Když si Gabby Douglasová přivezla na letní olympijské hry 2012 zlaté medaile, dalo by se předpokládat, že rozhovor mezi Američany bude o jejím velkolepém výkonu. Koneckonců, gymnastika vyžaduje fyzičnost, hbitost a více než náznak nadlidské magie. Přesto po překonání mezinárodní soutěže nemohla Douglas přimět nikoho, aby na její domácí půdě mluvil o něčem jiném než o jejích vlasech. Podobně, Serena WilliamsováSpolečnost Nike, nedávno pojmenovaná jako největší sportovec všech dob, stále bojuje s kritiky, kteří ignorují její naprostou úroveň dovedností. Celou svou kariéru se zabývali sledováním tvaru jejího těla, šatů, které nosí na kurtu, a dokonce i korálků, které si nasadila do vlasů jako hvězdný dospívající sportovec.
Tyto černé ženy nejsou samy: Michelle Obama, Zendaya, peklo, dokonce Beyoncé - každý z nich se vypořádal s odporem jak mainstreamových médií, tak širší veřejnosti kolem vzhledu jejich vlasů. Tato nevraživost se přirozeně přenáší do politiky.
Kongresmanka Maxine Watersová je demokratka, která v současné době zastupuje 43. okrsek Kalifornie se stejnou houževnatostí a vášní, jakou používá od začátku svých 37 let ve veřejné službě. Bez ohledu na vaši politickou příslušnost jste pravděpodobně buď obdivovali její drzost, nebo jste byli pokorní jejím jedinečným používáním černých hovorových výrazů k řešení systémových nespravedlností po celou dobu její kariéry.
Nejsem fanouškem politických hlav, kteří používají zpravodajské platformy k udržení relevance, nikoli k řešení sociálních neduhů. Naštěstí se minulý rok Maxine Waters připojila k lize žen, které využívají svou kritickou viditelnost k řešení systémového násilí a jeho dopadu na ty nejvíce marginalizované. Vroucně bojovala proti politickému proudu, který spojuje alternativní fakta, pozměněné zprávy a nebezpečné revizionistické taktiky - a pokračuje v boji nyní více než kdy jindy.
Uprostřed několika obvinění prezidenta Trumpa a jeho kabinetu legislativní návrhy s mocí zničit bezpočet marginalizovaných lidí, a při nedávném fiasku zákona o zdravotnictví by mnozí usoudili, že tato administrativa je vtip. Maxine Waters však chce americké veřejnosti připomenout vysoce kritickou pravdu: bez ohledu na to, jak moc se to krajní pravice snaží bagatelizovat, rozhodnutí sedící strany nejsou k smíchu.
Tento argument podpořila dále C-SPAN právě tento týden prohlásil: „Stojíme za Amerikou, často když jiní, kteří si myslí, že jsou patriotičtější, kteří říkají, že jsou patriotičtější, ne... Říkáme těm, kteří říkají, že jsou vlastenci, ale oni zavírali oči před destrukcí, kterou chystá způsobit této zemi: „Nejsi zdaleka tak vlastenecký jako my.“
Nyní vás možná dojala Watersova slova, ale kotvy a hosté Fox & Friends nebyly. Nemělo by nás to překvapit: historicky jsou černé ženy povinny projít téměř nemožnými předpoklady, než budou naše hlasy ověřeny, nebo se s námi setkat důstojně a s respektem. V reakci na její vášnivou řeč, Bill O'Reilly zvolil obzvláště ofenzivní odpověď na Rep. Watersův argument: „Neslyšel jsem ani slovo,“ řekla. Díval jsem se na paruku Jamese Browna. Neřekl jsem, že není atraktivní... ale jsou to stejné vlasy, jaké měl James Brown... “
Nyní si možná myslíte (jako já), Co mají Maxine vlasy s touto diskusí společného? Historicky bohužel sakra hodně.
Americká kongresmanka Maxine Waters pózuje před budovou Capitol ve Washingtonu v roce 1995.
Anthony Barboza/Getty Images„Dog Whistle Politics“, použití kódované rétoriky k maskování škodlivé ideologie směrem k cílové skupině ve zdánlivě neutrálních slovech, není nový koncept, zvláště pro Billa O'Reillyho. V 2016 příklad tohoto“Položil O'Reilly tento toxický dotaz na tehdejšího prezidentského kandidáta Trumpa:„ Mnozí z nich jsou špatně vzdělaní a mají tetování na čele a já nesnáším, když se kvůli tomu generalizuje, ale je to pravda. Když se podíváte na všechny vzdělávací statistiky, jak budete získávat práci pro lidi, kteří na práci nemají kvalifikaci? “
Zde O’Reilly pravděpodobně nahrazuje „špatně vzdělané“ místo „ghetta“, zatímco „tetování na čelo“ snímky zmiňují údajnou kriminální aktivitu nebo příslušnost ke gangu v demografických skupinách Black nezamestnaných. O'Reilly jasně prohlašuje, že všichni černoši „nemají kvalifikaci“ na zaměstnání, a vyzývá ideologii bílých rasistů, aby podpořila jeho argument.
Rychlý posun vpřed za rok a pár „omluv“-zdá se, že se toho moc nenaučil. Zesměšňování Maxiných vlasů, aby se odvrátila od nezbytnosti jejích politických tvrzení, není ničím jiným než jemně zahaleným nástrojem k rozvrácení její lidskosti a legitimity jejích kritik. Po staletí byly černé ženy přirovnávány ke zvířatům, byly nadměrně sexualizovány nebo byly obviňovány „Hypermaskulinita“ (ať už to znamená cokoli), kdykoli zastrašíme sílu bílých mužů svým talentem, odhodláním, vášní, nebo přesvědčení.
Když síla černého ženství ohrozí předpokládanou dominanci bělochů v autoritativních pozicích, sledujeme, jak jsou stejní muži odvádějí pozornost, ponižují a dehumanizují (všechny) černé ženy, aby ochránili svou moc nebo zmařili jakýkoli nesouhlas s ochromením jejich příběh. Všimněte si, že i v této edici jsem nucen soustředit se na to, jaký mají bílí muži dopad na černošské lidstvo ženy, místo aby měly svobodu jednoduše psát o směšných výstřelcích republikánů ve funkci. Není to chyba, ani náhodný vedlejší produkt O’Reillyho útoku. Ve skutečnosti častěji útoky na Černé ženy nejsou o jejich zásluhách nebo talentu. Místo toho slouží k znehodnocení jejich příspěvků způsobem, který by je učinil irelevantními. Bohužel pro Billa, tentokrát koukáme na hru.
Spojením Waterse s obrazem zesnulého Jamese Browna - proslulého umělce, který byl občas pod drobnohledem kvůli údajnému užívání drog a domácímu zneužívání - O'Reilly se pokouší vykořenit její legitimitu jako politika, její platnost jako kritiky sedící administrativy a její právo na zviditelnění jako Černé žena. Není proto divu, že to není poprvé, co je Waters srovnáván s černými lidmi s komplikovanými, negativně ovlivněnými minulostmi. V roce 2012, Eric Bolling dal pokyn Watersovi „odstoupit od praskliny“ jako způsob diskreditace jejího argumentu, že republikáni záměrně podkopávali tehdejšího prezidenta Baracka Obamu.
Tato historie používání politiky Dog-Whistle jako vypočítavého útoku na černošské ženství ovlivňuje nás všechny, ať už odoláváme politickému útlaku, na akademické půdě nebo v ulicích kápí všude kolem země. Černé ženy nezměrné lesku, které se odvažují hovořit proti institucionální nespravedlnosti, jsou lidmi, kteří se o naši práci (nebo naše práva) na začátku nezajímali, drženy na nemožných standardech. Mějte jasno: Bill O’Reilly, Eric Bolling a hromady bílých mužů v dominancích po celé této zemi ne vlastně starají se o hlasy a životy černých žen, které podřizují politice slušnosti.
Každé úterý se černé vlasy nazývají neupravené nebo příliš radikální. Společnost nás žádá, abychom zkrotili naše vlasy a upravili jejich přirozený vzor tak, aby napodoboval styly, které uspokojí standardy krásy zaměřené na bílou barvu. Ztrácíme práci kvůli našemu bláznovství, protože údajně ohrožují pohodlí našich bílých protějšků. Bylo nám řečeno, že přirozený vzor našich vlasů není pro profesionální Ameriku dostatečně „profesionální“. To jsou také výrazy psí píšťaly, které nám připomínají, že bez ohledu na to, jak se rozdělíme, obarvíme, sešijeme, nebo to nech byt naplocho, černé ženy jsou neustále znehodnocovány v prostorech historicky okupovaných bílou lidé.
Slyšte mě, když říkám: ČERNÁ. VLASY. JE. POLITICKÝ.
Relevantně, černé ženy utrácejí více než bilion dolarů za naši údržbu hřívy, když se snaží splnit tyto směšné standardy, které diktují naši hodnotu. Velkou část této částky lze přičíst chemickým procesům, které manipulují s našimi kadeřemi, aby napodobovaly rovné styly, a dokonce více na oživení našich rozbitých vlasů jsou zapotřebí peníze. Ochranné styly - ano, to zahrnuje i paruky - jsou způsob, jak si zachovat délku, zajistit zdraví vlasů, a ne ztratit své hrany, protože bílí muži jako O'Reilly nás zjevně nebudou poslouchat, dokud naše 'fros nejsou slicked dolů.
Billovi, Ericovi a komukoli jinému, kdo je nepříjemný z toho, že černé ženy kritizují vaše sračky, musím říci: Nemůžete diktovat, kdy, kde a jak mluví černí lidé. Nemůžete požadovat, abychom se prezentovali „profesionálně“ (čti: kavkazsky sousedící), pak podkopávat naše pracujte, protože neuklidníme vaše nafouknutá ega ani vaše předpokládané oprávnění - nemůžete to mít obousměrně, milovaný. Černé ženy vedou odpor, který sahá od každého rohu ulice ke každému mikrofonu v Kapitolu, a my jsme ne bude se kroutit, když někdo naše kadeře znehodnocuje.
Pokud se nechcete vypořádat s námi všemi, navrhuji, abyste znovu zvážili, zda si někdy přijdete pro jednu z našich paruk.
[Poznámka: Předchozí verze tohoto článku chybně citovala Steva Doocyho, jak říká Watersovi, aby „odstoupil od praskliny“. Ve skutečnosti to byl Eric Bolling. Tento příspěvek byl od té doby aktualizován, aby odrážel tuto opravu.]