Sorglos, schwarz und schön zu sein ist eine wirksame Form des Protests in Amerika

  • Sep 05, 2021
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Die radikale Bedeutung, sich selbst an die erste Stelle zu setzen.

Schönheit jenseits von Binärdateien ist eine zweiwöchentliche Kolumne über die Schnittmenge von Schönheit und Identität auf allure.com der Autorin, TV-Moderatorin und Aktivistin Janet Mock.

Ich habe über ein Bild von Kerry Washington nachgedacht trägt ihre Locken wild und frei für die vergangene Woche. Sie ist am Sonntag mit ihrem lockigen Her in Los Angeles herausgekommen, und es hat mir viel Freude bereitet. Ich habe Kerrys Haare seit 2001 nicht mehr groß und kraus gesehen, als ich den Unterricht geschnitten habe, um zuzusehen Sichere dir den letzten Tanz. Ihr Haar, das mehr Platz in einer Welt einnahm, die schwarze Mädchen von unseren Segnungen abhalten wollte, war eine Dosis Schönheit, Bestätigung und Stärke, die ich brauchte – besonders jetzt.

Nur einen Tag zuvor versammelte sich am Samstag in Charlottesville, VA, ein Mob rassistischer Weißer, der sich fest an Tiki-Fackeln und die Vorherrschaft der Weißen festhielt. Die Nachwirkungen ihres „Unite the Right“-Marsches forderten drei Tote, mehr als 30 Körperverletzungen und eine Nation, die mit ihrer

rassistische Wurzeln und Realität.

Zu sagen, es sei kompliziert, in diesen schwierigen Zeiten eine Beauty-Kolumne zu schreiben, ist eine Untertreibung. Ich habe keine Lust dazu – ebenso wenig wie ich keine Lust habe zu lesen, meine Empörung zu twittern oder einzuschalten zutiefst beunruhigende TV-Nachrichten (im Ernst, ich wende meinen Kopf vom Splitscreen-Wahnsinn der Kabelnachrichten bei Flughäfen). Ich habe keine Lust, etwas zu tun – Ja wirklich. Alles, was ich tun möchte, ist über Kerrys Lockenmuster zu meditieren, Beyonces Dekolleté, und Rihannas juwelenbesetzte Kurven beim Hören“Bodak Gelb,” “Wilde Gedanken, " und Das Lesen.

Wenn ich Freunden erzähle, dass ich politische Schlagzeilen aus dem Weißen Haus meide und Trump auf Twitter stumm geschaltet habe, begegnen sie mir so zärtlich und sagen: Ich verstehe es. Ich will auch fliehen.

Aber diese Bilder und Klänge sind weder Eskapismus, noch sind sie für mich außerschulisch. Sie sind ein Mittel, um mich mit einer Realität auseinanderzusetzen, die sich so verdammt anfühlt, dass ich nach Vergnügen suche, um mich am Laufen zu halten, um mich hoffnungsvoll, träumen, denken und lieben zu lassen. Freude und Glückseligkeit, Liebe und Schönheit weichen Widerstand, insbesondere für schwarze Amerikaner, People of Color und/oder LGBTQ+-Leute. Ich will – nein, ich brauchen – um Bilder von schwarzen Mädchen und Femmes zu sehen, die twerken, töten und säubern, genauso viel wie ich sehen muss Symone Sanders wackelt mit dem Kopf und Repräsentantin Maxine Waters holt sich ihre Zeit zurück.

Ich bitte diese Bilder um Stärke, während ich mich mit der Allgegenwart von Trumps Image auseinandersetze: ein empörter, ignoranter und verantwortungsloser weißer Mann, der in das höchste Amt der Nation gewählt wurde, derjenige, der erklärte, dass „beide Seiten“ für die Gewalt verantwortlich seien, und erklärte, dass diese weißen Rassisten in Charlottesville „sehr feine Leute“ seien, die „unschuldig gegen die Konföderierten protestierten“. Monumente. Dieser einheimische Terrorismus hat seine Wurzeln in der Vorherrschaft der Weißen und ist nicht neu. Es ist Teil einer tiefen, schmutzigen Geschichte der Gewalt, die gegen schwarze Amerikaner und andere farbige Gemeinschaften verübt wurde.

Ehrlich gesagt haben Trump und seine gefährliche weiße Mittelmäßigkeit meine Schwelle überschritten. Ich werde ihm einfach keine Beachtung schenken, als Trans-Revolutionärin Marsha P. Johnson früher sagen. Das bedeutet nicht, dass es mir egal ist und dass ich nicht weiterhin wichtige Arbeit mit meinen Gemeinden und Genossen leisten werde. Es bedeutet, mir zu erlauben zu erkennen, dass ich nicht die gleichen Kämpfe führen werde, die meine Vorfahren gekämpft haben, um weiße Leute auf unsere Seite zu bringen, zu versuchen, weiße Leute dazu zu bringen, zu erkennen, dass es so ist gefährlich für sie, sich zu trennen von diesen fackeltragenden Rassisten, wenn die weiße Vorherrschaft sie weiterhin bedeckt, bedeckt und schützt, während sie uns tötet. Sie dürfen keinen Kuchen essen, da Tina Fey hat gestern Abend unterwiesen auf „Wochenend-Update“. Nein, weiße Menschen müssen mehr tun, als ihre Empörung sicher in Süßigkeiten zu kanalisieren. Sie müssen ihre Privilegien und ihre Mitarbeiter überprüfen und ein System in Frage stellen, von dem sie weiterhin profitieren.

Ich habe gesehen, wie Trump Massen von weiße leute zu empören. Er ist für viele, die sich von unserem politischen System im Stich gelassen fühlen, zum Katalysator politischen Handelns geworden. Sie sind schließlich empört und Charlottesville macht sie noch wütender, aber das überrascht mich nicht offene Rassisten, die sich durch den 45 Zustände.

Als schwarze, gebürtige Hawaiianerin, schlecht erzogene Transfrau von Farbe bin ich nicht schockiert. Ich wurde empört geboren. Ich wurde ohne geboren, weil ich wusste, dass mein Volk nicht gezählt, nicht eingeschlossen, nicht zentriert wurde. Ich kämpfte mich durch ressourcenarme Schulen, Gemeinden und Wohnprojekte. Ich sah, wie meine Nachbarschaft von Armut, Drogen und übermäßiger Polizeiarbeit verwüstet wurde. Ich verbrachte mein Leben damit, Systeme zu navigieren, die auf mir – einem schwarzen Kind in Amerika – aufgebaut waren, und schaffte es nicht.

Noch, Ich tat. Ich fand mein Spiegelbild in Büchern von schwarzen Frauen, darunter Zora Neale Hurstons Ihre Augen beobachteten Gott, Alice Walkers Die Farbe Lila, und Maya Angelous Ich weiß, warum der Käfigvogel singt. Ich suchte Zuflucht in tiefen, stärkenden Freundschaften mit anderen Transfrauen, die mir erzählten, wie sie aus dem Nichts kamen und mir halfen, zu gewinnen Zugang zu medizinischer Versorgung und Entwicklung von Fähigkeiten, die mir geholfen haben, zu überleben, einschließlich Schönheitswerkzeugen und weisen Ratschlägen, die mir ein besseres Gefühl gaben zuversichtlich. Und als ich mich überfordert fühlte, fand ich den Mut, um Hilfe zu bitten und sichere Räume zu suchen.

Ich widerstand und gedieh trotz allem, wie viele widerstandsfähige Schwarze, die durch diese Systeme navigieren. Selbsterhaltung ist für Schwarze keine Selbstzufriedenheit. Es ist Arbeit. Selbsterhaltung bedeutet zu wissen, dass ich für niemanden Aktivismus betreiben muss. Es erkennt an, dass meine Gefühle und Schmerzen nicht immer für die Öffentlichkeit zugänglich sind, dass es still ist und weinen und ringen mit den Wegen dieser Welt allein, mit meiner Familie, und meine Lieben sind meine rechts. Ich muss mein Bedürfnis, im Zeitalter von Trump für mich und meine Gemeinschaften zu sorgen, nicht rechtfertigen oder auch nur auf jede seiner Bewegungen reagieren oder reagieren.

Während ich jetzt schreibe, setze ich mich mit Bildern von offenem Rassismus auseinander, die ich immer gespürt und gespürt habe, aber nie wirklich so krass gesehen habe, wie ich es mein ganzes Leben lang erlebt habe. Diese Bilder sind höllisch verstörend, aber ich tröste mich in der Tatsache, dass das, was ich so viele Jahre lang gefühlt habe – jeden Mikroaggression, jede geschlossene Tür, jeder Moment, in dem ich der einzige war (und bleibe) – taucht endlich vollständig auf und konfrontiert weiße Menschen mit klarer, unvermeidlicher weißer Vorherrschaft.

Was Schwarze erleben und weiterhin erleben, ist absolut real. Wir haben nichts davon erfunden. Es ist keine Paranoia. Dieser Wahnsinn schockiert mich nicht in der Weise, wie er weiße Amerikaner schockiert, und ich werde kein bisschen Schuld empfinden, weil ich meinen Kopf abwende und woanders nach Freude, Kraft und Bestätigung suche. Ich überlasse es den Weißen, damit zu rechnen, ihren Schock und ihre Empörung zu nutzen, um zu handeln, aufzuklären, zu protestieren. Ich werde meine begrenzte Zeit und Energie nicht für diese Arbeit aufwenden, die Arbeit, die meine Vorfahren und meine Gemeinschaften geleistet haben, und mache heute weiter.

Also fordere ich auf Sie — besonders die Schwarzen und Braunen, die Queeren und Transsexuellen, die Undokumentierten und Behinderten — um sich selbst und Ihre Gemeinschaft zu feiern. Ich fordere Sie auf, Ihr Wohlbefinden genauso zu priorisieren, wie Sie Ihre Bewegungsarbeit priorisieren. Die Demontage dieser Systeme wird ein Leben lang dauern, und keiner von uns kann nützlich sein, wenn wir erschöpft sind. Einen Unterschied in der Welt zu machen, sollte nicht bedeuten, sich selbst zu missachten. Es ist nicht egoistisch, in einer Welt für sich selbst zu sorgen, die darauf abzielt, dass man nicht existiert.

Ich ermutige Sie, das zu tun, was Sie für sich tun müssen: Nehmen Sie sich ein paar Tage frei von den sozialen Medien und dem Nachrichtenzyklus, um nachzudenken, zu sammeln, Kunst zu sehen oder zu schaffen. Warum gönnen Sie sich nicht eine zusätzliche Therapiesitzung, eine Massage oder einen Schwestern-/Geschwisterkreis? Suchen Sie nach Bildern, Klängen, Geschichten und Aktivitäten, die Sie erholen und Ihnen Kraft und Freude schenken, sei es ein Drink oder ein Spaziergang mit einem Freund; sich in einem meditativen oder spirituellen Raum engagieren; oder machen Sie einfach Kerrys Locken zu Ihrer Tapete. Am wichtigsten ist, dass Sie um Hilfe, Unterstützung und Anleitung bitten, wenn Sie sie brauchen.

Auch ich bin wütend und verletzt, fühle mich erschöpft und fast apathisch. Ich schreibe dies nicht nur, um Sie dazu zu bringen, sich selbst und Ihre Bedürfnisse in den Mittelpunkt zu stellen, sondern um mich selbst daran zu erinnern, dass ich nicht beitragen kann, bis ich zu mir beitrage.


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