Il est temps de nous ressaisir.
Je commencerai par dire que je sais que vous n'avez probablement pas assisté au week-end dernier Manifestations « Unissons la droite » à Charlottesville, en Virginie, en faveur de la suprématie blanche. Si vous l'avez fait, il n'y a probablement pas beaucoup de terrain d'entente à trouver, pas à court terme, pas au cours de quelques paragraphes. Mais tous les femmes blanches doivent faire face au fait que les femmes sont aussi des suprémacistes blanches, et beaucoup d'entre elles étaient là.
Ils se tenaient derrière les hommes qui sont descendus sur Charlottesville avec leurs torches tiki et leurs slogans nazis pour violemment manifestation le retrait prévu d'une statue du général confédéré. Robert E. Lee au parc de l'émancipation. Elles étaient là, comme les femmes blanches ont toujours été là aux moments les plus racistes de l'histoire de notre nation: servant de justification à la destruction des corps noirs et bruns, comme lorsque Carolyn Bryant Donham a accusé Emmett Till
de lui siffler dessus; ciblant les Noirs, les catholiques et les juifs dans leur propre succursale du Klu Klux Klan; s'avérer aider à élire Donald Trump président.Les suprémacistes blancs de Charlottesville — y compris un homme qui aurait tué Contre-manifestant de 32 ans Heather Heyer et en a blessé 19 autres lorsqu'il a percuté une foule de manifestants avec sa voiture – protestaient bien sûr bien plus que le retrait d'une statue. Ils s'accrochent à une Amérique dans laquelle les voix d'hommes blancs et chrétiens sont les seules qui comptent, les seules considérées comme vraies.
Et c'est une Amérique dont de nombreuses femmes blanches ont également bénéficié, que nous voulions l'admettre ou non. Les suprémacistes blancs peuvent mépriser les femmes, mais les femmes blanches se sont souvent bien débrouillées dans le monde qu'elles ont créé. Épouser un homme blanc et tirer parti de son privilège - et faire tout son possible pour le protéger - a représentait le chemin le plus efficace vers le confort, sinon l'autonomie, pour des générations de femmes blanches dans Amérique. Depuis les débuts de ce pays, nous avons attaché notre fortune à l'oppression systémique de groupes entiers de personnes par des hommes qui nous considèrent comme inférieurs à eux-mêmes mais voient tout le monde comme encore plus. Nous avons préféré le manteau protecteur du racisme à la solidarité avec les personnes de couleur, et en tant que groupe, nous avons été prêts à supporter la misogynie pour accéder à cette protection.
Les effets mortels du racisme ne sont pas nouveaux. Si tout cela semble nouveau, tout ce que cela signifie, c'est que nous n'y avons pas prêté attention. Ne perdons pas de temps à proclamer "Je n'arrive pas à croire que cela se passe" (ça arrive vraiment) ou "Tout est de la faute de Trump" (il y a une différence entre un cause et un catalyseur) ou, et s'il vous plaît Dieu ne trottant pas celui-ci, "Pas tous les blancs" ou "Pas toutes les femmes blanches". C'est l'Amérique dans laquelle nous avons tous vécu; beaucoup de Blancs commencent tout juste à mieux le voir.
Si cela vous fait dire, Mais je ne peux pas personnellement être tenu responsable de la suprématie blanche, vous manquez le point. Le fait n'est pas que nous soyons chacun personnellement responsable pour l'oppression systémique. C'est que nous sommes chacun individuellement responsables de faire quelque chose à ce sujet. Si vous êtes une femme blanche et que vous vous sentez mal à l'aise avec notre héritage, peut-être en ce moment plus que d'habitude, c'est bien. On s'est amusé à ridiculiser l'ignorance volontaire d'Ivanka du sens du mot « complice » au cours des six premiers mois de la haine de son père. l'administration, mais le reste d'entre nous est aussi complice, chaque fois que nous ignorons le silence des voix des personnes de couleur, ou décidons que ce n'est pas « ça vaut le coup » d'intervenir lorsque nos amis et les membres de notre famille disent ou font des conneries racistes, ou secouent la tête aux nouvelles et disent que nous nous sentons "impuissant."
Contenu Twitter
Voir sur Twitter
Nous ne sommes pas impuissants. Le pouvoir nous est accordé par le biais d'un système qui a élevé nos voix et nos préoccupations au-dessus de celles des personnes de couleur, et si nous n'utilisons pas ce pouvoir pour aider à démanteler ce système, nous ne sommes pas des spectateurs pour ce. Nous sommes des participants actifs. Nous tournons en rond que les autres ne peuvent pas infiltrer et accéder aux plateformes en raison de la couleur de notre peau. Tant que 53 % d'entre nous ont voté pour Trump et que nos concitoyennes blanches nourrissent la tarte des nazis, nous sommes appelés à dire très clairement où nous en sommes. Nous ne sommes pas innocents tant que notre culpabilité n'a pas été prouvée; nous sommes complices jusqu'à ce que nous ne soyons plus silencieux. Peut-être que vous n'avez pas vraiment accueilli votre mari nazi avec un repas fait maison après qu'il soit rentré chez lui après avoir terrorisé les gens dans les rues - vous n'avez même pas de mari nazi! – mais tant que nous restons silencieux, nous alimentons néanmoins leur mouvement.
Et non, nous ne sommes pas dupes parce que « en tant que femmes, nous sommes aussi opprimées », ou parce que les visages d'hommes blancs figurent dans les histoires et les moments Twitter du week-end dernier. Nous tenir responsables d'avoir utilisé notre blancheur pour démanteler la suprématie blanche ne consiste pas à ignorer le sexisme ou à nous blâmer en tant qu'individus. Il s'agit de reconnaître notre rôle obligatoire à jouer dans la lutte contre le racisme, l'antisémitisme, l'islamophobie et l'homophobie - tout ce que représente la suprématie blanche - ici, maintenant. Il est temps d'avoir notre peuple.
Il y a des collègues, des membres de la famille et des amis avec qui avoir des conversations inconfortables; des élus à convoquer; antiraciste organisations soutenir (à la fois avec notre argent et notre temps); des lignes à dessiner sur les réseaux sociaux; voix des personnes de couleur à élever; éducation à rattraper – sans forcer les personnes de couleur à nous expliquer les rouages du racisme ou à faire le travail de soulager notre culpabilité. Et il y a une auto-évaluation à faire, de la manière dont nous soutenir la masculinité toxique chez les membres masculins de la famille et des amis et faire taire les membres des groupes marginalisés - même lorsque nous ne le voulons pas, même lorsque nous ne le réalisons pas.
Pour celles d'entre nous qui se considèrent comme féministes, cela signifie aussi ne pas dire aux femmes de couleur de s'accrocher, de pas secouer le bateau, pour ne pas agiter trop fort, pour sublimer les "préoccupations raciales" et s'unifier en un seul mouvement féministe unique (lire: blanc), pour attendre l'arrivée éventuelle d'un éventuel jour meilleur. Attendre est un luxe offert aux privilégiés: nous. Les corps noirs et bruns sont en danger dans ce pays d'une manière que les nôtres ne sont pas et ne seront jamais. Cela peut nous mettre mal à l'aise, anxieux, voire coupable, mais nous ne pouvons pas rester à cet endroit. La culpabilité blanche n'est utile que dans la mesure où elle anime. Nous ne brandirons peut-être pas de torches. Mais si nous ne sommes pas poussés à l'action, l'endurance de la suprématie blanche sera sur nous.
En rapport:
- C'est une insulte d'appeler le meurtre de Nabra Hassanen un « incident de rage au volant »
- Tout le monde doit arrêter d'utiliser le mot « Exotique »