Добре дошли отново вКрива на обучение, месечна рубрика, в която разопаковаме сложното преживяване да приемеш собственото си тяло в свят, който сякаш не го иска. Този месец, гост колумнист Клои Лоус разглежда нейния навик да гледа на собственото си тяло като на части, които трябва да бъдат критикувани, а не като цяло, което трябва да бъде оценено.
По време на скорошна курортна ваканция в Гърция лежах до инфинити басейна и гледах как двойки се целуват в вода, деца скачаха в надуваеми еднорози, а група шумни мъже пиеха халба след халба в бар. Докато седях безучастно, се наслаждавах на красотата на всички различни тела около мен и колко обективно интересни бяха те.
Висок, слаб мъж на около 80 години имаше тен, отпусната кожа, която висеше от ръцете му като коприна. Целулитът на една жена направи шарки като мрамор в татуировката, която се простираше от гърба й до бедрата. Имаше хора с твърди като скала кореми над стегнати куфари и други, чиито ребра стърчаха, докато лежаха върху кърпи. Имаше задници с трапчинки, отърсващи се от пясъка, космати пръсти на краката и напълно епилирани торсове.
Мислех си как винаги мога да намеря нещо красиво в непознат, за да направя комплимент и да му се възхищавам, но когато гледам собственото си тяло в огледалото, това често ми се струва невъзможна задача. Комплимент, направен към себе си, бързо е последван от предупреждение: Гърдите ми са нахални, но вижте, има черна коса на зърното ми. Харесвам краката си и мускулестите си прасци, но тогава очите ми се преместват към разтегнатия ми корем и забравям това временно удовлетворение. Краката ми са твърде малки, горната част на ръцете ми е твърде мека, дупето ми е с твърде трапчинки.
Ще погледна отново, търсейки положителни страни: Гърбът ми е гладък, очите ми са яркозелени, косата ми е гъста. А, но лакътят ми е оцветен в червено от псориазис. Акцентите ми растат. Челюстта ми е слаба. Този цикъл продължава, колкото и да се опитвам да го прекъсна.
Същността на моя изображение на тялото проблеми, разбрах край басейна, е съсредоточен върху това как мислено изолирам части от тялото си и ги виждам като отделни единици. Критикувам и правя комплименти, вместо да гледам на тялото си като цяло само по себе си. Виждам стомаха си, постоянно подут от ендометриоза, сякаш е PNG изрезка, залепена на бял фон. Разбирам го само заради това как изглежда, а не какво прави; Не мисля за киселината и ензимите, които разграждат обяда ми, за да ми доставят енергия. Не го виждам като свързано с горната част на торса, слабините или краката ми; Виждам го в сравнение с плоските повърхности на стомасите като този на Бела Хадид. Не гледам мъжете, които пият бира, и не сравнявам техните кореми с моите. Виждам красота в тях, както виждам във всички тела - но моето собствено. Сравнявам се само със стандарта, идеала и – най-важното – с други жени.
Тази хиперанализа създаде негативна самообективизация, в която моята самооценка се оплете с моята представа за себе си. Постоянното разграждане на собственото ми тяло ме прави невъзможно да имам положителен (или дори неутрален) изображение на тялото. Защо се измъчвам, като правя това?
Жените се наблюдават не само от обществото като цяло, но и от вътрешните ни монолози, които усвояват и изхвърлят критични послания. Скорошни проучвания от Националния институт по здравеопазване установи, че широкото използване на социални медии при тийнейджъри и млади възрастни може да увеличи телесната неудовлетвореност, както и стремежът им към слабост, чрез постоянно сравнение с другите, което ги прави по-уязвими към хранене разстройства. А мета-анализ на излагане на социални медии и култура на сравнение установи, че когато се сравняваме с другите в социалните медии, е по-вероятно да се почувстваме по-зле (контраст), отколкото по-добре (асимилация); и че „използването на социални медии е свързано с контрастен отговор и удовлетворение от изображението на по-ниското тяло“.
Индустрията за красота също има какво да отговори в деконструкцията на женските тела. В исторически план това ни е нарязало на „проблеми“, които трябва да бъдат „поправени“ в името на продажбата на продукти и лечения – и има поне един за всяка отделна характеристика на една жена. Опитът да бъдете в крак с преследването на естетически подобрения е всепоглъщащ. Бръсна си подмишниците всеки ден. Ежеседмично ексфолирам и използвам крем за депилация на краката си. Дермапланирам лицето си всеки месец. Получавам филър за устни два пъти годишно. Потърсих в Google „премахване на букална мазнина“ и „какво са спадове на бедрата“ в рамките на 48 часа след написването на това. Това е изтощителна шарада.
Прекарваме часове всяка седмица, опитвайки се да коригираме проблеми, много от които не могат да се поправят и всъщност изобщо не са проблеми. По заповед на маркетинга за красота, ние създаваме процедури, пълни с продукти и процедури, за да поддържаме версия на себе си, която не прилича на нашето естествено състояние. Ние сме обсебени от управлението на чертите на лицето и тялото, които са били напълно добри на първо място.
Ще ми отнеме цял живот, за да изброя всички начини, по които жените са деконструирани в социалните медии, включително нови форми на AI обективизация (от deepfake порнография до самото полово пристрастие който присъства в системите с изкуствен интелект), тенденциите на TikTok като "лисичи очи" и "кокетни устни" които ви карат да предефинирате чертите на лицето си по безмилостни и постоянно променящи се начини и нормализирането на FaceTune в Instagram. Социалните медии ни научиха да увеличаваме мащаба, да избираме недостатъците си и да ги изтриваме, независимо дали дигитално или с козметични продукти и процедури.
Казвах си, че ще се радвам, ако „току-що направя“ следното: отслабнах, имах повече филър за устни, получих удължаване на мигли, махнах космите по тялото си с лазер, имах по-бели зъби, по-гладка кожа, по-силна нокти. Идентифицирах истинския си проблем като финансов: просто нямам достатъчно пари, за да „поправя“ всички тези „проблеми“, следователно трябва да работя повече, за да мога един ден. Това е капиталистически капан. Винаги ще има нов така наречен проблем, който да разрешите със себе си, нова част от тялото, която да назовете и да се засрамите, повече пари ще са необходими и повече пари ще бъдат похарчени. Това е безкраен цикъл и трябва да излезем от това пътуване.
Всеобхватното обективизиране на жените в обществото ни кара да изключим нашите нефизически качества, като доброта, интелигентност и чувство за хумор, от уравнението на нашата самооценка, обяснява Брайъни Бамфорд, PsyD, основател на Лондонския център за хранителни разстройства и изображение на тялото. „Когато жените са обективизирани, те могат да възприемат посланието, че тяхната стойност се определя основно от физическия им външен вид“, казва д-р Бамфорд очарование. „Това може да доведе до намалено чувство за самооценка, тъй като те може да вярват, че другите им качества, като интелигентност, личност и интереси, са по-малко важни. Тази обективизация наистина може да допринесе за мислене, фокусирано върху части от тялото.“
Въпреки че е по-често срещано сред жените, това преживяване на самодеконструкция не е универсално. „От съществено значение е да се признае, че връзката, която хората имат с телата си, варира значително от човек на човек“, отбелязва д-р Бамфорд. „Не всички жени възприемат телата си като сбор от отделни части... Вярно е обаче, че фрагментирането на телата на отделни „части“, което често се движи от медиите и културата идеалите могат да насърчат хората, независимо от техния пол, да възприемат тялото си като поредица от части, а не като цяло.”
Дори начинът, по който се опитах да се науча да обичам или дори да се чувствам неутрален по отношение на тялото си в ерата на така наречената позитивност на тялото, ми се струва като фалшива парадигма. Въпреки новооткрития (и очевидно положителен) подход на капитализма към женските тела, ние все още сме сведени до нашите части. Сега е само въпрос на това колко горди имаме в споменатите части.
Продуктите за красота, например, са същите, каквито винаги са били, и вроденото послание на техния маркетинг е същото – но тонът се е променил. Сега марките са добри за вашата несъвършена кожа; те ви казват, че е нормално, но ако се чувствате неуверени за както и да е причина, ето крем, с който кожата ви да изглежда повече като тази на модела. Положителността на тялото в този смисъл почти винаги е представена с подъл разпръскване на пасивно-агресивна деградация. Това е примамка и превключвател.
Този срам, който изпитваме от представата си за себе си поради обективизация, ни кара да търсим контрол, обяснява Таша Бейли, психотерапевт и автор на Истински разговор: Уроци от терапия за изцеление и любов към себе си. „Ние прикриваме и микроуправляваме телата си [чрез средства] като засмукване на стомаха, когато правим снимка или носим дрехи, които ще скрият частите, които не искаме хората да виждат“, казва тя. „Това пречи на пълното приемане и любов към себе си към нашето тяло.“
Възможно ли е изобщо да спрем да търсим този контрол? Възможно ли е да се отучите от целия този шум? Д-р Бамфорд предлага шепа начини за намаляване на манията за образа на тялото, като например намаляване на това колко често разглеждате тялото си в огледалото ден за ден и възприемане на състрадание към себе си и самоприемане. Трогателно, съветва тя, предизвикайте стандартите за красота: „Научете как да оценявате критично обществените стандарти за красота, които поддържате. Помнете, че стойността ви не се определя само от външния вид – това не е нещото, което близките ви ценят във вас.
Д-р Бейли повтаря този съвет. „Трябва умишлено да върнете тялото си като свое“, казва тя. „Връзката, която имате с тялото си, е най-дългата връзка, която някога ще имате през живота си, така че кога откриете, че сравнявате или контрастирате частите си, напомнете си, че тялото ви принадлежи на вас и на никого друго."
Затова е наложително да работим срещу системното засрамване на тялото и да създадем пространство за себе си, особено като жени, за да разграничим образа на тялото от нашата стойност. На практическо ниво, предлага д-р Бейли, направете това, като разнообразите гледната си точка върху телата, което е по-лесно, отколкото си мислите. „Следвайте акаунти в социалните медии на жени и жени с различни тела [от това, което] медиите са склонни да ни показват и които процъфтяват в телата си“, казва тя.
Намаляването на потреблението на социални медии като цяло също може да има положително въздействие. Едно изследване установено, че тийнейджъри и млади възрастни, които са намалили използването на социалните медии с 50% само за няколко седмици, са забелязали значително подобрение в как се чувстват както за теглото си, така и за цялостния си външен вид в сравнение с връстници, които поддържат постоянни нива на социални медии използване.
Участието в дейности, които ви помагат да се чувствате по-свързани с тялото си, е друго страхотно начало. Ходенето на уроци по танци или рисуването на цяло тяло на себе си, казва д-р Бейли, са добри примери. „Би било невъзможно да правите тези неща, като се фокусирате върху една част от вас. Цялото ви тяло трябва да бъде поканено на партито, за да бъдете там“, казва тя. „Това може да бъде урок, който ще ви помогне да гледате на тялото си като на цялостен шедьовър, какъвто е, вместо само на части.“
Обратно в инфинити басейна в Гърция, погледнах надолу към краката си и устоях на желанието да скубя косъм от палеца на крака си. Опитах се да спра увеличаването. Спрете да се държите като човешка лупа или метален детектор за недостатъци. През следващите седмици започнах да усещам свобода в тялото си, каквато не съм имал от дете. Не съм използвал компактното си огледало, за да проверя порите си, танцувал съм и плувал с реалност, която е била освобождаваща – и съм оставил пръстите на краката си космати, както природата е предвидила.
Регистрирайте се за нашето ежедневно изпращане, за да получавате най-новите новини за красотата и пускането на продукти.