Pro černé ženy v Americe byly „dobré vlasy“ vždy nabitým pojmem. To znamená rovné, ne výstřední. Evropan, ne Afričan. Určitě se to stalo o něco inkluzivnější, ale myšlenka žije. Imigrantka první generace Elaine Musiwa zkoumá své zkušenosti a konečné odmítnutí represivního amerického standardu vlasů.
Pro černé ženy v Americe byly „dobré vlasy“ vždy nabitým pojmem. To znamená rovné, ne výstřední. Evropan, ne Afričan. Určitě se to stalo o něco inkluzivnější, ale myšlenka žije. Imigrantka první generace Elaine Musiwa zkoumá své zkušenosti a konečné odmítnutí represivního amerického standardu vlasů.
První dobrá věc, kterou si pamatuji, že mi patří, jsou moje vlasy. Viděl jsem své fotografie, jak sedí na svém milovaném žlutém kole se zelenými koly (to je téměř každá fotka v pěti letech, zdá se), jak se točí kolem trávníku mé babičky.
Ale když teď přemýšlím o svém dětství, pamatuji si jen vlasy. "Je to jako vlna," říkala moje matka, když jsem jí seděl mezi nohama, zatímco ona mi zaklínila hřeben do kořenů, položila mi ruku na čelo pro podporu, než se vrátila silou, která způsobila napětí jejích paží nahoru. "Je to tak pěkné a husté." Mít vlněné vlasy od ní přicházelo požehnání. Nikdo z matčiny strany se nenarodil s vlasy jako já, díky čemuž byly moje vlasy darem.
Tehdy jsme žili v Zimbabwe. Přišli jsme do Ameriky, když mi bylo šest, dost stará na to, abych se o svůj dárek postarala sama. Každý večer jsem to obalil na malé části přízí a tukem, jak to dělaly všechny zimbabwské dívky, když chtěly, aby jim narostly vlasy. A když bylo hotovo, trčely mi vlasy z hlavy, tucet přízí omotaných trnů a já se na sebe v zrcadle usmívala.
První den šesté třídy v South Orange v New Jersey jsem šel do třídy připravené na rychlé přátele a těžká rozhodnutí, jako jestli sedět u stolu u stolu nebo u stolu. Ale žádná taková rozhodnutí nebylo třeba dělat. Místo toho černé dívky s rovnými vlasy a hustým leskem na rty šeptaly a během hodiny si předávaly poznámky o mých přirozených zvratech. Zajistili, aby se distancovali ode mě a mých vlasů - chtěli, aby naši spolužáci věděli, že nejsem jejich reprezentací.
V Americe byly moje vlasy popsány slovy jako „plenka“ a „výstřední“ a „hrubé“. „Dobré vlasy“ byly hladké, hedvábné a skákací. Bylo snadné jej umýt a snadno upravit. Když jsem seděl na sedadlech kadeřnických salonů a těšil se krabicové copánky„Styl, který si v Zimbabwe mohly dovolit jen dobře situované ženy, by stylistka vytáhla a oddělila mé vlasy dlouhými, ztuhlé prsty, jako by třídily špinavou hromadu prádla někoho jiného, aby našly něco cenného, co bylo ztracený. "Měl bys dostat povolení," řekla.
Vzdal jsem své vlasy Americe a její myšlence na dobrotu. Moje vlasy se staly první věcí na mém těle, která už mi nepatřila, následoval můj přízvuk, který jsem se snažil sterilizovat, a moje postava - chtěla bych nejprve hladověl na střední škole po bílých amerických standardech krásy a pak si užíval výkrm na vysoké škole kvůli standardům černého amerického těla. Moje vlasy dodržovaly pravidla, která byla vyžadována pro společenský úspěch, pro přátele v době oběda, aby mě děti ve třídách přestávaly vysmívat.
Ve 13 letech jsem s pomocí své matky použil uvolňovač, který vyšel z krabice, abych měl rovné vlasy a kulhal. Moje matka by udělala cokoli, aby byla v této nové zemi šťastná. Nanesli jsme hustý krém, dokud se nespálil, opláchli a pročesali mé nové rovné vlasy, zatímco s každým tahem vypadávaly prameny. Moje kdysi husté vlasy byly redukovány na tenký culík. Jeden z prvních chlapců, se kterými jsem chodil, mě nazýval krásným, jen když jsem absolvoval tkaní. Do té doby, okraje mých vlasů už řídly ze stresu chemikálií a napětí na mé temeni způsobené všitými nástavci.
Trvalo sedm let, než jsem si uvědomil, co všechno jsem ztratil. Když jsem řekl své nejlepší kamarádce, že si odříznu trvalou, abych zahájil přirozený růst, řekla mi, že mám počkat, až budu starší a přestanu mít zájem být atraktivní. Moje matka se obávala, že budu vypadat jako chlapec. Ve 20 letech jsem se poprvé rozhodl udělat rozhodnutí o svém těle, které bylo zcela mé. Ostříhal jsem si vlasy až na temeno s párem nůžek před zrcadlem v koupelně u mé matky. Když jsem byla hotová, moje vlasy vypadaly povědomě, jako vlasy zimbabwské školačky. Navíjel se zpět jako vždy, jako by na mě mohl čekat věčně, jako by se nikdy nezměnil, ne trvale. Neustále rostl zpět, hrubý a silný, spolu s mým novým pocitem identity. Moje přirozené, opět dobré vlasy vyžadují práci-v noci se kroutí a ráno voda a olej pro vlhkost. Ale je hrdost starat se o něco, co je celé moje.
Nedávno jsem ve vlaku v Bronxu, kde nyní žiji, zaslechl, jak černou ženu s přirozenými vlasy nadává spolucestující za stav jejích vlasů. "Měl by sis to nechat," řekl muž, přesně tak, jak mi to řekli na střední škole. Ale místo toho, aby to vadilo, jako tehdy, jako mnoho jiných dívek, žena vstala ze svého sedadla v metru, aby se podívala muži do očí a řekl: "Moje vlasy jsou v pořádku." Její tlusté, zúžené Afro se zlatými blesky, které jim projely cestu, bylo bezpochyby dobrý.
Verze tohoto článku se původně objevila v souboru Vydání ze srpna 2018 z Lákat. Za módní kredity, viz Nákupní průvodce. Chcete -li získat kopii, přejděte do novinových stánků nebo přihlaste se nyní.
Další informace o zážitcích z přírodních vlasů:
- Tři ženy otevírají objetí svých přirozených vlasů a nechávají za sebou relaxátory
- Podívejte se na tyto 3 slavné barevné ženy, které se dozvěděly o svých cestách za přirozenými vlasy
- Moje přirozené vlasy jsou příslušenství, nikoli prohlášení
Dívky ve věku 5–18 let hovoří o vlasech a sebevědomí