Gwen Stefani: „Řekla jsem: ‚Můj Bože, jsem Japonka‘“

  • Apr 09, 2023
instagram viewer

Gwen Stefani byla za poslední dvě desetiletí mnoho lidí. Je tu pop-punková Stefani s baby blue vlasy a bindis. Stefani z éry Ska s platinově blond vlasy, vrškem bikin a cargo kalhotami. A Harajuku Stefani, ke kterému se dostaneme za chvíli. (Pokud chcete zkontrolovat všechny tyto osoby najednou, spojily se v hudebním videu z roku 2021 k jejímu singlu "Dovolte mi, abych se znovu představil.") 

Rtěnky GXVE Beauty

Poslední rok zahájil další fázi Stefaniiny kariéry uvedením GXVE Beauty, veganské řady, která se vyznačuje její charakteristickou červenou barvou rtů (spolu s s jejími platinovými vlasy je to jedna z mála stálic v její estetické historii) a několik dalších stálic krásy, jako jsou palety stínů a gel oční linky.

GXVE však není první značkou krásy Stefani. Předtím tu byli Harajuku Lovers. Řada vůní byla uvedena na trh v roce 2008, čtyři roky po vydání jejího sólového alba Milovat. Anděl. Hudba. Dítě., která se pro své vizuály a marketing inspirovala japonskou subkulturou Harajuku (a následně Stefaniho vlastním osobním stylem). Kolekce vůní obsahovala pět vůní a každá byla umístěna v lahvičce ve tvaru panenky karikované tak, aby vypadala jako Stefani a její čtyři. "Harajuku Girls," japonské a japonské americké záložní tanečnice, které zaměstnala a pojmenovala Love, Angel, Music, and Baby pro propagaci své album. Parfémy získaly uznání v oboru, v roce 2009 získaly cenu The Fragrance Foundation’s Fragrance of the Year Award a daly vzniknout generacím flankers. časopisy (

Lákat včetně) je obsáhle pokrýval. Mezitím jsem já, první generace filipínského amerického teenagera v New Jersey, hladovějící po asijské reprezentaci v popkultuře, prosila svou mámu o vůni „Love“. Důsledně odpověděla tvrdým ne a vždy poukazovala na jeho cenovku: 45 dolarů za jednu unci parfému v Macy’s.

Debutová kolekce vůní Gwen Stefani Harajuku Lovers

Lindbaek Svend / Channing Smith

Zoufale jsem toužil po té malé lahvičce parfému na své komodě, protože jsem se díky ní cítil viděn způsobem, který jsem nikdy nedělal v oblasti módy, krásy nebo opravdu žádných mainstreamových médií nebo marketingu. Upřímně jsem nezpochybňoval, ba ani pořádně nezaregistroval, že žena za touto asijskou reprezentací byla bílá. Jako dospělý jsem však přišel prozkoumat Stefaniinu éru Harajuku – a nebyl jsem sám.

V posledních letech se vesmír „L.A.M.B“ spolu s některými Stefaniho dalšími projekty stal předmětem mnoha rozhovorů o kulturní přivlastnění. Takže když jsem se nedávno posadil k rozhovoru se Stefani na akci oslavující nejnovější kolekci GXVE, zeptal jsem se jí na poslání její nové značky – „Chtěl jsem vytvořit komunitu make-upu. milenci jako já“ — a co šlo do jeho nejnovějších produktů, mezi které patří rtěnky, které jsou odchylkou od její typické červené: „Všichni máme jinou barvu pleti a všichni máme jinou věci, kvůli kterým nosíme různé barvy." Ale také jsem zahrnul otázku, co se podle ní mohla naučit od milovníků Harajuku – vzhledem k jeho chvále, odporu a všemu, mezi. Odpověděla mi tím, že mi vyprávěla příběh, o který se dříve podělila s tiskem, o práci jejího otce v Yamaze, díky které cestoval mezi jejich domovem v Kalifornii a Japonskem 18 let.

„To byl můj japonský vliv a byla to kultura, která byla tak bohatá na tradice, a přesto tak futuristická [s] tolika pozorností k umění, detailům a disciplíně. pro mě fascinující,“ řekla a vysvětlila, jak se její otec (který je italský Američan) vrátí s příběhy pouličních umělců cosplayujících jako Elvis a stylových žen s barevnými vlasy. Poté, jako dospělá, mohla cestovat do Harajuku, aby je sama viděla. „Řekla jsem: ‚Můj Bože, jsem Japonec a nevěděla jsem to.‘“ Když se zdálo, že tato slova mezi námi visela ve vzduchu, pokračovala: „Jsem, ty Pak vysvětlila, že v jejím vztahu k japonské kultuře je „nevinnost“ a označovala se za „super fanynku“.

"Pokud mě [lidé] budou kritizovat za to, že jsem fanouškem něčeho krásného a sdílím to, pak si myslím, že to není správné," řekla mi. "Myslím, že to byla krásná doba kreativity... doba ping-pongového zápasu mezi kulturou Harajuku a americkou kulturou." Ona dále rozvedeno: „[Mělo by být v pořádku inspirovat se jinými kulturami, protože pokud nám to není dovoleno, pak to lidi rozděluje, že jo?" 

Je to podobný sentiment, se kterým Stefani sdílela Papír magazínu v květnu 2021, když byl dotázán na její současný pohled na její „Harajuku Girls“: „Kdybychom nenakupovali a neprodávali a neobchodovali s našimi kulturami, neměli bychom tolik krásy, víš? Učíme se jeden od druhého, sdílíme jeden od druhého, rosteme jeden od druhého. A všechna tato pravidla nás stále více rozdělují.“

Stejně jako Stefani nejsem Japonec. Ale jsem Asiatka žijící v Americe, který přichází s vystřízlivěním reality v době zvýšené nenávisti asijských Američanů a tichomořských ostrovanů (AAPI). Jsem žena, které se kvůli svému vzhledu říkalo rasové nadávky a bála se o bezpečí svého otce, když cestoval s ní v newyorském metru a kypěl hněvem, když byli prarodiče napadáni a zabíjeni, protože byli Asijský. Závidím každému, kdo může tvrdit, že je součástí této živé, kreativní komunity, ale vyhýbá se té části vyprávění, která může být bolestivá nebo děsivá.

Strávil jsem 32 minut rozhovorem se Stefani, mnoho z nich se věnovalo její dlouhé odpovědi na mou otázku o milovníkech Harajuku. V té době nejednou řekla, že je Japonka. LákatRozhovoru byl přítomen i jeho spolupracovník pro sociální média (který je Asiat a Latina) a my jsme se museli ptát, co jsme slyšeli. Možná se špatně vyjádřila? Znovu a znovu? Během našeho rozhovoru Stefani dvakrát tvrdila, že je Japonka a jednou, že je „tak trochu dívkou z Orange County, trochu japonská dívka, trochu anglická dívka." Jistě to nemyslela doslovně nebo nevěděla, co je rčení? (Zástupce Stefani se na nás obrátil další den a naznačil, že jsem špatně pochopil, co se Stefani snažila sdělit. Lákat později požádal Stefaniho tým o komentář k záznamu nebo objasnění těchto poznámek a oni odmítli poskytnout prohlášení nebo se zúčastnit následného rozhovoru.)

Nevěřím, že se Stefani při těchto prohlášeních snažila být zlomyslná nebo ubližující. Ale slova nemusí být nepřátelská, aby potenciálně způsobila škodu, a já a můj kolega jsme z té půlhodiny odcházeli nevyrovnaní. Chtěl jsem lépe pochopit proč.

Stefani mi řekla, že se identifikuje nejen s japonskou kulturou, ale také s hispánskou a latinskoamerickou komunitou v Anaheimu v Kalifornii, kde vyrostla. "Hudba, způsob, jakým dívky nosily make-up, oblečení, které nosily, to byla moje identita," řekla. "I když jsem italský Američan - Ir nebo co to jsem blázen - tím jsem se stal, protože to byli moji lidé, že?" Zeptal jsem se Farihy I. Khana, Ph. D., spoluředitele programu asijských amerických studií na Pensylvánské univerzitě, aby pomohl objasnit hranici mezi inspirací nebo oceněním a přivlastněním. „Jednoduše řečeno, kulturní přivlastnění je využití zvyků, materiální kultury nebo ústních tradic jedné skupiny jiná skupina,“ řekla a upozornila na dva důležité faktory, které je třeba zvážit: komodifikaci a nerovnou moc vztah.

Pokud jde o komodifikaci, Stefani určitě vydělala spoustu peněz tím, že se inspirovala jinými kulturami. "Hit je hit," řekla mi Stefani, když odkazovala na úspěch své řady dětského oblečení Harajuku Mini v Target z roku 2011 a její módní řadu L.A.M.B. z roku 2003. „Hit je to, co mě přiměje. Čím více lidí oslovím, tím lépe." A oslovila obrovské množství lidí. Jako sólový umělec a jako součást skupiny No Doubt prodala Stefani po celém světě více než 50 milionů kusů (jedno album nebo přibližně 10 skladeb). Kromě její hudby přinesly značky Stefani od roku 2019 maloobchodní tržby více než 1 miliardu dolarů – značky, které zahrnují L.A.M.B., Harajuku Lovers a Harajuku Mini. Stefani vybrala část těchto zisků a poskytla charitativní dary, včetně 1 milionu dolarů (plus výtěžek ze speciální edice Tričko pro milovníky Harajuku) na záchranu dětského fondu pro děti v Japonsku pro zemětřesení-Tsunami v nouzi v roce 2011. (V březnu 2011 zabilo zemětřesení a tsunami v Tōhoku v Japonsku více než 18 000 lidí a více než 450 000 zůstalo bez domova.)

A pak je tu mocenská část: „Když byla skupina historicky marginalizována a/nebo rasizována jinou skupinou, otázka moci je ústředním tématem kulturního přivlastňování,“ vysvětluje Dr. Khan. "Dominantní skupina má moc převzít (nebo si přivlastnit) zvyky a praktiky marginalizované skupiny a dát těmto tradicím smysl - bez původního kontextu nebo významu." 

A nerovný mocenský vztah mezi osobou s mocí (často běloch) a skupinou prohlašují, že jsou součástí, mohou pro ně mít negativní dopady – bez ohledu na záměry bývalý. „I když si myslím, že [nedostatek povědomí] je oprávněný důvod, nemyslím si, že je to platná omluva,“ říká Angela Nguyen, MSW, terapeut v Yellow Chair Collective, psychoterapeutické skupině s důrazem na službu asijským Američanům společenství.

„Bílý člověk nemusí čelit rasismu, předsudkům nebo diskriminaci, kterým by musel čelit Japonec, Mexičan nebo El Salvador,“ pokračuje Nguyen. "Mohou si obléknout ty kousky kultury jako kostým." A to může vést k oslabenému vnímání menšinové skupiny, vysvětluje Nguyen. Pokud jde o komunitu AAPI, říká: "Může to ovlivnit za prvé, jak jsou lidé z AAPI vnímáni, a zadruhé, jak lidé z AAPI vnímají sami sebe."

Nguyen také přináší jeden velmi kritický aspekt toho, že je asijským Američanem: Museli jsme boj pro každý aspekt naší identity. "Museli jsme bojovat, abychom mluvili našimi jazyky doma i venku a říkali, že naše jídla jsou dobrá," říká. "A pak vidět lidi, jak nás malují zjednodušeně, to je opravdu bolestivé."

A tato bolest je ještě větší, když také asijští Američané bojují jen proto, aby se ve svých komunitách cítili bezpečně. Mezi březnem 2020 a březnem 2022 jich bylo 11 467 nahlášených incidentů z nenávisti proti Asiatům po celých Spojených státech, z toho 917 proti Japoncům. Stefani často mluvila o své hluboké lásce a uznání japonské kultuře, ale do LákatS vědomím, že během tohoto cyklu nenávisti proti AAPI veřejně nevyjádřila pobouření ani nepronesla žádná prohlášení o podpoře. (Její zástupci nereagovali LákatV tomto hudebním videu z roku 2021 ale znovu představila svůj pohled na styl Harajuku – na sobě jen sponky do vlasů Kanzashi. „Jsem stále původní, původní staré já,“ zpívá, když se na obrazovce objeví několik verzí jejího obrazu.

insta stories