं। एक अध्ययन पाया गया कि जिन किशोरों और युवा वयस्कों ने कुछ ही हफ्तों के लिए अपने सोशल मीडिया के उपयोग को 50% तक कम कर दिया, उनमें महत्वपूर्ण सुधार देखा गया सोशल मीडिया के लगातार स्तर को बनाए रखने वाले साथियों की तुलना में उन्हें अपने वजन और समग्र उपस्थिति दोनों के बारे में कैसा महसूस हुआ उपयोग।
ऐसी गतिविधियों में भाग लेना जो आपको अपने शरीर से अधिक जुड़ाव महसूस करने में मदद करती हैं, शुरुआत करने के लिए एक और बेहतरीन जगह है। डॉ. बेली कहते हैं, नृत्य कक्षाएं लेना या अपनी पूर्ण-शरीर की छवि बनाना, अच्छे उदाहरण हैं। “अपने एक हिस्से पर ध्यान केंद्रित करके ये चीजें करना असंभव होगा। वह कहती हैं, ''पार्टी में आपके शामिल होने के लिए आपके पूरे शरीर को आमंत्रित किया जाना चाहिए।'' "यह आपके शरीर को केवल भागों के बजाय संपूर्ण उत्कृष्ट कृति के रूप में देखने में आपकी मदद करने के लिए एक सबक हो सकता है।"
ग्रीस में इन्फिनिटी पूल पर, मैंने नीचे अपने पैरों को देखा और अपने बड़े पैर के अंगूठे पर बाल तोड़ने की इच्छा को रोका। मैंने ज़ूम इन करना बंद करने का प्रयास किया. खामियों के लिए मानव आवर्धक कांच या मेटल डिटेक्टर की तरह काम करना बंद करें। इसके बाद के कुछ हफ़्तों में, मुझे अपने शरीर में एक ऐसा ढीलापन महसूस होने लगा है जो मुझे बचपन से नहीं मिला था। मैंने अपने छिद्रों का निरीक्षण करने के लिए अपने कॉम्पैक्ट दर्पण का उपयोग नहीं किया है, मैंने नृत्य किया है और वास्तविकता के साथ तैरा है जो मुक्तिदायक है - और मैंने अपने पैर की उंगलियों को बालों से भरा रखा है, जैसा कि प्रकृति का इरादा था।
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