Juuste hierarhia olemasolul pole paksud jämedad mähised ülaosas. Ja kuigi valgete ülimuslikkus on probleemi juureks, teevad mustanahalised naised mõnikord teineteisele haiget meie sisemise juuksetraumaga. See on lugu sellest, kuidas kohutav löök surus mind oma juuste traumadega silmitsi seisma.
See lugu on osaMelaniini redigeerimine, platvorm, kus Allure uurib melaniinirikka elu kõiki tahke-alates kõige uuenduslikumast sotsiaalse ja emotsionaalse reaalsuse hüperpigmentatsiooni ravimeetodid - seda kõike musta levitamise ajal uhkus.
Minu juuksefantaasiad said alguse pandeemia ajal. Ma lamasin oma kapott ja unistasin oma lapsepõlvest. Minu ema on imeline raskekäeline naine, kes vihatud mu paksud, sassis juuksed, nii et ta laseb mind iga kahe nädala tagant meie kohalikku salongi. Meie stilist paneks puidust kasti vinüülist salongitoolile, et tema käed saaksid oma võlu teha. Ta peseks mu mähised ja viiks kasti minu sügavuse tõttu kapuutsiga kuivatisse. Seejärel võttis ta oma kollase fööni-selle, mille düüsi külge oli kleebitud kammkanal-ja manipuleeris mu äikese Afroga. Ma lahkuksin eakohase stiiliga: niisutatud läikivad keerdumised, kinnitatud sobivate klambritega, ja raami külge kleepuv rasva ja juuste lõhn. Ma võin oma elu kaardistada nende juuste kohtumiste kaudu, nagu pliiatsijäljed lapsepõlvekodu seinal.
Niisiis, fantaseerisin pandeemia ajal, kui mul puudus puudus, hirm ja igavus olid, puhumistest, mis tekitaksid mulle palju keha, takerdumata juukseid ja muljetavaldavat pikkust. Kujutasin ette maskeeritud võõraid inimesi, kes peatasid mind tänavatel, et küsida minu läikivate tervete juuste kohta.
Et olla selge, mu juuksed pole just terved. Ma lähen liiga kaua ilma trimmide ja sügava palsamita ning venitan nii palju päevi kui võimalik keerukate pesupäevade vahel. Ma lasin kaitsestiilidel liiga kaua püsida ja mu servad ei kontrolli. Kuid karantiini keskel olid mul suured juuksed. Tahtsin, et professionaal viiks mu juuksed järgmisele tasemele.
Siin ma läksin valesti: selle asemel, et minna ühte oma Brooklyni naabruskonna kolmest mustast salongist, püüdsin ma oma kapi vahelt, et leida üleriigilise puhumispaiga kinkekaart. See oli õnnemäng, kuid see oli tasuta ning mitmed mustad mõjutajad jagasid YouTube'is positiivseid kogemusi. Kui kirjutasin veebipõhises broneerimissüsteemis pika lõigu, milles selgitasin oma loomulikke juukseid ja vajadust mustade stilistide järele, arvasin, et "mustanahaline stilist kaitseb mind kõige halva eest".
Kõndisin salongi: Tundus, et Starbucksil ja SoulCycle'il oli laps, kes tegi juukseid. Igas föönitamisjaamas oli umbes kuus pudelit juukselaki ja kanister, mis sisaldas õhukeste hammastega kammi, mille mu juuksed hävitaksid. See polnud minu nooruse salong - väikese pliidiga kuumade kammide jaoks ja ümbrisega kuue lokirulli jaoks. Vasakul polnud kuubikut täis erineva suurusega värvilisi rulle. Miski selles kohas ei tekitanud minus kodutunnet. Ma oleksin pidanud jooksma, kuid lehvitasin hoopis mulle määratud mustale stilistile. Ei läinud kaua aru, et ta nägi minu lokirullimust ilmselt solvavana. Ta rääkis ainult selleks, et mulle öelda, et mu juuksed on kahjustatud ja lõpuks tundus, et loobub mulle valu säästmisest. Ta rebis mu juukseid, kui valge naine pühkis närviliselt mu peast kukkunud mähiste pilvi. Tundus, nagu oleks keegi avalikult mu püksid alla tõmmanud.
Kui arvate, et sain selle, mida olen ära teeninud, pole ma üllatunud. Ükski mustanahaline naine mu elus ei kasvatanud mind valgesse salongi astuma. Ja kui ennast "halvaks loomulikuks" kuulutanud olen, olen harjunud, et inimesed teevad oma juuste kohta märkusi. Kuid midagi selle kogemuse kohta oli teistsugune: peale valulikkuse, mis teil võib olla, kui teie juuksed sirgeks tõmmatakse, ärkasin järgmisel päeval, olles mures. Tundus, et stilistide käed (ja halvad vibratsioonid) olid endiselt mu peanahas. Kuigi mu juuksed olid sirgemad, olin üldiselt pettunud ja tundsin end ka pisut rikutuna. Kui avastasin end sellest teraapias rääkimas, teadsin, et midagi on valesti.
"On täiesti asjakohane kasutada sõna" trauma ", et kirjeldada mõningaid mustanahaliste naiste kogemusi on oma juuste osas olnud, ”ütles Donna Oriowo, litsentseeritud sõltumatu kliiniline sotsiaaltöötaja ja asutaja Kakaovõi ja juukserasv, ütleb. „Selleks ajaks, kui mustanahaline tüdruk on kuue [aastane], teab ta, kui väärtuslik on juuste õige tekstuur ja nahatoon. See tähendab, et ta on ka teadlik oma väärtusest teiste suhtes, sellest, kuidas nad teda vastu võtavad, ja suudab tunda kahju... isegi kui tal pole selle kirjeldamiseks sõnavara. ”
Uskumatult karm föön kuivatamine valges ruumis meenutas mulle kogemusi, mille olin unustanud. Rääkisin oma terapeudi juurde, kuidas mu ema nimetas mind “äikesepea Willyks”, halbade kogemuste kohta salongides ja piinlikkust koolis. Siis ma laiendasin käsitlusulatust: ma pabistasin sõprade üle, kes pidid oma vanaemadele selgitama, et loomulikud juuksed pole "räpased". Rääkisin a Populaarne video näitab ema, kes häbistab oma tütart paksude juuste pärast. Mainisin kuldmedalist Gabby Douglast, kellele ma polnud aastaid mõelnud, ja seda, kuidas juuksed varjutasid tema saavutusi.
Jah, OK, ma olen ilmselt käivitatud, ütlesin oma terapeudile. Kuid peaaegu igal mustanahalisel naisel on kogemus, kus pereliige, sõber või stilist neid häbistas. Minu salongikogemus pole nii ainulaadne. Ta vastas, öeldes, et see oli juuste trauma.
Oleme musta ilu ja loomuliku juuksehoolduse kuldajal. The KROONI seadusvõi loodavate loomade austava ja avatud maailma loomise seadus võeti esmakordselt kasutusele Californias ja seda laiendati ka Californias Hariduseadustiku ja California õiglase tööhõive ja eluasemeseaduse rassi määratluse alla kuuluvad mustad looduslikud juuksed ja kaitsev stiilid. Tekstivastane seadus on nüüd 13 osariigis seadus. Sellised õigusaktid näitavad, et me vajame kaitset valgete ülemvõimu eest, mis kahjustab meie meelt, keha ja elatist. See, mida ma selle musta stiilist valges salongis kogesin, on palju vähem tõsine - kuid see ei tähenda, et juhtunu polnud kahjulik.
Afiya Mbilishaka, psühholoogia dotsent ja Columbia ringkonna ülikooli teadlane, kes uurib juukseid diskrimineerimine, ütleb paljud inimesed, kellel on positiivsed kogemused perekonnas ja kogukonnas, kuid sisemine tekstuur võib mõjutada seda, kuidas me suhtume sellesse teine. "Oli kogemusi pereliikmete kriitilisusest ja isegi juuksehooldusruum sai selle süsteemi osaks, kus stilistid või juuksurid oleksid inimeste juuste tekstuuri suhtes tõesti ebaviisakad ja kritiseeriksid neid avalikult ruumides, kus neist peaks abi olema, " ütleb. "Meil on teksturismi ja rassismi sisestamise kogemusi, kuid see peegeldab laiemat ühiskonda."
Teksturismi juured on esivanemate traumas
Paljudel mustanahalistel naistel on meie juustega pikk ja keeruline ajalugu. Ja kuigi me võime rääkida sotsiaalsetest katsetest, kus mustad tüdrukud valivad valgeid nukke, vähendades internaliseerimist teksturism mõnele veidrale kiindumusele eurotsentriliste ilustandardite vastu lihtsustab meie kohanemisviisi ja ellu jääma. Ajaloo erinevatel hetkedel olid sirged juuksed seotud parema eluga.
Orjuse ajal proovisid mustad inimesed palju asju, et oma lokkide mustrit lõdvendada Ayana Byrd, ajakirjanik ja raamatu autor Juukselugu: mustade juuste juurte lahtiharutamine Ameerikas. "Oli asju, nagu raske rattatelje määrde võtmine ja selle kasutamine juuste kammimiseks," ütleb Byrd. "Imikutega [kasutasime] tavalist niiti, mida kasutate õmblemiseks, ja punusite selle beebi juustesse, lootes, et see tõmbaks selle maha, kui nende juuksed kasvasid... ja võtsid ka võinoad... ja tõmbasid neid üle juuste, nagu kuum kamm. ”
See võib kõlada intensiivselt, kuid orjastatud mustanahalised naised ei võtnud juustele võinoad, sest leidsime, et valged naised on nii ilusad. "Mõisted" head [juuksed] "ja" halvad juuksed "sündisid orjuse ajal," ütleb Byrd ja lisab, et sirgemad juuksed suurendasid võimalust, et võite töötada majas, mitte põllul. "Orjuse barbaarsuse piires võib teil olla turvalisem tee," ütleb ta. Sirgemad juuksed ei päästnud teid - valgete inimestega nii lähedal töötamine oli oma ohtudega -, kuid see võib anda teile suurema ellujäämisvõimaluse, selgitas ta.
Me näeme seda seost sirgete juuste ja majandusliku liikuvuse vahel ikka ja jälle kogu Ameerika ajaloo jooksul. Kui mustanahalised kolisid suure rände ajal põhja poole, ütles Byrd, et sirged juuksed tähistasid maapiirkondade juurest põgenevate inimeste keerukust. Ja mustanahaliste keskklassi tekkides avaldati tohutut survet järgida, et meil oleks võitlusvõimalus tõusu jätkamiseks ja saavutamiseks. Aastal 2021 avaldati uurimus aastal Sotsiaalpsühholoogiline ja isiksusteadus soovitas, et loomulike juustega mustanahalisi naisi peetakse vähem professionaalseteks ja vähem pädevateks kui sirgete juustega mustanahalisi.
Sirged juuksed on auväärsuspoliitikas pöördumatult sassis ja need pikaajalised hoiakud teevad selgeks, miks a stilist võib vangutada pead, kui ilmute kuivade, kahjustatud looduslike juustega või miks teie vanaema võib paluda teil lõdvestaja. Küsitlus firmalt Taju Instituut leidis, et kuigi enamik inimesi, kes tunnevad end naisena, tunnevad oma juuste pärast teatud ärevust, teatavad mustanahalised naised kõrgemast juuste ärevusest. Nii nagu on sosinavõrgustikke-vaikseid vestlusi, tuleb vältida kuritarvitamist-, on külgmised silmad ja juuksed puudutavad kommentaarid veel üks viis, kuidas mustad naised on üksteist aidanud ellu jääda.
Loomulik juuste liikumine ei ole tekstuuri suhtes immuunne
Viimane loomulik juuste liikumine - mis Byrdi sõnul on siiani selles riigis kõige edukam loomulik juuste liikumine - on olnud selline sõnum. See annab paljudele meist koha, kus end ilusana tunda. Siiski ei ole see kaitstud sisemise tekstuuri eest. Tõenduseks võib vaadata käimasolevaid vestlusi tuntud juuksuri ümber Andre Walkeri juuste sisestamise süsteem, mis on loodud tekstuuride eristamiseks. Süsteem kasutab siltidena numbreid 1 kuni 4: 1. tüüpi juuksed on sirged ja 4 tüüpi lokkis. Sealtpoolt kasutame lokke tiheduse selgitamiseks tähti a, b ja c. 4c peetakse sageli kõige tihedamaks tekstuuriks.
Käib tugev vestlus selle üle, kas juuste sisestamise süsteem teeb rohkem kahju kui kasu. Sellegipoolest ravib 4c juuste YouTube'i videote kiire küsitlus teid kõigil viisidel, kuidas saate 4c juukseid venitada, väänata, tõmmata ja „niisutada“. Mustade naiste loovusel pole midagi halba, et meie juuksed popiks muuta, kuid sõnumid on selged: kui on olemas juuste hierarhia, pole paksud jämedad rullid ülaosas.
Me väärime oma juuste traumat tõsiselt võtma
Väärib märkimist, et need kaudsed sõnumid ja emotsionaalsed traumad eksisteerivad koos füüsiliste kahjustustega. "Kliendid on minuga rääkinud oma juuste tegemise traumast," ütleb Oriowo, viidates sellistele asjadele nagu punutiste liiga pingule tõmbamine või sõrmede tõstmine. Ta isegi mainib, et hella peaga nimetamine võib olla gaasivalgustuse vorm ja vähendada kellegi valukogemust. Sageli nimetatakse purunemist servade ümber (häbi ja naeruvääristamise allikas) traumaatiline alopeetsia.
"Juuksetraumasid juhtub. Mõned neist traumadest on põlvkondadevahelised - need kanduvad põlvest põlve nagu väändunud pärandid, ”ütleb Oriowo ja lisab, et tekstuur on osa meie pärandist. "Selle tulemusena kasvavad mõned inimesed suureks ja ei tunne teatud lõhna nagu juukserasv... peaaegu uuesti kogemata või oma varasemate juuste kogemustest välgatamata. Ja seda tüüpi tagasivaade kõlab mulle palju nagu trauma. "
Mis siis saab, kui võtame hetke oma valu tõsisemaks võtmiseks? Mis muutub, kui lõpetame nende väikeste kogemuste kehitamise ja vaatame neid hoopis oma rassilise trauma osana? "Peame alustama oma valude nimetamisega," selgitab Oriowo. "Kui me teame, mis meile haiget teeb, oleme paremini valmis midagi ette võtma."
Kui olete sellises olukorras nagu mina, kus stilist on teie juuste tõttu karm või ebaviisakas, ütlevad nii Oriowo kui ka Mbilishaka, et on hea rääkida, enda eest seista või isegi lahkuda. "Mõnel inimesel, kes teeb parimaid juukseid, võib olla ärkvelolek või mitte," ütleb Mbilishaka. „Julgustaksin inimesi oma makseid või rahalisi vahendeid piirama. Kui usaldate kedagi, olete haavatavas olukorras ja ta ei hoolitse teie eest, vaid kahjustab teid. ”
Oma pikaajalises pühendumuses valgete ülemvõimu lammutamiseks peame jätkama ka iseenda tervendamist. Me saame seda teha, ütleb Mbilishaka, küsitledes ja töötledes lugusid, mida me ise (ja üksteist) räägime. Me ei loonud süsteemi, mis eelistab sirgemaid juukseid, vaid oleme need pärinud ja nii see on teine asi, mida peame töötlema ja ravima. "Ma arvan, et kui me räägime ja jutustame mõnda oma isiklikust elukogemusest, võime näha:" Ei, mu juustel või ilul pole midagi viga. See on süsteem, mis kritiseerib tihedalt keerdunud [ja] tumedamat nahka, ”ütleb Mbilishaka. „Ja kui haige see on? Et nad peavad looma selle vale ja halva dihhotoomia? ”
Ja olgu siis sotsiaalmeedias, salongides, teraapiasessioonides või grupivestlustes, peame jätkama end kindlustama maailma vastu, mis püüab meie enesehinnangut õõnestada. „Kogu selle diskrimineerimise taustal vajate turvalist varjupaika. Leidke või looge kindlasti kogukond, ”ütleb Oriowo. "Palju oleme oma väärtust ja väärtust arvesse võtnud sellest, mida inimesed meie juuste kohta on öelnud. Veendume, et töötame samamoodi, et haavatuid ravida. ”
See tükk on osaMelaniini redigeerimineplatvorm, kus Allure uurib melaniinirikka elu kõiki tahke. Kui teile see lugu meeldis, lugege kindlasti meie aruannet selle kohta, miks mõned naised onjättes juuste loomuliku liikumisesamutiBotoxi populaarsuse kasvmustanahaliste tarbijate seas.
Loe veel suurepäraseid lugusid juuste kohta:
- Hoidke oma lugupidamise jama mu kapotist eemal
- On aeg avardada oma vaateid naistele, kes kannavad selga
- Saga "Gorilla Glue Girl" on nii palju sügavam kui viiruslik TikTok