مرحبا بكم مرة أخرى فيمنحنى التعلم، عمود شهري نكشف فيه عن التجربة المعقدة المتمثلة في قبول جسدك في عالم لا يبدو أنه يريدك أن تفعل ذلك. هذا الشهر، كاتب عمود ضيف قوانين كلوي يفحص عادتها في رؤية جسدها كأجزاء تستحق النقد، وليس كلًا يستحق التقدير.
خلال إجازتي الأخيرة في أحد المنتجعات في اليونان، استلقيت بجوار حمام السباحة اللامتناهي وأشاهد الأزواج يقبلون بعضهم بعضًا الماء، قفز الأطفال في حيدات قابلة للنفخ، وشربت مجموعة من الرجال بصوت عال نصف لتر بعد نصف لتر في حاجِز. بينما جلست مكتوف الأيدي، استمتعت بجمال جميع الأجسام المختلفة المحيطة بي وكم كانت مثيرة للاهتمام من الناحية الموضوعية.
كان هناك رجل طويل القامة، نحيف، في الثمانينات من عمره، ذو بشرة سمراء فضفاضة تتدلى من ذراعيه مثل الحرير. شكل السيلوليت لدى المرأة أنماطًا مثل الرخام في الوشم الممتد من ظهرها إلى فخذيها. كان هناك أشخاص ذوو بطون صلبة فوق سراويل ضيقة وآخرون ظهرت أضلاعهم وهم مستلقون فوق المناشف. كانت هناك متشردون ذو غمازات ينفضون الرمال، وأصابع قدم مشعرة، وجذوع مشمعة بالكامل.
فكرت كيف يمكنني دائمًا العثور على شيء جميل في شخص غريب لأمدحه وأعجب به، ولكن عند النظر إلى جسدي في المرآة، غالبًا ما يبدو ذلك وكأنه مهمة مستحيلة. المجاملة التي وجهتها لنفسي سرعان ما أعقبها تحذير: ثديي جميلان، لكن انظر، هناك شعر أسود طائش على حلمتي. أنا أحب ساقي وعضلات ساقي، ولكن بعد ذلك تتحول عيني إلى معدتي المشدودة وأنسى ذلك الرضا المؤقت. قدمي صغيرة جدًا، وذراعاي العلويتان ناعمتان جدًا، ومؤخرتي مدملة جدًا.
سأبحث مرة أخرى، باحثًا عن الإيجابيات: ظهري أملس، وعيني خضراء نابضة بالحياة، وشعري كثيف. آه، ولكن مرفقي ملطخ باللون الأحمر بسبب الصدفية. أبرز أعمالي تنمو. فكي ضعيف. تستمر هذه الدورة مهما حاولت كسرها.
جوهر بلدي شكل الجسم أدركت أن المشكلات بجانب حمام السباحة تتمحور حول كيفية عزل أجزاء من جسدي عقليًا ورؤيتها ككيانات منفصلة. أنا أنتقد وأكمل الأقسام بدلاً من النظر إلى جسدي ككل في حد ذاته. أرى معدتي منتفخة بشكل دائم بسبب التهاب بطانة الرحم، كما لو أنها صورة PNG ملصقة على خلفية بيضاء. أنا أفهمه فقط من خلال مظهره، وليس من خلال ما يفعله؛ لا أفكر في الحمض والإنزيمات التي تحلل غدائي لتزويدي بالطاقة. لا أراها متصلة بجذعي العلوي أو في الفخذ أو ساقي. أرى ذلك بالمقارنة مع الأسطح المسطحة للمعدة مثل معدة بيلا حديد. أنا لا أنظر إلى الرجال الذين يشربون البيرة وأقارن بطونهم ببطوني. أرى الجمال فيهم، كما أرى في جميع الأجساد، باستثناء جسدي. أنا فقط أقارن نفسي بالنساء القياسيات والمثاليات، والأهم من ذلك، بالنساء الأخريات.
لقد أدى هذا التحليل المفرط إلى خلق تشييء ذاتي سلبي حيث أصبحت قيمتي الذاتية متشابكة مع صورتي الذاتية. إن التفكيك المستمر لجسدي يجعل من المستحيل بالنسبة لي أن أحصل على إيجابية (أو حتى محايدة) شكل الجسم. لماذا أعذب نفسي بفعل هذا؟
لا يتم فحص النساء من قبل المجتمع ككل فحسب، بل أيضًا من خلال مونولوجاتنا الداخلية، التي استوعبت وتجددت الرسائل الانتقادية. الأبحاث الحديثة وجد من المعهد الوطني للصحة أن الاستخدام الواسع النطاق لوسائل التواصل الاجتماعي لدى المراهقين والشباب يمكن أن يزيد من الجسم عدم الرضا، فضلاً عن ميلهم إلى النحافة، من خلال المقارنة المستمرة مع الآخرين، مما يجعلهم أكثر عرضة لتناول الطعام. اضطرابات. أ التحليل البعدي من التعرض لوسائل التواصل الاجتماعي وثقافة المقارنة، وجد أنه عندما نقارن أنفسنا بالآخرين على وسائل التواصل الاجتماعي، فمن المرجح أن نشعر بالسوء (التباين) أكثر من الشعور بالتحسن (الاستيعاب)؛ وأن "استخدام وسائل التواصل الاجتماعي يرتبط باستجابة متباينة ورضا أقل عن صورة الجسم".
لدى صناعة التجميل الكثير مما يجب الإجابة عليه في تفكيك أجساد النساء أيضًا. تاريخيًا، قسمتنا هذه المشكلة إلى "مشاكل" تحتاج إلى "إصلاح" من أجل بيع المنتجات والعلاجات - وهناك على الأقل ميزة واحدة لكل ميزة في المرأة. إن محاولة مواكبة السعي وراء التحسين الجمالي أمر مستهلك للغاية. أحلق الإبطين يوميا. أقوم بتقشير ساقي واستخدام كريم إزالة الشعر أسبوعيًا. أنا ديرمابلان وجهي شهريا. أحصل على حشو الشفاه مرتين في السنة. لقد بحثت في Google عن "إزالة دهون الشدق" و"ما هي انخفاضات الورك" خلال 48 ساعة من كتابة هذا المقال. إنها تمثيلية مرهقة.
نقضي ساعات كل أسبوع في محاولة حل المشكلات، والكثير منها غير قابل للإصلاح ولا يمثل مشكلات على الإطلاق. بناءً على طلب تسويق مستحضرات التجميل، نقوم بإنشاء إجراءات مليئة بالمنتجات والعلاجات للحفاظ على نسخة من أنفسنا لا تشبه حالتنا الطبيعية. نحن مهووسون بإدارة ملامح الوجه والجسم التي كانت جيدة تمامًا في المقام الأول.
سوف يستغرق الأمر مني عمرًا كاملاً لإدراج جميع الطرق التي يتم من خلالها تفكيك النساء على وسائل التواصل الاجتماعي، بما في ذلك الأشكال الجديدة من تجسيد الذكاء الاصطناعي (من المواد الإباحية العميقة الى غاية التحيز بين الجنسين الموجود في أنظمة الذكاء الاصطناعي)، مثل اتجاهات TikTok "عيون الثعلب" و "شفاه مغناج" التي تطلب منك إعادة تحديد ملامح وجهك بطرق لا هوادة فيها ومتغيرة باستمرار، وتسوية FaceTune على Instagram. لقد علمتنا وسائل التواصل الاجتماعي كيفية تكبير عيوبنا والتقاطها ومحوها، سواء رقميًا أو باستخدام منتجات وإجراءات التجميل.
كنت أقول لنفسي إنني سأكون سعيدًا إذا قمت بما يلي: فقدان الوزن، الحصول على المزيد من حشو الشفاه، حصلت على وصلات رموش، وأزلت شعر جسدي بالليزر، وأصبحت أسناني أكثر بياضًا، وبشرة أكثر نعومة وأقوى الأظافر. لقد حددت مشكلتي الحقيقية بأنها مشكلة مالية: فأنا ببساطة لا أملك ما يكفي من المال "لإصلاح" كل هذه "القضايا"، وبالتالي لا بد لي من العمل بجدية أكبر حتى أستطيع ذلك في يوم من الأيام. هذا فخ رأسمالي. سيكون هناك دائمًا ما يسمى بالمشكلة الجديدة التي يتعين عليك حلها بنفسك، وجزء جديد من الجسم لتسميه والعار، والمزيد من الأموال المطلوبة وإنفاق المزيد من الأموال. إنها دورة لا تنتهي أبدًا، وعلينا أن نخرج من هذه الرحلة.
ويوضح أن تجسيد المرأة في المجتمع يقودنا إلى استبعاد سماتنا غير الجسدية، مثل اللطف والذكاء وروح الدعابة، من معادلة قيمتنا الذاتية. بريوني بامفورد، PsyD، مؤسس مركز لندن لاضطرابات الأكل وصورة الجسم. يقول الدكتور بامفورد: "عندما يتم تجسيد النساء، فقد يستوعبن الرسالة التي مفادها أن قيمتهن تتحدد في المقام الأول من خلال مظهرهن الجسدي". إغراء. "وهذا يمكن أن يؤدي إلى تناقص الشعور بقيمة الذات، حيث قد يعتقدون أن صفاتهم الأخرى، مثل الذكاء والشخصية والاهتمامات، أقل أهمية. هذا التشييء يمكن أن يساهم بالفعل في التفكير الذي يركز على أجزاء الجسم.
على الرغم من أنها أكثر شيوعًا بين النساء، إلا أن تجربة التدمير الذاتي هذه ليست عالمية. ويشير الدكتور بامفورد إلى أنه "من الضروري أن ندرك أن العلاقة بين الناس وأجسادهم تختلف بشكل كبير من شخص لآخر". "ليست كل النساء ينظرن إلى أجسادهن على أنها مجموعة من الأجزاء المنفصلة... لكن الصحيح أن تجزئة الأجساد إلى «أجزاء» منفصلة غالبًا ما يكون مدفوعًا بوسائل إعلامية وثقافية يمكن للمثل العليا أن تشجع الأفراد، بغض النظر عن جنسهم، على إدراك أجسادهم كسلسلة من الأجزاء وليس كمجموعة جميع."
حتى الطريقة التي حاولت بها أن أتعلم كيف أحب جسدي أو حتى أشعر بالحياد تجاه جسدي في عصر ما يسمى بإيجابية الجسم تبدو وكأنها نموذج زائف. على الرغم من النهج الجديد (والإيجابي على ما يبدو) الذي تبنته الرأسمالية في التعامل مع أجساد النساء، فإننا لا نزال محصورين في أجزائنا. الآن يتعلق الأمر فقط بمدى فخرنا بالأجزاء المذكورة.
منتجات التجميل، على سبيل المثال، هي نفسها كما كانت دائمًا، والرسائل الفطرية لتسويقها هي نفسها - لكن النغمة تغيرت. الآن العلامات التجارية لطيفة بشأن بشرتك غير المثالية؛ يقولون لك أنه أمر طبيعي، ولكن إذا كنت تشعر بالخجل من نفسك أيا كان لسبب ما، إليك كريم يجعل بشرتك تبدو مثل عارضات الأزياء. يتم تقديم إيجابية الجسم بهذا المعنى دائمًا تقريبًا مع رش متستر من التدهور السلبي العدواني. إنه الطعم والتبديل.
ويوضح أن هذا العار الذي نشعر به تجاه صورتنا الذاتية بسبب التشييء يقودنا إلى البحث عن السيطرة تاشا بيلي، معالج نفسي ومؤلف كتاب الحديث الحقيقي: دروس من العلاج في الشفاء وحب الذات. وتقول: "نحن نخفي أجسادنا ونديرها بشكل دقيق [بوسائل] مثل مص معدتنا عند التقاط صورة أو ارتداء ملابس تخفي الأجزاء التي لا نريد أن يراها الناس". "إنه يقف في طريق القبول الكامل وحب الذات لجسدنا."
هل من الممكن حتى التوقف عن السعي إلى تلك السيطرة؟ هل من الممكن التخلص من كل هذا الضجيج؟ يقترح الدكتور بامفورد مجموعة من الطرق لتقليل هوس صورة الجسد لدى الشخص، مثل تقليل عدد المرات التي تفحص فيها جسمك في المرآة يوميًا واعتماد التعاطف مع الذات وقبول الذات. وتنصح بشكل مؤثر بتحدي معايير الجمال: "تعلم كيفية إجراء تقييم نقدي لمعايير الجمال المجتمعية التي تتمسك بها. تذكر أن قيمتك لا يتم تحديدها فقط من خلال المظهر الجسدي، فهو ليس الشيء الذي يقدره المقربون منك فيك.
يردد الدكتور بيلي هذه النصيحة. وتقول: "عليك أن تستعيد جسدك عمدًا باعتباره ملكًا لك". "العلاقة التي تربطك بجسدك هي أطول علاقة ستقيمها في حياتك، فمتى؟ تجد نفسك تقارن أو تتناقض بين أجزائك، فذكّر نفسك أن جسدك ملك لك وليس لأحد آخر."
لذلك من الضروري أن نعمل ضد العار المنهجي للجسد وأن نخلق مساحة لأنفسنا، خاصة كنساء، لإبعاد صورة الجسد عن قيمتنا. على المستوى العملي، يقترح الدكتور بيلي، القيام بذلك عن طريق تنويع وجهة نظرك حول الأجسام، وهو أمر أسهل مما قد تعتقد. وتقول: "تابع حسابات وسائل التواصل الاجتماعي للنساء والنساء بأجساد مختلفة [مما] تميل وسائل الإعلام إلى إظهاره لنا ومن يزدهر في أجسادهن".
يمكن أن يكون لتقليل استهلاك وسائل التواصل الاجتماعي بشكل عام آثار إيجابية أيضًا. دراسة واحدة وجدت أن المراهقين والشباب الذين قللوا من استخدامهم لوسائل التواصل الاجتماعي بنسبة 50٪ لبضعة أسابيع فقط شهدوا تحسنًا ملحوظًا في كيف شعروا تجاه وزنهم ومظهرهم العام مقارنة بأقرانهم الذين حافظوا على مستويات ثابتة من وسائل التواصل الاجتماعي يستخدم.
تعد المشاركة في الأنشطة التي تساعدك على الشعور بمزيد من الارتباط بجسدك مكانًا رائعًا آخر للبدء. يقول الدكتور بيلي إن أخذ دروس الرقص أو رسم صورة كاملة للجسم لنفسك هي أمثلة جيدة. "سيكون من المستحيل القيام بهذه الأشياء من خلال التركيز على جزء واحد منك. تقول: "يجب دعوة جسمك بالكامل إلى الحفلة حتى تكون هناك". "يمكن أن يكون درسًا في مساعدتك على رؤية جسدك باعتباره التحفة الفنية الكاملة بدلاً من مجرد أجزاء منه."
بالعودة إلى حمام السباحة اللامتناهي في اليونان، نظرت إلى قدمي وقاومت رغبتي في نتف شعرة من إصبع قدمي الكبير. حاولت التوقف عن التكبير. توقف عن التصرف كعدسة مكبرة بشرية أو جهاز كشف المعادن عن العيوب. وفي الأسابيع التي تلت ذلك، بدأت أشعر بالحرية في جسدي التي لم أشعر بها منذ أن كنت طفلاً. لم أستخدم مرآتي الصغيرة لتفقد مسامي، لقد رقصت وسبحت بأمر واقع كان يحررني - وتركت أصابع قدمي مشعرة، كما أرادت الطبيعة.
اشترك في إرسالنا اليومي للحصول على آخر أخبار الجمال وإطلاق المنتجات.